宿巫山下
夜半梦醒追复想，欲长攀接有何因。"
"赋分多情客，经年去国心。疏钟寒郭晚，密雪水亭深。
不将血涕随霜刃，谁见朱殷未死心。"
何烦问更漏，但遣催弦索。共说长句能，皆言早归恶。 ——权器
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职，纵行谦直是虚名。
"嘉陵雨色青，澹别酌参苓。到蜀高诸岳，窥天合四溟。
楼上美人相倚看，红妆透出水晶帘。
空怀鄠杜心醉，永望门栏脰捐。 ——李恂
"活得枯樵耕者知，巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子，
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路，鸟际微闻向暮钟。
宿巫山下拼音解释:
ye ban meng xing zhui fu xiang .yu chang pan jie you he yin ..
.fu fen duo qing ke .jing nian qu guo xin .shu zhong han guo wan .mi xue shui ting shen .
bu jiang xue ti sui shuang ren .shui jian zhu yin wei si xin ..
he fan wen geng lou .dan qian cui xian suo .gong shuo chang ju neng .jie yan zao gui e . ..quan qi
chang kui qin wu dan fu sheng .wei tai li yuan can kuang zhi .zong xing qian zhi shi xu ming .
.jia ling yu se qing .dan bie zhuo can ling .dao shu gao zhu yue .kui tian he si ming .
lou shang mei ren xiang yi kan .hong zhuang tou chu shui jing lian .
kong huai hu du xin zui .yong wang men lan dou juan . ..li xun
.huo de ku qiao geng zhe zhi .xun fang you yu xiang tian ya .zhu chuan min guo pu ti zi .
xue mi shuang pu zai zhong feng .lin duan mo bian zeng you lu .niao ji wei wen xiang mu zhong .
译文及注释
译文
身闲处始觉得去名为是(shi)，心悟了方知道苦行为非。
记得与小苹初次相见，她穿着两重心字香(xiang)熏过(guo)的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。
身为侠客纵死侠骨也留香，不(bu)愧为一世英豪。
我心并非青铜镜，不能一照都留影。也有长(chang)兄与小弟，不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。
千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。
冬天有温暖的深宫，夏天有凉爽的内厅。
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个(ge)九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果(guo)，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐？
凉风飕飕地从天边刮起，你的心境怎样呢？令我惦念不已。
西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
返回故居不再离乡背井。
我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。
谁能想到此中缘故，全(quan)因这两个哥哥让贤于弟弟？
少时离开家乡去做万里旅游，岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花，就是猿猴长啸，听起来也会感到幽静。
写就新诗，忽闻传来吴音吟咏，又勾起了我前几年泛舟江南的回忆，心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空，飞落到当年范蠡的小船上。
新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
月下(xia)疏影多么清雅，梦中却禁不住心神惆怅，待到梅子欲黄时节，又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏，让有情人愁闷悲(bei)伤，可知道为了你，我像沈约般瘦损异常？
战争局势如此紧张，从军征战何时能够还乡。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
注释
料峭：形容春天的寒冷。
12然得而腊之：然，但。得，抓住。而，表顺接。之，它，代永州的异蛇。
33、初阳岁：农历冬末春初。
（24）阜：丰盛。
⑴饮君酒：劝君饮酒。饮，使……喝。
（31）莞（关wǎn）尔——微笑貌。语出《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑。”
君：指这位歌妓恩遇的倾吐对象。
赏析
江水三千里长，家书有十五行长，每行没有其它的话语，只是告诉我要早日回到家乡去。
往前两句，“循玩足忘疲，稍觉步武轻”，“循玩”，作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木，还是用灵寿木做成的拐杖。足，作“足以”解，联系上文诗人对灵寿木的描写，再联系下文“安能事翦伐”，可知“循玩”的对象，应为蓬勃生长的灵寿木，而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”，不应理解为“稍微觉得”，而应为“渐渐觉得”，自己走路的步伐也轻松了。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见(yi jian)于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景；这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近，错落有致。这里的芭蕉，是蕉心还未展开的芭蕉，稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”，写的就是这种景象；这里的丁香，也不是花瓣盛展的丁香，而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风，哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁，兴起、加深了人之愁，是“兴”；物之愁，亦即人之愁，又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排，同时又是即目所见，随手拈来，显得(xian de)格外自然。
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
古人曾说过：“诗人之言，不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色，诗中语言的含意，往往不能就字面讲“实”、讲死，所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句，如果只理解为诗人在表白“此行”的目的，不是为了吴地的美味佳肴，而是要去欣赏剡中的名山，那就未免太表面了，太“实”了。李白“入剡中”，是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么，还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看，张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来，放弃前一个，而选后一个；而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者，诗人没有明说。可是，“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言，所行，就把这个问题说得很清楚了。第一(di yi)，“此行”并没有“入剡中”，而是周游在江汉一带，寻找机会，以求仕进；第二，他还明白地声称：“大丈夫必有四方之志(zhi)，乃仗剑去国，辞亲远游。”（《上安州裴长史书》）他还希求“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）。这种建功立业的宏愿，积极用世的精神，和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思，只不过在诗中说一半留一半罢了。当然，这也是“适志”，是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说，饱览绍兴的名山佳水，也是诗人所向往的。这种兴趣，早在他出蜀之前就已经表露出来了，不过联系上一句来看，就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白，是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的，而是要选择另一条(yi tiao)富有浪漫色彩的途径，那便是游历，任侠，隐居名山，求仙学道，结交名流，树立声誉，以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”，无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调，无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神，生动地表现了诗人的个性，以及盛唐时代的精神风貌。
全诗紧扣一个“忧”字，忧之(you zhi)深，无以诉，无以泻，无以解，环环相扣。五章一气呵成，娓娓而下，语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法，比喻的运用更是生动形象，“我心匪石，不可转也；我心匪席。不可卷也”，几句最为精彩，经常为后世诗人所引用。
这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
2、对比和重复。
阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔，再现了三国人物的历史风采，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂，大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌，见景生情，真率坦诚，全诗弥漫着一股清新的气息。
由前述背景可知，张翰的归乡既有放达情性的一面，又有惧祸避乱的一面，他“恨难禁兮仰天悲”，恐怕更多的还是出于后一方面考虑，时人谓其“知几”，到宋初王贽过吴江还写诗道：“吴江秋水灌平湖，水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事，归来未必为莼鲈。”（《中吴纪闻》）但是，唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为，“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词，正如近人王文濡所言：“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊，同斯意致。”（《古诗评注读本》）宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”（纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”）、鲈乡亭，往来题咏甚多，张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多，其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士，张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
往前两句，“循玩足忘疲，稍觉步武轻”，“循玩”，作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木，还是用灵寿木做成的拐杖。足，作“足以”解，联系上文诗人对灵寿木的描写，再联系下文“安能事翦伐”，可知“循玩”的对象，应为蓬勃生长的灵寿木，而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”，不应理解为“稍微觉得”，而应为“渐渐觉得”，自己走路的步伐也轻松了。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见(yi jian)于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景；这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近，错落有致。这里的芭蕉，是蕉心还未展开的芭蕉，稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”，写的就是这种景象；这里的丁香，也不是花瓣盛展的丁香，而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风，哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁，兴起、加深了人之愁，是“兴”；物之愁，亦即人之愁，又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排，同时又是即目所见，随手拈来，显得(xian de)格外自然。
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
古人曾说过：“诗人之言，不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色，诗中语言的含意，往往不能就字面讲“实”、讲死，所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句，如果只理解为诗人在表白“此行”的目的，不是为了吴地的美味佳肴，而是要去欣赏剡中的名山，那就未免太表面了，太“实”了。李白“入剡中”，是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么，还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看，张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来，放弃前一个，而选后一个；而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者，诗人没有明说。可是，“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言，所行，就把这个问题说得很清楚了。第一(di yi)，“此行”并没有“入剡中”，而是周游在江汉一带，寻找机会，以求仕进；第二，他还明白地声称：“大丈夫必有四方之志(zhi)，乃仗剑去国，辞亲远游。”（《上安州裴长史书》）他还希求“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）。这种建功立业的宏愿，积极用世的精神，和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思，只不过在诗中说一半留一半罢了。当然，这也是“适志”，是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说，饱览绍兴的名山佳水，也是诗人所向往的。这种兴趣，早在他出蜀之前就已经表露出来了，不过联系上一句来看，就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白，是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的，而是要选择另一条(yi tiao)富有浪漫色彩的途径，那便是游历，任侠，隐居名山，求仙学道，结交名流，树立声誉，以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”，无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调，无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神，生动地表现了诗人的个性，以及盛唐时代的精神风貌。
全诗紧扣一个“忧”字，忧之(you zhi)深，无以诉，无以泻，无以解，环环相扣。五章一气呵成，娓娓而下，语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法，比喻的运用更是生动形象，“我心匪石，不可转也；我心匪席。不可卷也”，几句最为精彩，经常为后世诗人所引用。
这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
2、对比和重复。
阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔，再现了三国人物的历史风采，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂，大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌，见景生情，真率坦诚，全诗弥漫着一股清新的气息。
由前述背景可知，张翰的归乡既有放达情性的一面，又有惧祸避乱的一面，他“恨难禁兮仰天悲”，恐怕更多的还是出于后一方面考虑，时人谓其“知几”，到宋初王贽过吴江还写诗道：“吴江秋水灌平湖，水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事，归来未必为莼鲈。”（《中吴纪闻》）但是，唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为，“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词，正如近人王文濡所言：“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊，同斯意致。”（《古诗评注读本》）宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”（纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”）、鲈乡亭，往来题咏甚多，张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多，其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士，张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
创作背景
宋代地方官妓隶属于“乐营”，也称“营妓”。长官每有宴会，辄召官妓歌舞侑酒，应客与她们接触多了，往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词，谓阮阅“尝为钱唐幕官，眷一营技，罢官去，后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后，其《丛话》即因际问《诗总》（后改称《诗话总龟》）而继作，于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事，当可信。
黄着( 金朝 )
收录诗词 (5954) 首
简 介
黄着 黄着（？ — 一五四〇），字子诚，号容庵。顺德人。明孝宗弘治十八年（一五〇五）进士。世宗嘉靖间官至朝议大夫。以疾归，卒祀乡贤。清咸丰《顺德县志》卷二三有传。
三衢道中
"早年花县拜潘郎，寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭，
杂贡来山峙，群夷入雁行。紫泥搜海岱，鸿笔富岩廊。
好是琵琶弦畔见，细圆无节玉参差。
皎皎无瑕玷，锵锵有珮声。昆山标重价，垂棘振香名。
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节，书裙多是为奇童。
朝见牧竖集，夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸，寂寞杜陵原。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞，一叶扁舟横野渡。
"共贺登科后，明宣入紫宸。又看重试榜，还见苦吟人。
登嘉州凌云寺作
汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行。"
"千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守，
是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。"
驻马高溪侧，旅人千里情。雁山山下水，还作此泉声。
间关才得性，矰缴遽相惊。安知背飞远，拂雾独晨征。"
"昭然明德报天休，礿祭惟馨胜杀牛。
"两川花捧御衣香，万岁山唿辇路长。
安有长驱百馀万，身驰几旅欲先征。"
父善游
如今便死还甘分，莫更嫌他白发生。"
"东门罢相郡，此拜动京华。落日开宵印，初灯见早麻。
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去，岸边红袖采莲归。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席，声入杉松当管弦。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在，越城山秀故居荒。
上比香炉尖，下与镜面平。 ——侯喜
见《吟窗杂录》）"
闲来石上观流水，欲洗禅衣未有尘。"
陌上桑
"积雪峰西遇奖称，半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜，
须知饮啄繇天命，休问黄河早晚清。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族，千般唱罚赏皇都。
"峥嵘彻倒景，刻峭俯无地。勇进攀有缘，即崄恐迷坠。
昔时知出众，情宠占横陈。 ——张希复
并鸟含钟语，欹荷隔雾空。莫疑营白日，道路本无穷。"
"春残杜宇愁，越客思悠悠。雨歇孤村里，花飞远水头。
中剑斫耳缺，被箭射胛过。为将须有胆，有胆即无贾。
长干行二首
白马亲从印土来。确实是非凭烈焰，要分真伪筑高台。
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
"缅惟汉宣帝，初谓皇曾孙。虽在襁褓中，亦遭巫蛊冤。
不知孔氏何形状，醉得君王不解醒。"
"六国商于恨最多，良弓休绾剑休磨。
凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。"
"绮筵金碧照芳菲，酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日，
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿，须知夷甫不曾言。
论诗三十首·十五
今宵此堂集，何事少遗民。 ——皎然"
戎羯输天马，灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲，门卫绿沈枪。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
闲来石上观流水，欲洗禅衣未有尘。"
自得山川秀，能分日月精。巾箱各珍重，所贵在交情。"
"静对含章树，闲思共有时。香随荀令在，根异武昌移。
"竹翠苔花绕槛浓，此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派，
帝诵嘉莲表，人吟宝剑诗。石渠流月断，画角截江吹。
行路难·其一
"去年秦伐我宜阳，今岁天灾旱且荒。
连辉照琼莹。陶暄逐风乙， ——韩愈
也知渐老岩栖稳，争奈文闱有至公。"
爱把长条恼公子，惹他头上海棠花。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响，芰荷香柄折秋鸣。
谁道金风能肃物，因何厚薄不相侔。"
宝笥开金箓，华池漱玉泉。 ——杜弈
"太子无嫌礼乐亏，愿听贫富与安危。
菩萨蛮·白日惊飚冬已半
秋天不雨多阴。人愁荒村路远，马怯寒溪水深。
鸾胶处处难寻觅，断尽相思寸寸肠。"
好向昌时荐遗逸，莫教千古吊灵均。"
迟引萦花蝶，偏宜拾翠人。那怜献赋者，惆怅惜兹辰。"
金涂笔是褧，彩熘纸非缯。 ——升上人
逢春只合朝朝醉，记取秋风落叶时。
"落叶溅吟身，会棋云外人。海枯搜不尽，天定着长新。
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
凄凉犯·重台水仙
"秋暮天高稻穟成，落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗，
运畚力不禁，碎身砂碛里。黔黎欲半空，长城舂未已。
"江边候馆幽，汀鸟暝烟收。客思虽悲月，诗魔又爱秋。
弱龄负奇节，侠客多招访。投笔弃繻生，提戈逐飞将。
回首浮生真幻梦，何如斯地傍幽栖。"
一夜雨声多少事，不思量尽到心头。"
"端溪石砚宣城管，王屋松烟紫兔毫。
傍似废毂仰，侧见折轴横。 ——侯喜
长相思·长相思
"官为将相复何求，世路多端早合休。渐老更知春可惜，
"恣意纵横扫，峰峦次第成。笔尖寒树瘦，墨淡野云轻。
消磨世上名利心，澹若岩间一流水。"
"谁言悦口是甘肥，独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇，
人间亦有支机石，虚被声名到洞天。"
轮中别有物，光外更无空。（《咏月》）
忽惊登得鸡翁碛，又恐碍着鹿头关。"
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算，律正干坤八月秋。