首页 古诗词 回中牡丹为雨所败二首

回中牡丹为雨所败二首

唐代 / 罗宏备

好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古,画鹤厅前白露寒。
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
守得苏州船舫烂,此身争合不衰残。"
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
七十三人难再到,今春来是别花来。"
"宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,
于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。


回中牡丹为雨所败二首拼音解释:

hao gui yun ge xia yuan luan .luo xing shi shang cang tai gu .hua he ting qian bai lu han .
.yue dang yin han yu sheng di .shen ting xiao shao bi luo qi .men ya zi yuan gao qi shu .
jing tai li chen zhe .wu zhu yi xiao jin .min min bai lv qi .hui hui wan hen shen .
fen fei yu shui yu .you yun bu neng chi .tian zi hao ren sheng .ren xian ru shi shi .
han chu he jia zhong nan ke .lu li xian sheng zai gu zhong ..
shou de su zhou chuan fang lan .ci shen zheng he bu shuai can ..
bu wang guo ying shao .bei lai xia du chi .gu can fei xie ke .ling kuang yao nan zhui ..
.ye yan chu shen xian .ge sheng sheng guan xian .ci qing bai zhu qu .ge e bi yun tian .
chu chu sui wu yi .sheng chen yi you mei .ba cong shui fu di .zhi xiang xiang ting wei .
qi shi san ren nan zai dao .jin chun lai shi bie hua lai ..
.xian fu chu xie e zhi jiao .suo wei bo zheng fan long lin .na zhi jin di zhai ju ke .
yu zhao lu yi .qi chi kong men .yu jie lin xi .shu zhi qi ren .

译文及注释

译文
弹筝美人用金杯劝我饮酒(jiu),谓我年轻,前程未知当自勉。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是(shi)美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同(tong)没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
  粤中部的庄有恭,幼(you)年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一(yi)次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了(liao)他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出(chu)东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透(tou)出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。

注释
19.玄猿:黑猿。
⑷举:抬。
⑴候馆:迎宾候客之馆舍。《周礼·地官·遗人》:“五十里有市,市有候馆。”
(1)居:指停留。
本文选自《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷三。刘桢(?--217),东汉末诗人,建安七子之一,以五言诗著称。有《《赠从弟》刘桢 古诗》诗三首,都用比兴的修辞手法。这是第二首。作者以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性。
(21)明灭:忽明忽暗。
阴:山的北面。
昭君怨:词牌名,又名《宴西园》、《一痕沙》。四十字,全阕四换韵,两仄两平递转,上下片同。

赏析

  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  比(bi)兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒(shuai sa)。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能(bu neng)堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆(ren kun)”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安乐窝,对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受,所以没有粗疏谫劣之病。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。

创作背景

  乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。

  

罗宏备( 唐代 )

收录诗词 (1331)
简 介

罗宏备 罗宏备,字我生,东湖人。拔贡。有《习静堂》、《荆门》、《山人》诸集。

望荆山 / 谈迁

"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。
诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。"
报国未知效,惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃,颢气生东方。
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
曲江永日无人到,独绕寒池又独归。"


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 张元凯

何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。
须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。


天末怀李白 / 陈佩珩

赏心难可尽,丽什妙难裁。此地无因到,循环几百回。"
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
宣皇走豪杰,谈笑开中否。蟠联两河间,烬萌终不弭。
"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。


赠花卿 / 黄申

经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
"莫惊西上独迟回,只为衡门未有媒。
"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。
犹忆夜深华盖上,更无人处话丹田。"
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声。
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。


聪明累 / 缪珠荪

鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
"绿波春水湖光满,丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急,
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。


送綦毋潜落第还乡 / 陈郁

妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。
"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
"种竹爱庭际,亦以资玩赏。穷秋雨萧条,但见墙垣长。
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
若交尽乞人人与,采尽商山枳壳花。"
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"


凉思 / 唐泰

"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。


更漏子·柳丝长 / 钱藻

唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"
"谪仙唐世游兹郡,花下听歌醉眼迷。
暖阁谋宵宴,寒庭放晚衙。主人留宿定,一任夕阳斜。"
"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
世上文章士,谁为第一人。老生夸隐拙,时辈毁尖新。
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。


冬夜读书示子聿 / 顾焘

"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。
自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。


东武吟 / 虞羽客

弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
定情非一词,结念誓青山。生死不变易,中诚无间言。
器满自当欹,物盈终有缺。从兹返樵径,庶可希前哲。"
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。