翠楼
驯鸽闲依缀，调猿静守群。虎行风捷猎，龙睡气氛氲。
"宦途堪笑不胜悲，昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处，
南宫起请无消息，朝散何时得入衔。"
唯馀耽酒狂歌客，只有乐时无苦时。"
东顾辞仁里，西归入帝乡。假如君爱杀，留着莫移将。"
自笑亦曾为刺史，苏州肥腻不如君。"
"云水埋藏恩德洞，簪裾束缚使君身。
若见白头须尽敬，恐曾江岸识胡威。"
重云痰小疾，良药固易挤。前时奉橘丸，攻疾有神功。
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部，江湖留滞谢宣城。
"昔为京洛声华客，今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里，
翠楼拼音解释:
xun ge xian yi zhui .diao yuan jing shou qun .hu xing feng jie lie .long shui qi fen yun .
.huan tu kan xiao bu sheng bei .zuo ri rong hua jin ri shuai .zhuan si qiu peng wu ding chu .
nan gong qi qing wu xiao xi .chao san he shi de ru xian ..
wei yu dan jiu kuang ge ke .zhi you le shi wu ku shi ..
dong gu ci ren li .xi gui ru di xiang .jia ru jun ai sha .liu zhuo mo yi jiang ..
zi xiao yi zeng wei ci shi .su zhou fei ni bu ru jun ..
.yun shui mai cang en de dong .zan ju shu fu shi jun shen .
ruo jian bai tou xu jin jing .kong zeng jiang an shi hu wei ..
zhong yun tan xiao ji .liang yao gu yi ji .qian shi feng ju wan .gong ji you shen gong .
dan kong kong chuan rong li ming .lang shu hui xiang he shui bu .jiang hu liu zhi xie xuan cheng .
.xi wei jing luo sheng hua ke .jin zuo jiang hu liao dao weng .yi qi xiao mo qun dong li .
译文及注释
译文
码头前，月光下，新诗里，旧梦中，又有多少是关于梅花孤傲清香的呢？只要先见到(dao)春天，就算春风不管也值得了(liao)。
唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。
拴在槽上的马受束缚，蜷曲无法伸直，不自由的笼中鸟想念远(yuan)行。
一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了，像一道白色的长虹；我猜想，是不是瑶台仙人，失手把(ba)玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。
“魂啊回来吧！
伍子胥得以转运，从而报仇泄愤，攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与(yu)德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。
他们竭尽全力辅助朝政，使秦国与列国鼎足而立，受到四方称颂。
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。
南人张助在田里种庄(zhuang)稼，看见一个李核，想把它带回去 ，又回头看见根部枯空的桑树里有土，所以就种了进去，用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子，以为是神，就互相转告，有一个眼痛的病人在树下乘凉，说：李树使我的病好了，我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病，自己也会痊愈，众人盲目符合，说是失明的人重见了光明，远近轰动，在边上下车马的常有数千，李树旁摆满了酒肉，过(guo)了一年，张助从远处回来，看见了惊讶地说："这算什么神呀，这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
学习究竟应从何入手又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
你曾经就任西畿县县令，三年下来，马不生膘。为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了，任满还乡时，也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方，衣衫单薄，难御寒风。此去就住在灵州的一个角落，每日早上可以听到报晓的号角，平时也没有什么客人来往。
唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
裴侍御在水驿升堂，卷起绣帘，把刺绣的衣服赠送与我。
跟随驺从离开游乐苑，
宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。
注释
云色渡河秋：云彩飘过黄河，也呈现秋色。
⑽沙头：沙岸上。风色：风向。
（20）安得：怎能。不更归：不再回去了，表示对官场的厌弃。
斗草溪根：在小溪边斗草嬉戏。
霓（ní）裳：指霓裳羽衣舞。唐裴铏《传奇·薛昭》：“妃甚爱惜，常令独舞《霓裳》于绣岭宫 。”
赏析
《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下，辽阔草原之上，数百名健儿纵马驰骋。忽然，一枝响箭穿向云天，大家不约而同地立刻勒马伫立，昂首放目，凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师，迅速抓住这瞬间的景象，拍下一个精彩无比的镜头，并且贯注了诗人炽热的主观感情。
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
“深知身在情长在”一句无限凄惋，将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语，正如其作于东川的《属疾》诗所云：“多情真命薄，容易即回肠。”他也只不过暂存人世，最为伤心的是常常触绪成悲，哀思难禁。不过，这一句显得更为沉痛哀绝，唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
“平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态，它一声呜叫，便意味着黎明的到来。它一声呜叫，千家万户都要打开门，迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”，诗人的诗路急转，说公鸡一生不敢随便啼叫，此句的气色收敛，还很低调，尤其“不敢”一词，用的很贴切，为第四句的结句做了铺垫，并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清(zai qing)晨报晓的情景，动静结合，运用了诗歌的艺术手法，使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象，表现了公鸡具备的美德和权威。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文(quan wen)主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说：“所以知酒圣，酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷(yi)、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活，只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是：“且须饮美酒，乘月醉高台。”话虽这样说，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐，而是愁苦。
头二句写两人相互愁望，相互思念。“江南江北”，这是两个人的行(de xing)为，鱼玄机在这头愁望，李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她，即使她的判断有误。她回忆以前的交往，唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句，但这些都没有用，仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句，诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿，那么诗人就是可怜的相思。
王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已，并非没有，“莫道弦歌愁远谪”，其实心中何曾放下？再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字，我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在，是作者谴怀寄情的对象，更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
《流莺》李商隐 古诗，指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句，正面重笔写“流”字。参差，本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子，这里用如动词，犹张翅飞翔。漂荡复参差，是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”，则是在不停地漂荡流转中所经所憩，应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔，究竟是为什么呢？又究竟要漂荡到何时何地呢？诗人对此不作正面交代，只淡淡接上“不自持”三字(san zi)。这是全联点眼，暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运，仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活，是比较平常的比兴寓托，独有这“不自持”三字，融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息：
既为限题拟古诗作，诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗，既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点，又有所创新。她另辟蹊径(jing)，使用铺陈手法，多角度描摹人物，使得笔下这位“佳人”形象鲜活，极富动感。
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
“深知身在情长在”一句无限凄惋，将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语，正如其作于东川的《属疾》诗所云：“多情真命薄，容易即回肠。”他也只不过暂存人世，最为伤心的是常常触绪成悲，哀思难禁。不过，这一句显得更为沉痛哀绝，唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
“平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态，它一声呜叫，便意味着黎明的到来。它一声呜叫，千家万户都要打开门，迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”，诗人的诗路急转，说公鸡一生不敢随便啼叫，此句的气色收敛，还很低调，尤其“不敢”一词，用的很贴切，为第四句的结句做了铺垫，并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清(zai qing)晨报晓的情景，动静结合，运用了诗歌的艺术手法，使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象，表现了公鸡具备的美德和权威。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文(quan wen)主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说：“所以知酒圣，酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷(yi)、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活，只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是：“且须饮美酒，乘月醉高台。”话虽这样说，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐，而是愁苦。
头二句写两人相互愁望，相互思念。“江南江北”，这是两个人的行(de xing)为，鱼玄机在这头愁望，李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她，即使她的判断有误。她回忆以前的交往，唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句，但这些都没有用，仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句，诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿，那么诗人就是可怜的相思。
王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已，并非没有，“莫道弦歌愁远谪”，其实心中何曾放下？再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字，我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在，是作者谴怀寄情的对象，更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
《流莺》李商隐 古诗，指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句，正面重笔写“流”字。参差，本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子，这里用如动词，犹张翅飞翔。漂荡复参差，是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”，则是在不停地漂荡流转中所经所憩，应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔，究竟是为什么呢？又究竟要漂荡到何时何地呢？诗人对此不作正面交代，只淡淡接上“不自持”三字(san zi)。这是全联点眼，暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运，仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活，是比较平常的比兴寓托，独有这“不自持”三字，融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息：
既为限题拟古诗作，诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗，既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点，又有所创新。她另辟蹊径(jing)，使用铺陈手法，多角度描摹人物，使得笔下这位“佳人”形象鲜活，极富动感。
创作背景
唐武宗会昌二年（842），作者四十岁时，受当时宰相李德裕的排挤，被外放为黄州刺史，其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。
江南逢李龟年
每日领童仆，荷锄仍决渠。刬土壅其本，引泉溉其枯。
直道速我尤，诡遇非吾志。胸中十年内，消尽浩然气。
"日觉双眸暗，年惊两鬓苍。病应无处避，老更不宜忙。
"浔阳少有风情客，招宿湖亭尽却回。
寒竹秋雨重，凌霄晚花落。低回翠玉梢，散乱栀黄萼。
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来，长安药肆黄蓍贱。
何处生春早，春生鸟思中。鹊巢移旧岁，鸢羽旋高风。
"形羸自觉朝餐减，睡少偏知夜漏长。
如梦令·春思
毫虽轻，功甚重。管勒工名充岁贡，君兮臣兮勿轻用。
月流春夜短，日下秋天速。谢傅隙过驹，萧娘风过烛。
"非琴非瑟亦非筝，拨柱推弦调未成。
凉月清风满床席。"
吟诗石上坐，引酒泉边酌。因话出处心，心期老岩壑。
"山邮花木似平阳，愁杀多情骢马郎。
愿公寿如山，安乐长在兹。愿我比蒲稗，永得相因依。"
三人两咏浙江诗。别无远近皆难见，老减心情自各知。
大雅·凫鹥
"花向琉璃地上生，光风炫转紫云英。
坐稳便箕踞，眠多爱欠伸。客来存礼数，始着白纶巾。"
安用高墙围大屋。"
药溉分窠数，篱栽备幼冲。种莎怜见叶，护笋冀成筒。
今日与君重上处，龙门不是旧龙门。"
提携小儿女，将领旧姻族。再入朱门行，一傍青楼哭。
帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，
"守岁尊无酒，思乡泪满巾。始知为客苦，不及在家贫。
鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见
"靖安院里辛夷下，醉笑狂吟气最粗。
热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。"
忆得双文通内里，玉栊深处暗闻香。
"知君暗泊西江岸，读我闲诗欲到明。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服，莫虑饥寒计俸钱。
烟雁翻寒渚，霜乌聚古城。谁怜陟冈者，西楚望南荆。"
"柳闇长廊合，花深小院开。苍头铺锦褥，皓腕捧银杯。
"风动翠条腰袅娜，露垂红萼泪阑干。
垂柳
圣明驭英雄，其术亦如斯。鄙语不可弃，吾闻诸猎师。"
韬袖夸狐腋，弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬，绣bi被花骃。
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马，不免骑骡来幸蜀。
"乱峰深处云居路，共蹋花行独惜春。
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭，舟中歌笑何日休。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远，一年冬至夜偏长。
不及红花树，长栽温室前。"
闲人暂听犹眉敛，可使和蕃公主闻。"
秋蕊香·帘幕疏疏风透
"漠漠暗苔新雨地，微微凉露欲秋天。
"姓白使君无丽句，名休座主有新文。
余今过四十，念彼聊自悦。从此明镜中，不嫌头似雪。"
穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。飓风千里黑，qL草四时青。
圣朝不杀谐至仁，远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费，
常云遇清景，必约同幽趣。若不访我来，还须觅君去。
小亭中何有，素琴对黄卷。蕊珠讽数篇，秋思弹一遍。
一弹惬中心，一咏畅四肢。犹恐中有间，以酒弥缝之。
对竹思鹤
襟怀转萧洒，气力弥精坚。登山不拄杖，上马能掉鞭。
款曲偏青眼，蹉跎各白头。蓬山闲气味，依约似龙楼。"
"花向琉璃地上生，光风炫转紫云英。
翠黛眉低敛，红珠泪暗销。从来恨人意，不省似今朝。
君为父母君，大惠在资储。我为刀笔吏，小恶乃诛锄。
业大承宗祖，功成付子孙。睿文诗播乐，遗训史标言。
贵主骄矜盛，豪家恃赖雄。偏沾打球彩，频得铸钱铜。
闲倚屏风笑周昉，枉抛心力画朝云。"
高帝求贤诏
不缘眼痛兼身病，可是尊前第二人。"
"公门日两衙，公假月三旬。衙用决簿领，旬以会亲宾。
今日头盘三两掷，翠娥潜笑白髭须。"
日日营巢窟，稍稍近房栊。虽生八九子，谁辨其雌雄。
原宪甘贫每自开，子春伤足少人哀。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明，月照空山满山绿。
"抚稚君休感，无儿我不伤。片云离岫远，双燕念巢忙。
传闻共甲子，衰隤尽枯藁。独有冰雪容，纤华夺鲜缟。
送人赴安西
咏碎龙山归去号，马奔流电妓奔车。"
"浩露烟壒尽，月光闲有馀。松篁细阴影，重以帘牖疏。
下有独立人，年来四十一。"
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少，貂裘不觉太原寒。
消遣又来缘尔母，夜深和泪有经声。
磊落尝许君，跼促应笑予。所以自知分，欲先歌归欤。"
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断，轹轹辚辚似珠贯。
观书有感二首·其一
满头行小梳，当面施圆靥。最恨落花时，妆成独披掩。"
"谢傅堂前音乐和，狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮，
能生学为文，气高功亦深。手中一百篇，句句披沙金。
矻矻皆烧药，累累尽作坟。不如来饮酒，闲坐醉醺醺。
"谢傅知怜景气新，许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸，
"大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
"淡红花帔浅檀蛾，睡脸初开似剪波。
形安不劳苦，神泰无忧畏。从官三十年，无如今气味。