题所居村舍
便得一年生计足，与君美食复甘眠。"
向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。"
女伴能来看新bE，鸳鸯正欲上花枝。"
"茜马渡泸水，北来如鸟轻。几年朝凤阙，一日破龟城。
日下夕阴长，前山凝积翠。白鸟一行飞，联联粉书字。
"老来生计君看取，白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍，
"霭霭纷纷不可穷，戛笙歌处尽随龙。来依银汉一千里，
风物已萧飒，晚烟生霁容。斜分紫陌树，远隔翠微钟。
"日落风回卷碧霓，芳蓬一夜拆龙泥。
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。
题所居村舍拼音解释:
bian de yi nian sheng ji zu .yu jun mei shi fu gan mian ..
xiang ri zhu cheng yin .dang feng jie chi wei .shui yan rou ke qu .zuo jian pan jiao chi ..
nv ban neng lai kan xin bE.yuan yang zheng yu shang hua zhi ..
.qian ma du lu shui .bei lai ru niao qing .ji nian chao feng que .yi ri po gui cheng .
ri xia xi yin chang .qian shan ning ji cui .bai niao yi xing fei .lian lian fen shu zi .
.lao lai sheng ji jun kan qu .bai ri you xing ye zui yin .tao ling you tian wei zhong shu .
.ai ai fen fen bu ke qiong .jia sheng ge chu jin sui long .lai yi yin han yi qian li .
feng wu yi xiao sa .wan yan sheng ji rong .xie fen zi mo shu .yuan ge cui wei zhong .
.ri luo feng hui juan bi ni .fang peng yi ye chai long ni .
qu chi ping jin ge yan xia .zhong kai yu pu lian tian yue .geng zhong chun yuan man di hua .
译文及注释
译文
面额饱满耳朵匀称，弯弯的眉毛似用圆规描样。
当今，天下的形势像得了严重的浮肿病：小腿(tui)粗得差不多像腰围，脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如，一两个指头抽搐，浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治，一定要成为难治的顽症。以后即使有(you)扁鹊那样神医，也都无能为力。这个病还不只是浮肿，还苦于脚掌(zhang)扭折不能走动。楚(chu)元王的儿子，是陛下的叔伯兄弟，当今的楚王，是叔伯兄弟的儿子，齐悼惠王的儿子，是陛下亲哥哥的儿子，当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙，有的还没有分封土地，以便安定天下，旁支的子孙，倒有人掌握(wo)大权来威胁皇帝。所以，我说：不仅是害了浮肿病，还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊！
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
桂岭瘴气山(shan)林起(qi)，乌云低垂百疫行；
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇，遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
登高远望天地间壮观景象，
万舸千舟江上往来，连帆一片过扬州。
忧愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受凌辱更无数。静(jing)下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。
呵，假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲，
我孤零零地十分凄惨，堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折，渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了，斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手，在水榭游玩，月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头，听人吹笛到曲终……唉，回忆往事，如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜，并顺流上达流水尽头。
注释
②玉京：北宋的都城汴（biàn）京。
③三更归梦三更后：夜半三更梦见回到了故乡，醒来时三更已过。归梦：梦归故乡。
〔朱崖〕红色的山崖。
16.看：一说为“望”。
⑥浪作：使作。
⑶湘累：指屈原。冤屈而死叫“累”，屈原是投湖南汨罗江而死的，所以前人称他为湘累。
赏析
此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天，杨花飘落水面，被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘，体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴，后转比拟，堪称鞭辟入里之作。
十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位，也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”，突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
而三、四两句重叠在第二、第六字上，这不但是每句中构成“句中对”的因素，而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素，从而增加了诗的韵律感，有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法，对于这首诗来说，有特殊的艺术效果。细细玩味，可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情，二句景二句情相间写来，诗情就被分成两步递进：先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”，继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”，显示出情绪的发展、深化。若不管格律，诗句稍颠倒次序可作：“孤云与归鸟，千里片时间。微阳下乔木，远烧入秋山。念我何留滞，辞家久未还。临水不敢照，恐惊平昔颜。”如此前半景后半情，也是通常写法，但显得稍平，没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭，紧接“辞家久未还”云云，既很自然，而又有速（千里片时）与迟（久留滞）对比，所以是“起得超脱，接得浑劲”（见《瀛奎律髓》纪批）。如改成前半景后半情格局（如上述），则又失去这层(zhe ceng)好处。
鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处，可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里，尽荠麦青青”，体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色，隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的，春色大好，但无人欣赏，其实用乐景写的是哀情，显出山中的宁静，从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外，“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好，却物是人非，满眼苍凉景象的诗句：“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”，“近谀”、“全篇捧场，毫无足观”，似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思(si)想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉。
在格律上，此诗除第二句为三平调外，其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则，已可视为唐人五律的先声。
“蛊上”以下八句，是第三层次，即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥，下面略作解释。“蛊上”，谓蛊卦上九。《周易·蛊》说：“上九，‘不事王侯，高尚其事。’”“履二”，谓履卦九二。《周易·履》说：“九二，‘履道坦坦，幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句，进而抒发情怀(qing huai)，说凡隐逸之人，都是心怀坦荡，安行无碍，这种高尚之风，高远之趣，真是举世无双的了。读者不难发现，灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”，应答之声；“何端”，即何由。这一句意思说：我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中，再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句，同样出于《老子》：“圣人抱一为天下式”、“载营魄，抱一能无离。”“一”是道或大全的意思，抱一就是守道。这句说：我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理，安性守道。结尾一联，上句的“如”字，应作“知”。《庄子·缮性篇》说：“古之治道者，以恬养知，生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其性。”其大意是说，知识是有害的，要追求“大道”，就必须恬静无为，任其自然，摒弃知识。而摒弃知识，才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”，而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成，人性中就产生了“和理”（指至为纯粹平和的精神境界）。这个方法，就是“缮性”。缮是“治”的意思，治性，亦即养性之意。灵运在这里说，在此自然的环抱中，他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界，从此可以去讲究养生之道了。
最后四句，主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说：今天世上的人，只为自己着想，自私自利，我对这种现象大为不悦，内心十分鄙视。这一点，你是应当了解的。我希望先济世致用，然后功成身退，去过闲适的隐逸生活，岂肯一辈子庸庸碌碌，毫无成就，枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下，仍然说出如此高亢激昂的誓言，表现出他仍然有强烈的用世要求。
诗以议论发端。开始两句说，要论山水的优美，襄阳远远胜过会稽（今浙江绍兴市）。会稽是古代越国的都城，以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归，拿襄阳山水与会稽比较，是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转，诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览，一生踏遍了襄阳的山山水水，这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山，是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，正如姚际恒《诗经通论》所说：“鸟语虫鸣，革荣木实，似《月令》；妇子入室，茅綯升屋，似《风俗书》；流火寒风，似《五行志》；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国(si guo)家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写，“无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界”（引同上）。这一评价，基本上符合诗中实际。
“楚云沧海思无穷”，“楚云”，指南方，“沧海”，指北方。当时作者宦游江南，时值兵乱之后，与好友南北一方，关山阻隔，路遥途远，相思相望，颇感伤怀。“思无穷”三字，表现出了作者无限伤时和思友之情。
十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位，也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”，突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
而三、四两句重叠在第二、第六字上，这不但是每句中构成“句中对”的因素，而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素，从而增加了诗的韵律感，有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法，对于这首诗来说，有特殊的艺术效果。细细玩味，可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情，二句景二句情相间写来，诗情就被分成两步递进：先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”，继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”，显示出情绪的发展、深化。若不管格律，诗句稍颠倒次序可作：“孤云与归鸟，千里片时间。微阳下乔木，远烧入秋山。念我何留滞，辞家久未还。临水不敢照，恐惊平昔颜。”如此前半景后半情，也是通常写法，但显得稍平，没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭，紧接“辞家久未还”云云，既很自然，而又有速（千里片时）与迟（久留滞）对比，所以是“起得超脱，接得浑劲”（见《瀛奎律髓》纪批）。如改成前半景后半情格局（如上述），则又失去这层(zhe ceng)好处。
鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处，可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里，尽荠麦青青”，体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色，隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的，春色大好，但无人欣赏，其实用乐景写的是哀情，显出山中的宁静，从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外，“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好，却物是人非，满眼苍凉景象的诗句：“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”，“近谀”、“全篇捧场，毫无足观”，似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思(si)想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉。
在格律上，此诗除第二句为三平调外，其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则，已可视为唐人五律的先声。
“蛊上”以下八句，是第三层次，即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥，下面略作解释。“蛊上”，谓蛊卦上九。《周易·蛊》说：“上九，‘不事王侯，高尚其事。’”“履二”，谓履卦九二。《周易·履》说：“九二，‘履道坦坦，幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句，进而抒发情怀(qing huai)，说凡隐逸之人，都是心怀坦荡，安行无碍，这种高尚之风，高远之趣，真是举世无双的了。读者不难发现，灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”，应答之声；“何端”，即何由。这一句意思说：我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中，再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句，同样出于《老子》：“圣人抱一为天下式”、“载营魄，抱一能无离。”“一”是道或大全的意思，抱一就是守道。这句说：我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理，安性守道。结尾一联，上句的“如”字，应作“知”。《庄子·缮性篇》说：“古之治道者，以恬养知，生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其性。”其大意是说，知识是有害的，要追求“大道”，就必须恬静无为，任其自然，摒弃知识。而摒弃知识，才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”，而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成，人性中就产生了“和理”（指至为纯粹平和的精神境界）。这个方法，就是“缮性”。缮是“治”的意思，治性，亦即养性之意。灵运在这里说，在此自然的环抱中，他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界，从此可以去讲究养生之道了。
最后四句，主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说：今天世上的人，只为自己着想，自私自利，我对这种现象大为不悦，内心十分鄙视。这一点，你是应当了解的。我希望先济世致用，然后功成身退，去过闲适的隐逸生活，岂肯一辈子庸庸碌碌，毫无成就，枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下，仍然说出如此高亢激昂的誓言，表现出他仍然有强烈的用世要求。
诗以议论发端。开始两句说，要论山水的优美，襄阳远远胜过会稽（今浙江绍兴市）。会稽是古代越国的都城，以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归，拿襄阳山水与会稽比较，是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转，诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览，一生踏遍了襄阳的山山水水，这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山，是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，正如姚际恒《诗经通论》所说：“鸟语虫鸣，革荣木实，似《月令》；妇子入室，茅綯升屋，似《风俗书》；流火寒风，似《五行志》；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国(si guo)家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写，“无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界”（引同上）。这一评价，基本上符合诗中实际。
“楚云沧海思无穷”，“楚云”，指南方，“沧海”，指北方。当时作者宦游江南，时值兵乱之后，与好友南北一方，关山阻隔，路遥途远，相思相望，颇感伤怀。“思无穷”三字，表现出了作者无限伤时和思友之情。
创作背景
唐宪宗元和十年（815年），白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上，于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。
宴清都·秋感
细雨湘城暮，微风楚水春。浔阳应足雁，梦泽岂无尘。
朝马驾兮搦宝辔，千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩，
世上无诸苦，林间只一餐。尝闻南北教，所得比师难。"
马过隋代寺，樯出楚山城。应近嵩阳宿，潜闻瀑布声。"
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印，三光朝念蕊珠篇。
盆城依落日，盆浦看云眇。云眇更苍苍，匡山低夕阳。
塞北愁攀折，江南苦别离。黄遮金谷岸，绿映杏园池。
愿照得见行人千里形。"
薛宝钗咏白海棠
"名花八叶嫩黄金，色照书窗透竹林。
委一粒于万钟。何不与道逍遥，委化从容，纵心放志，
东吴饶风光，翠巘多名寺。疏烟亹亹秋，独酌平生思。
片霞侵落日，繁叶咽鸣蝉。对此心还乐，谁知乏酒钱。"
"玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。
唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山。"
"数日自穿池，引泉来近陂。寻渠通咽处，绕岸待清时。
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟，断无书札答交亲。
早梅
"碧溪流水泛桃花，树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境，
遑遑问身事，师友难为言。离歌又行去，落日低寒泉。"
"梧桐叶落满庭阴，锁闭朱门试院深。
惟有门人怜钝拙，劝教沈醉洛阳春。"
可胜饮尽江南酒，岁月犹残李白身。"
临岐不用空惆怅，未必新丰老布衣。"
棹响清潭见斜领，双鸳何事亦相猜。"
细雨湘城暮，微风楚水春。浔阳应足雁，梦泽岂无尘。
九日寄岑参
阵变龙蛇活，军雄鼓角知。今朝重起舞，记得战酣时。
我师文宣王，立教垂书诗。但全仁义心，自然便慈悲。
"玉弝朱弦敕赐弓，新加二斗得秋风。
独媚青春柳，宜看白鹭涛。何年谢公赏，遗韵在江皋。"
"露荷迎曙发，灼灼复田田。乍见神应骇，频来眼尚颠。
"凤城烟霭思偏多，曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒，
子贤我且愚，命分不合齐。谁开蹇踬门，日日同游栖。
松静鹤栖定，廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏，来此是相宜。"
登金陵凤凰台
"驷马归咸秦，双凫出海门。还从清切禁，再沐圣明恩。
"紫禁梨花飞雪毛，春风丝管翠楼高。
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽，唯寄空身在世间。"
天子时清不巡幸，只应鸾凤集梧桐。"
"轩辕厌代千万秋，渌波浩荡东南流。今来古往无不死，
"散乱随风处处匀，庭前几日雪花新。
多事东风入闺闼，尽飘芳思委江城。"
"疏散无世用，为文乏天格。把笔日不休，忽忽有所得。
忆秦娥·梅谢了
剃发多缘是代耕，好闻人死恶人生。
多幸乐天今始病，不知合要苦治无。
"自君离海上，垂钓更何人。独宿空堂雨，闲行九陌尘。
"树密云萦岸，池遥水际空。芰开方吐镜，苹动欲含风。
裴回无处展哀情，惟有衣襟知下泪。"
"好官病免曾三度，散地归休已七年。老自退闲非世弃，
碧藓无尘染，寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿，天近日先明。
"偶因冷节会嘉宾，况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老，
雪夜感旧
"诏书飞下五云间，才子分符不等闲。驿路算程多是水，
似鹿眠深草，如鸡宿稳枝。逐身安枕席，随事有屏帷。
弦吟玉柱品，酒透金杯热。朱颜忽已酡，清奏犹未阕。
"东去江干是胜游，鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨，
无那子规知向蜀，一声声似怨春风。"
闲来杖此向何处，过水缘山只访僧。"
云开上界近，泉落下方迟。为爱青桐叶，因题满树诗。"
"亦知世是休明世，自想身非富贵身。但恐人间为长物，
凉州词
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月，谁家愁妇捣霜衣。
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁，宝检封云化紫泥。
"武陵楼上春长早，甘子堂前花落迟。
长安若在五侯宅，谁肯将钱买牡丹。"
"殷殷生念厚，戚戚劳者多。二时昼夜等，百岁讵几何。
"新酒此时熟，故人何日来。自从金谷别，不见玉山颓。
"久嗟尘匣掩青萍，见说除书试一听。
相劝醉年华，莫醒春日斜。春风宛陵道，万里晋阳花。
从军北征
征帆三千里，前月发豫章。知我别时言，识我马上郎。
新乐堂前旧池上，相过亦不要他人。"
秋风飒飒头上来。年光似水向东去，两鬓不禁白日催。
门前几个采莲女，欲泊莲舟无主人。"
宿客嫌吟苦，乖童恨睡迟。近来唯俭静，持此答深知。"
山深松翠冷，潭静菊花秋。几处题青壁，袈裟溅瀑流。"
"吴门东去路三千，到得阊门暂泊船。
意归何处老，谁免此生愁。长爱东林子，安禅百事休。"
春夜别友人二首·其二
顾惭有限身，易老白日光。怀君屡惊叹，支体安能强。
语罢倏然别，孤鹤升遥天。赋诗叙明德，永续步虚篇。"
地接三茅岭，川迎伍子涛。花迷瓜步暗，石固蒜山牢。
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓，戴逵虚认少微星。
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往，今遇阳和又小康。
似鹿眠深草，如鸡宿稳枝。逐身安枕席，随事有屏帷。
赖有销忧治闷药，君家浓酎我狂歌。"
满酌劝童仆，好随郎马蹄。春风慎行李，莫上白铜鞮.