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满江红·代王夫人作

隋代 / 陶弘景

何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
园树伤心兮三见花。"
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。


满江红·代王夫人作拼音解释:

he ren zhi de xin zhong hen .kong you xiang jiang zhu wan gan .
ri wan chang chuan bu ji cheng .li qun du bu bu neng ming .
fang kuang sheng si wai .xiao yao shen ming yu .kuang nai zi jiu dan .qing ju gui tai ji ..
.tian yu song zi shou .du yin ri yue jing .fu ling yan zi xian .hu wei yao qi sheng .
.xian zai bi ju ni .bi shi quan qi zhen .kong fu qi qi zhe .zheng tu fang wen jin .
kan xiang du ren qi zhi dian .lie xian xiang ci shang kun lun ..
.pao zhi you jiang jiu diao ji .ri can chou hua fei yin shi .ke neng you shi guan xin hou .
shi yi zhang cheng xiang .quan shi guo zi yi .bai guan jie piao jie .jiu miao jin beng hui .
cheng jian you zi pei qian na .wei zhi qing lou yi qu ge ..
shi ren ruo yao xue chang sheng .xian shi shu ji zhou ye xing .huang hu zhong jian zhuan zhi qi .
shi bu su zhe su .bu zu zhe zu .qing tong shang xuan .ru gao mian mian .you sou you sou .
yin ru e mei xue qi qing .chu wai yi gan tui jue chang .shu zhong shui gan gong xuan heng .
ru jin ding zai pan yan shang .de si jiang hu luan zou wu ..
jiao jia zhuo you fa .bai he zi geng rong .shi sui wu hu zhong .zha ji liu si qing .
yuan shu shang xin xi san jian hua ..
.he ren tu si hao .ru yu hua lao lao .shuang bin xue xiang si .shi shui nian zui gao .
bai yu piao hua jin .qing xia xiang ge ning .ji liao huan de ju .yin ji liu wu xing ..
tian sheng yi wu bian san cai .jiao gan yin yang jie sheng tai .long hu shun xing yin gui qu .
.gao ming song yu yi xian li .zuo fu lan cheng jue sheng cai .

译文及注释

译文
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
  在大道施行的时候,天下是人(ren)们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单(dan)奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社(she)会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务(wu),女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全(quan)力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪(zong)影。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
白发垂到了肩膀(bang)一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨(yu)茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。

注释
17.昭阳殿:指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之宫殿。
⑵岭外:五岭以南的广东省广大地区,通常称岭南。唐代常作罪臣的流放地。书:信。
⑷岩岩:消瘦的样子。
⑧籋:同“蹑”,踏着。
[21]不远而复:指迷途不远而返回。《易·复卦》:“不远复,无祗悔,元吉。”
东徙(xǐ):向东边搬迁。 徙,搬迁。
⑵秦:指长安:

赏析

  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束(jie shu)得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而(jin er)寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心(zhuang xin)不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼(deng lou)(deng lou)远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  (郑庆笃)
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。

创作背景

  公元前440年前后,墨子约29岁时,楚国准备攻打宋国,请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学,听到消息后非常着急;一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子,帮助宋国守城;一面亲自出马劝阻楚王。

  

陶弘景( 隋代 )

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简 介

陶弘景 陶弘景,南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京)人。着名的医药家、炼丹家、文学家,人称“山中宰相”。作品有《本草经集注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》等。

岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 陈棠

云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。


春日寄怀 / 李之仪

统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,


吕相绝秦 / 徐淮

轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。


大堤曲 / 丁竦

"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。


自宣城赴官上京 / 成始终

"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
新月如眉生阔水。"


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 李潜真

视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"


沧浪亭怀贯之 / 韩常卿

"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。


念奴娇·中秋对月 / 潘驯

犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 林中桂

"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。


大德歌·夏 / 蔡琬

只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。