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冬晚对雪忆胡居士家

两汉 / 徐元献

落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"
蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"
晏车悲卤簿,广乐遏箫韶。最怆号弓处,龙髯上紫霄。
引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
对酒惜馀景,问程愁乱山。秋风万里道,又出穆陵关。"
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
"乞假依山宅,蹉跎属岁周。弱荑轻采拾,钝质称归休。
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
"垂朱领孙子,从宴在池塘。献寿回龟顾,和羹跃鲤香。


冬晚对雪忆胡居士家拼音解释:

luo zhao jin cheng zhu .yu xia cui yong ping .ye guang yi han qu .han yun bian xiang ling .
jing nian ci yun ge .heng fang yi cao tang .zhi jun shi ning yin .huan ji jiu he shang ..
rui jiao feng zi san .di zhe die huan yi .pan zhuo yin qin bie .ming nian geng you qi ..
yan che bei lu bu .guang le e xiao shao .zui chuang hao gong chu .long ran shang zi xiao .
yin quan tong jue jian .fang he ru gu yun .xing xu zong lei dao .qing tan bu yi wen ..
dui jiu xi yu jing .wen cheng chou luan shan .qiu feng wan li dao .you chu mu ling guan ..
.shou ming bie jia xiang .si gui mei duan chang .ji jiang liu bei zai .zi jing yu qin wang .
.zi zhi xiu mu zhu you sheng .sui ken gao zhai zhen guang qu .jiu di yi kai xin yu pu .
si zhi dong you xi .yi shi xu bai sheng .shou shi wang qu she .kou chi ji shen ling .
.qi jia yi shan zhai .cuo tuo shu sui zhou .ruo yi qing cai shi .dun zhi cheng gui xiu .
.yu xia wu liu shi .jing ying yi du xin .wen fang yi de di .xiang ge shi tui lun .
xin yuan qi bi shi .ren jing sheng yan he .he bi qi ming ming .ran wei bi zeng jiao ..
.chui zhu ling sun zi .cong yan zai chi tang .xian shou hui gui gu .he geng yue li xiang .

译文及注释

译文
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
尸骨曝露于野地里无(wu)人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问(wen)在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
  少年时也曾学诸葛亮(liang)手执羽(yu)扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖(ao)战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
胸(xiong)中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心(xin)里委实茫然。
来往的过客(ke)不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。

注释
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
21.传视:大家传递看着。
11、无所挟:就算是没有什么才华。
37.须臾客去,予亦就睡:这时的作者与客已经舍舟登岸,客去而作者就寝于室内,看下文的“开户”便明。
⑺望湖楼:又名看经楼,在杭州。
⑶枇杷(pí pá):乔木名,果实亦曰枇杷。据《柳亭诗话》,这是与杜鹃花相似的一种花,产于骆谷,本名琵琶,后人不知,改为“枇杷”。
(39)汨(mì密)罗:江名,在湖南东北部,流经汨罗县入洞庭湖。
50.舒祺:触龙幼子的名字。

赏析

  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句,它像是用诗歌体裁来写的陈情表,是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精(er jing)当,笔调朴实而深沉,充满忧国忧民的情思,怀抱中兴国家的希望,反映(fan ying)了当时的政治形势和社会现实,表达了人民的情绪和愿望。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有(zhi you)短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作(quan zuo)气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  此诗文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描(de miao)写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。

创作背景

  高适曾多次到过边关,他两次出塞,去过辽阳,到过河西,对边塞生活有着较深的体验。这首诗是高适在西北边塞地区从军时写的,当时他在哥舒翰幕府。

  

徐元献( 两汉 )

收录诗词 (5793)
简 介

徐元献 徐元献(1454-1482),是徐霞客的太祖父,字尚贤,号梓庭,南直隶江阴(今江苏江阴市)人。明成化十六年经魁,着有文集。

江城子·画楼帘幕卷新晴 / 朱显

"扰扰倦行役,相逢陈蔡间。如何百年内,不见一人闲。
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
雁影将魂去,虫声与泪期。马卿兼病老,宋玉对秋悲。
世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
每到夕阳岚翠近,只言篱障倚前山。"
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 梅窗

"白社会中尝共醉,青云路上未相逢。
当时憔悴题名日,汉祖龙潜未上天。"
去去望行尘,青门重回首。"
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
不挥者何,知音诚稀。
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
"苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"


岁除夜会乐城张少府宅 / 宿梦鲤

"云湿烟封不可窥,画时唯有鬼神知。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
"葳蕤凌风竹,寂寞离人觞。怆怀非外至,沉郁自中肠。
"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,
九陌峰如坠,千门翠可团。欲知形胜尽,都在紫宸看。"
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。


暮过山村 / 丁佩玉

"拟归云壑去,聊寄宦名中。俸禄资生事,文章实国风。
新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金,
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
"女几山头春雪消,路傍仙杏发柔条。


长安春望 / 吴西逸

舟依渔溓合,水入田家流。何意君迷驾,山林应有秋。"
"威凤翔紫气,孤云出寥天。奇采与幽姿,缥缈皆自然。
圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
林密风声细,山高雨色寒。悠然此中别,宾仆亦阑干。"
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"
洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
"龙门南岳尽伊原,草树人烟目所存。
长策威殊俗,嘉谋翊圣明。画图规阵势,梦笔纪山行。


天门 / 杨炜

"陌上凉风槐叶凋,夕阳清露湿寒条。登楼望月楚山迥,
"纶阁九华前,森沈彩仗连。洞门开旭日,清禁肃秋天。
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
虬龙宁守蛰,鸾鹤岂矜飞。君子固安分,毋听劳者讥。"
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
身从丧日病,家自俭年贫。此去何堪远,遗孤在旧邻。"
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。


采桑子·画船载酒西湖好 / 包拯

高缁寂寂不相问,醉客无端入定来。"
司理因旷职,曲台仍礼神。愧非夔龙姿,忽佐尧舜君。
"暮雨风吹尽,东池一夜凉。伏流回弱荇,明月入垂杨。
江南季夏天,身热汗如泉。蚊蚋成雷泽,袈裟作水田。
"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,
"千山冰雪晴,山静锦花明。群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。
"共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。


望江南·咏弦月 / 黄巨澄

"赵女乘春上画楼,一声歌发满城秋。
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
国泰事留侯,山春纵康乐。间关殊状鸟,烂熳无名药。
更到无花最深处,玉楼金殿影参差。
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 陈世卿

恶心床上铜片明,照见离人白头发。"
万片争呈雪中石,重帘不动自飘香,似到瀛洲白玉堂。
"南依刘表北刘琨,征战年年箫鼓喧。
"晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶,
昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归。
丁宁相劝勉,苦口幸无尤。对面无相成,不如豺虎俦。
感知星动客卿文。纵横逸气宁称力,驰骋长途定出群。
上寮应重学,小吏已甘贫。谢脁曾为掾,希君一比邻。"


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 汪睿

"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
"晚年恩爱少,耳目静于僧。竟夜不闻语,空房唯有灯。
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
"闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。
"粉堞连青气,喧喧杂万家。夷人祠竹节,蜀鸟乳桐花。
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。