译文
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
独往独来碰不到那(na)庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
渔(yu)舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐(yin)约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵(qian);出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
五谷粮食高堆十几丈(zhang),桌上雕胡米饭满满盛。
周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令(ling)人伤情。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若(ruo)有若无中。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
“魂啊回来吧!
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
注释
[1]东风:春风。
2.不道:张相《诗词曲语辞汇释》卷四:“不道,扰云不知也;不觉也;不期也。冯延已《蝶恋花》词:‘几日行云何处去?忘了归来,不道春将暮。’言不觉春将暮也。”
17.中夜:半夜。
⑶宿:过夜。行人:旅客,指作者自己。可:当。
阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。交通,交错相通。
(57)弛(chí)——松懈、败坏。
⑨梅花:在此指《梅花落》的乐声。