首页 古诗词 边词

边词

先秦 / 金卞

"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
见《事文类聚》)
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
酂侯司管钥,疏傅傲簪缨。纶綍曾同掌,烟霄即上征。 ——刘禹锡
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
照灼晚花鲜,潺湲夕流响。悠然动睿思,息驾寻真赏。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
"德合天贶呈,龙飞圣人作。光宅被寰区,图书荐河洛。


边词拼音解释:

.shang jiang yong huang xu .an xi zhu zhi hu .li xiang ju shao zhuang .dao qi jian ji fu .
jian .shi wen lei ju ..
.xi cao han chou bi .qian mian nan pu bin .qi qi ru hen bie .ran ran gong shang chun .
.chun lai wu shu bu qing qing .si gong dong feng bie you qing .
.dian ying gao di yun yan ying .song yin liao rao bu pai huai .
zan hou si guan yue .shu fu ao zan ying .lun fu zeng tong zhang .yan xiao ji shang zheng . ..liu yu xi
zhe mao ge jin z9.nu ying zheng wei lei .e ying hu er di .zhi li pie er gai . ..meng jiao
zhao zhuo wan hua xian .chan yuan xi liu xiang .you ran dong rui si .xi jia xun zhen shang .
ge hai cheng tong bo .lian he shi xiang lou .qian guan yi yuan lao .xu meng fa yun you ..
long zhou yu guo pian liu lian .wan lv qing si fu yu qiao .
nan shan liao shang yuan .qi shu lian yan cui .bei dou lin di cheng .fu gong qie tai qing .
que si gui jia jian di xiong .zhan ze zhi can yao fu zhong .su liu huan xi fan zhou qing .
.de he tian kuang cheng .long fei sheng ren zuo .guang zhai bei huan qu .tu shu jian he luo .

译文及注释

译文
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春(chun)寒料峭穿起破旧棉袍。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十(shi)分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚(yu)公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走(zou)过钱(qian)塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
鲧将身躯化为黄熊,巫师如(ru)何使他复活?
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感(gan)染,起伏震荡。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。

注释
⑼台城:六朝时的禁城(宫城),又称“苑城”,是当时的皇帝用于办公居住的场所,其遗址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后。
3.斫(zhuó):砍削。
安得:怎么能够。
26.善假于物也:于:向。物:外物,指各种客观条件。
3.潺湲(chán yuán ):水流声。这里指水流缓慢的样子,当作为“缓慢地流淌”解。

赏析

  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象(xiang)。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的(ku de)斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  读这首诗时,就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画,画面开阔,色彩明朗和谐,而且既有静景,也有动景,充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去,光明终将来临的坚定的信念,诗中所抒发的情,与诗人所描写的景和谐而统一,在艺术处理上是成功的。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田(tian),今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽(lin sui)不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪(li yi),衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

金卞( 先秦 )

收录诗词 (2936)
简 介

金卞 金卞,字洪范,天台(今属浙江)人。官校书郎(清雍正《江西通志》卷六六)。

赠黎安二生序 / 不田

立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。


村居苦寒 / 完颜兴海

心闲清净得禅寂,兴逸纵横问章句。 ——李令从
"静境揖神凝,寒华射林缺。 ——陆龟蒙
蕙长书带展,菰嫩剪刀生。坐密衣裳暖,堂虚丝管清。 ——白居易
"晴日春态深,寄游恣所适。 ——皎然
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。 ——樊珣


/ 果志虎

"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
"双月讴cA辗秋碧,细风斜掩神仙宅。麦门冬长马鬣青,
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。


夏日南亭怀辛大 / 练忆安

二十七人同举义,几人全得旧功名。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
相须宁得阙,相顾在无偏。荣辱当于己,忠贞必动天。
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"


南乡子·路入南中 / 谢雪莲

闲路蹑云影,清心澄水源。 ——释尘外
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,


河传·秋光满目 / 衡子石

"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
"九重城接天花界,三五秋生一夜风。 ——广宣
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
何如汉帝掌中轻。"


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 颜壬辰

寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。


满江红·小住京华 / 归礽

酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
铺向楼前殛霜雪。"


枯鱼过河泣 / 淳于振杰

"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
一言当要害,忽忽醒诸醉。不动须弥山,多方辩无匮。 ——郑符
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 富察山冬

渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"