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神鸡童谣

金朝 / 曹重

水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。


神鸡童谣拼音解释:

shui de tian fu xia yu du .san qian ri li ji gong fu .dao qi tian di kai jin ding .
xuan cheng mo bian jiao ming yu .wen cai feng liu ding bu ru ..
ying chui xia kou qiang gan zhe .ding cu pen cheng lang hua yan .jin chao mo guai sha an ming .
xiao xiao jie qing mei .jin ri sui lin sou ..
hu er zou ma ji fei niao .lian pian she luo yun zhong sheng .
yan wei ji qian .yan bu jia bi .ru xu fu sang .ruo cang pi li .cha nv qi suo .
jiang fei nong ming xia .fang fo cheng yao tiao .er wo lin chang feng .piao ran yu teng jiao .
zhong a sheng piao yi .shan wan qi pen hu .liu shi ru he de .yi wang ji qian tu ..
.lin jian chu ding lian ting wei .sheng zhu en shen zan xu gui .shuang shu yu ci jin xi leng .
.yi sheng yin xing pi .fang jian ye jing wei .shi ruo zhong nan de .xiang ying bu yi gui .
duan shao can yun zai wei li .gu fu huang tian tu cheng xue .gan da huang mao zhi jing qi .
.ping sheng you cheng guo .cu mei wei huang zhen .zi wo ci ren shi .bu zhi qiu yu chun .
.chang an san qian li .xi xing bu yan yong .qing lu huang chen fei .da he cang liu jing .
.feng xin hui ren si .sheng ding xie gong shan .he si nan hu jin .fang zhou yi mu jian .

译文及注释

译文
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如(ru)今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年(nian)黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
南方直抵(di)交趾之境。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底(di)子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够(gou)抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨(yuan)恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬(yang)州的何逊。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”

注释
(28)徂徕(cúlái):山名,在泰安东南。
④凭寄:寄托。
由、夷:许由和伯夷,两人都是古代被推为品德高尚的人。
子:这里指宇文判官。携手:比喻互勉共进。
(98)幸:希望。
⒂行:走啦!
方:才,刚刚。
莲花寺:孤山寺。

赏析

  这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边(xie bian)塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗(ming lang)活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗(zu shi),更能相映成趣。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都(jing du)长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。

创作背景

  从李清照的书序、信函和诗词中,已知她曾患过两次大病。一次是其《<金石录>后序》所云:“余又大病,仅存喘息”。时间大致在宋建炎三年(1129年)的闰八月;另一次患病,比上次更危重:“近因疾病,欲至膏育,牛蚁不分,灰钉已具。”(《投内翰纂公崇礼启》)这场大病是她蒙受种种毁谤,甚至身系大牢……时间是宋高宗绍兴二年(1132年)。此词是在重病初愈之时所写,记录了她在某一天继续服药治病的养病生活,推断此词约写于宋高宗绍兴二年(1132年)八月,地点当在杭州西湖一带。

  

曹重( 金朝 )

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简 介

曹重 清江苏娄县人。初名尔垓,字十经,号南垓,自号千里生。博学工诗文,善画,喜度曲。有《濯锦词》、《双鱼谱》。

驳复仇议 / 褒忆梅

"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人


贾人食言 / 夹谷予曦

"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
见王正字《诗格》)"
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"


苦辛吟 / 绪如凡

童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。


杂诗十二首·其二 / 叶嘉志

"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。


题大庾岭北驿 / 邢之桃

未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 清乙巳

攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。


栖禅暮归书所见二首 / 卢丁巳

每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
太冲无兄,孝端无弟。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 公冶克培

天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"


拟行路难·其六 / 森觅雪

乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"


咏儋耳二首 / 竺白卉

三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
《三藏法师传》)"
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,