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南乡子·捣衣

近现代 / 陈纪

高殿凝阴满,雕窗艳曲流。小臣参广宴,大造谅难酬。"
望气燕师锐,当锋虏阵摧。从今射雕骑,不敢过云堆。
水漫荆门出,山平郢路开。比肩羊叔子,千载岂无才。"
西墙邻宋玉,窥见妾眉宇。一旦及天聪,恩光生户牖。
闻君佐繁昌,临风怅怀此。傥到平舆泉,寄谢干将里。"
"秦地雄西夏,并州近北胡。禹行山启路,舜在邑为都。
"生涯良浩浩,天命固谆谆。闻道神仙尉,怀德遂为邻。
不取从畋乐,先流去杀慈。舜韶同舞日,汤祝尽飞时。
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。
未若兹山功,连延并巫霍。东北疏艮象,西南距坤络。
开九门,怀百神。通肸蚃,接氤氲。
乐和知化洽,讼息表刑清。罚轻犹在念,勿喜尚留情。
"寂寥守寒巷,幽独卧空林。松竹生虚白,阶庭横古今。
定沼寒光素,禅枝暝色葱。愿随方便力,长冀释尘笼。"
敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅,缅想斯人胜珪璧。
海穷南徼尽,乡远北魂惊。泣向文身国,悲看凿齿氓。
浐水浮光共幕连。莺藏嫩叶歌相唤,蝶碍芳丛舞不前。
单于拜玉玺,天子按雕戈。振旅汾川曲,秋风横大歌。"


南乡子·捣衣拼音解释:

gao dian ning yin man .diao chuang yan qu liu .xiao chen can guang yan .da zao liang nan chou ..
wang qi yan shi rui .dang feng lu zhen cui .cong jin she diao qi .bu gan guo yun dui .
shui man jing men chu .shan ping ying lu kai .bi jian yang shu zi .qian zai qi wu cai ..
xi qiang lin song yu .kui jian qie mei yu .yi dan ji tian cong .en guang sheng hu you .
wen jun zuo fan chang .lin feng chang huai ci .tang dao ping yu quan .ji xie gan jiang li ..
.qin di xiong xi xia .bing zhou jin bei hu .yu xing shan qi lu .shun zai yi wei du .
.sheng ya liang hao hao .tian ming gu zhun zhun .wen dao shen xian wei .huai de sui wei lin .
bu qu cong tian le .xian liu qu sha ci .shun shao tong wu ri .tang zhu jin fei shi .
zhu hou xi xing bu gan shi .fu guo qiang bing er shi nian .zhu yuan xing yao jiu qian li .
wei ruo zi shan gong .lian yan bing wu huo .dong bei shu gen xiang .xi nan ju kun luo .
kai jiu men .huai bai shen .tong xi xiang .jie yin yun .
le he zhi hua qia .song xi biao xing qing .fa qing you zai nian .wu xi shang liu qing .
.ji liao shou han xiang .you du wo kong lin .song zhu sheng xu bai .jie ting heng gu jin .
ding zhao han guang su .chan zhi ming se cong .yuan sui fang bian li .chang ji shi chen long ..
qiao chu feng huang wu se sui .lou xiang xiao xiao feng xi xi .mian xiang si ren sheng gui bi .
hai qiong nan jiao jin .xiang yuan bei hun jing .qi xiang wen shen guo .bei kan zao chi mang .
chan shui fu guang gong mu lian .ying cang nen ye ge xiang huan .die ai fang cong wu bu qian .
dan yu bai yu xi .tian zi an diao ge .zhen lv fen chuan qu .qiu feng heng da ge ..

译文及注释

译文
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可(ke)是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子(zi),只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
  黄帝采集(ji)首山的铜,铸(zhu)造宝鼎于荆山之下,炼(lian)(lian)制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
楫(jí)
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他(ta)?

注释
38. 靡:耗费。
(3)春衫:年少时穿的衣服,代指衣服。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
9.木难:碧色珠,传说是金翅鸟沫所成。
11、苫(shàn):用草编的席子。
50、阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,与嵇康同为“竹林七贤”之一。不拘礼法,常用醉酒的办法,以“口不臧否人物”来避祸。
⑨伏:遮蔽。
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。

赏析

  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月(yue),叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈,耸动的样子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语”,第二乐章由急转缓,由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  【其四】
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦(mi meng)“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元(dui yuan)稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅(mi mi),冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年(天宝五载)李白离朝之后,所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作,如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作,则与李白行迹有违。

  

陈纪( 近现代 )

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简 介

陈纪 陈纪(1254—1345),字景元,号淡轩,一号陵交,东莞(今属广东)人。南宋末年诗人、词人。领咸淳九年(1273年)乡荐,咸淳九年(1273年)与兄陈庚同登进士,官通直郎。宋亡后,不仕,与赵必襐、赵时清等隐于乡中,诗酒酬唱。

玉楼春·春恨 / 翦怜丝

无因千里驾,忽睹四愁篇。览讽欢何已,欢终徒怆然。"
愿以西园柳,长间北岩松。"
寓直恩徽重,乘秋藻翰扬。暗投空欲报,下调不成章。"
"东有青龙西白虎,中含福皇包世度。玉壶渭水笑清潭,
畴昔尝论礼,兴言每匪躬。人思崔琰议,朝掩祭遵公。
"御沟一相送,征马屡盘桓。言笑方无日,离忧独未宽。
"山郡不沟郭,荒居无翳壅。爱人忠主利,善守闭为勇。
明年阿阁梧桐花叶开,群飞凤归来,群飞凤归来。"


三槐堂铭 / 冉希明

不为六郡良家子,百战始取边城功。"
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
出曳仙人履,还熏侍女衣。省中何赫奕,庭际满芳菲。
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
里树桄榔出,时禽翡翠来。观风犹未尽,早晚使车回。"
"制跸乘骊阜,回舆指凤京。南山四皓谒,西岳两童迎。
沉冥高士致,休浣故人过。前岭游氛灭,中林芳气和。
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。


雨中花·岭南作 / 子车安筠

"戛玉摐金永颂声,檿丝孤竹和且清。
潘年三十外,蜀道五千中。送君秋水曲,酌酒对清风。"
"寂寥心事晚,摇落岁时秋。共此伤年发,相看惜去留。
君看西陵树,歌舞为谁娇。
怜时鱼得水,怨罢商与参。不如山支子,却解结同心。
促轸乘明月,抽弦对白云。从来山水韵,不使俗人闻。
济世同舟楫,匡政本阿衡。雍容入青琐,肃穆侍丹楹。
"宿帆震泽口,晓渡松江濆。棹发鱼龙气,舟冲鸿雁群。


钗头凤·世情薄 / 斌博

几看松叶秀,频值菊花开。无人堪作伴,岁晚独悠哉。"
宁辞解围斗,但恐乘疲没。早晚边候空,归来养羸卒。"
神灯佛火百轮张,刻像图形七宝装。
旋闻季子佩刀回。晴花处处因风起,御柳条条向日开。
文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
昔遁高皇去,今从太子游。行藏惟圣节,福祸在人谋。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当还,一夕千万思。"
千载楚襄恨,遗文宋玉言。至今青冥里,云结深闺门。"


活水亭观书有感二首·其二 / 南宫福萍

更怜江上月,还入镜中开。"
寄言当代诸少年,平生且尽杯中渌。"
"梁侯上卿秀,王子中台杰。赠册绥九夷,旌旃下双阙。
新人莫恃新,秋至会无春。从来闭在长门者,
停弦变霜露,对酒怀朋故。朝看桂蟾晚,夜闻鸿雁度。
蒲萄百丈蔓初萦。林香酒气元相入,鸟啭歌声各自成。
马眼冰凌影,竹根雪霰文。何当画秦女,烟际坐氤氲。"
莲生新步叶,桂长昔攀枝。涌塔庭中见,飞楼海上移。


李廙 / 杜己丑

"小度巫山峡,荆南春欲分。使君滩上草,神女馆前云。
既庶仁斯及,分忧政已宣。山公启事罢,吉甫颂声传。
"吐叶依松磴,舒苗长石台。神农尝药罢,质子寄书来。
"上苑通平乐,神池迩建章。楼台相掩映,城阙互相望。
辟恶茱萸囊,延年菊花酒。与子结绸缪,丹心此何有。"
雁似衔红叶,鲸疑喷海潮。翠山来彻底,白日去回标。
的的波际禽,沄沄岛间树。安期今何在,方丈蔑寻路。
湘流绕南岳,绝目转青青。怀禄未能已,瞻途屡所经。烟屿宜春望,林猿莫夜听。永路日多绪,孤舟天复冥。浮没从此去,嗟嗟劳我形。


后廿九日复上宰相书 / 冰雯

树重岩籁合,泉迸水光浮。石径喧朝履,璜溪拥钓舟。
金樽酌湛湛,歌扇掩盈盈。匈奴轶燕蓟,烽火照幽并。
愿以柏梁作,长为柳花咏。"
去骖嘶别路,归棹隐寒洲。江皋木叶下,应想故城秋。"
"玉花珍簟上,金缕画屏开。晓月怜筝柱,春风忆镜台。
"金缕通秦国,为裘指魏君。落花遥写雾,飞鹤近图云。
赖有阳春曲,穷愁且代劳。"
昔偶浮丘伯,今同丁令威。中郎才貌是,柱史姓名非。


减字木兰花·立春 / 哈以山

何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变,蹀躞骄生鸟兽行。
"梵宇出三天,登临望八川。开襟坐霄汉,挥手拂云烟。
漆愧同时黑,朱惭巧处丹。令人畏相识,欲画白云看。"
拾萍萍无根,采莲莲有子。不作浮萍生,宁作藕花死。
"陇坂长无极,苍山望不穷。石径萦疑断,回流映似空。
"驱车越陕郊,北顾临大河。隔河望乡邑,秋风水增波。
柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。采桑春陌上,踏草夕阳间。
轻苔网危石,春水架平沙。赏极林塘暮,处处起烟霞。"


晏子答梁丘据 / 娄大江

"秋风明月独离居,荡子从戎十载馀。
富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。驱豺兕,授我疆。"
处处轻轻可惆怅,后人攀处古人栽。
目想春来迟,心惊寒去早。忆乡乘羽翮,慕侣盈怀抱。
寒绿幽泥生短丝。锦床晓卧玉肌冷,露脸未开对朝暝。
"寒亦不忧雪,饥亦不食人。人血岂不甘,所恶伤明神。
蒙马一何威,浮江亦以仁。彩章耀朝日,牙爪雄武臣。
往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 壤驷朝龙

变霜凝晓液,承月委圆辉。别有吴台上,应湿楚臣衣。"
万里寂寥音信绝,寸心争忍不成灰。"
宋玉恃才者,凭云构高唐。自重文赋名,荒淫归楚襄。
马上将余向绝域,厌生求死死不得。戎羯腥膻岂是人,
"天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子,忍爱鞠苍生。
主人亦何问,旅客非悠悠。方谒明天子,清宴奉良筹。
严飙肃林薄,暧景澹江湖。鸿私浃幽远,厚泽润凋枯。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。