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谏院题名记

清代 / 王艮

影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺,乞鹤书传海畔洲。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
村酒沽来浊,溪鱼钓得肥。贫家只如此,未可便言归。"
何事春来待归隐,探知溪畔有风松。"
"白发根丛出,镊频愁不开。自怜空老去,谁信苦吟来。
"远俗只凭淫祀切,多年平子固悠悠。
殷勤留滞缘何事,曾照红儿一面妆。
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
"花宫城郭内,师住亦清凉。何必天台寺,幽禅瀑布房。
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
"遐方不许贡珍奇,密诏唯教进荔枝。
君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。"
沙河留不定,春草冻难青。万户封侯者,何谋静虏庭。"


谏院题名记拼音解释:

ying gua seng tiao zhu .ming chuan he fu bei .fu jiang diao gu zhong .pian yue xia e mei ..
ting zhong zhu han yi chuang qiu .qiu yuan ju ji shan shen si .qi he shu chuan hai pan zhou .
bai bi xun zhi du .san jie zheng you cheng .lu ru gui yun jie .zhou gao mei he ping .
.hu qi di xian xing .piao ran chu jiu shan .yu shen wu qie shi .zai shi you yu xian .
cun jiu gu lai zhuo .xi yu diao de fei .pin jia zhi ru ci .wei ke bian yan gui ..
he shi chun lai dai gui yin .tan zhi xi pan you feng song ..
.bai fa gen cong chu .nie pin chou bu kai .zi lian kong lao qu .shui xin ku yin lai .
.yuan su zhi ping yin si qie .duo nian ping zi gu you you .
yin qin liu zhi yuan he shi .zeng zhao hong er yi mian zhuang .
deng qing hun yu mu .xun lu yan she qi .bie qing tian bei he .meng qie ru nan ji .
cai yi jin zuo jin si kong .zui li huai dian han xing xia .yin zhi liang yuan mi xue zhong .
.hua gong cheng guo nei .shi zhu yi qing liang .he bi tian tai si .you chan pu bu fang .
bi xian hun ti ji .chuang ying san bi luo .ping sheng ying zhuang jie .he gu xuan xiao mo ..
.xia fang bu xu gong zhen qi .mi zhao wei jiao jin li zhi .
jun ting yue ming ren jing ye .ken rao tian lai yu song feng ..
sha he liu bu ding .chun cao dong nan qing .wan hu feng hou zhe .he mou jing lu ting ..

译文及注释

译文
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
最近攀折起来(lai)不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云(yun)所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍(bian)插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩(mu)全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友(you)好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露(lu)阳光下飞升。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?

注释
③苏子卿:苏武,字子卿。他奉汉武帝命令,出使匈奴,被囚禁北海牧羊十九年,坚贞不屈。后来汉武帝去世,昭帝即位,汉朝与匈奴修好,苏武归汉。苏武的民族气节从此流传千古。
73.金阶白玉堂:形容豪华宅第。古乐府《相逢行》:“黄金为君门,白玉为君堂。”
⑷更持红烛赏残花:更:再。仿白居易《惜牡丹花》中“夜惜衰红把火看”。
辟:同“僻”。荆山:楚人的发祥地,今湖北南漳县西。
⑵北客:北方来的人,诗人自指。
56.噭(jiào):鸟鸣。
365、西皇:帝少嗥。
(4)经冬:经过冬天。

赏析

  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句(liang ju)是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为(wei)“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上(gou shang)是由写景到写情的过渡。
  出人意料的是,“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自(yan zi)明。
  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法,首句是果,次句是因。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以(suo yi)如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静(ping jing)谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面:一座幽静无人的园林,在蒙蒙丝雨的笼罩下,有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍,有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇,还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物,加以剪裁,组合成诗,向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”,描画的都是池面景,点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷薇”,描画的是岸边景。这是池面景的陪衬,而从这幅池塘夏色图的布局来看,又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”,虽然淡淡写来,却是极为关键的一句,它为整幅画染上一层幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字,则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致,而又融会为一个整体,具有悦目赏心的美感。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

王艮( 清代 )

收录诗词 (1177)
简 介

王艮 (1278—1348)元绍兴诸暨人,字止善。为人尚气节,读书务明理致用。起家为吏。后历两浙都转运盐使司、海道漕运都万户府经历,核减盐引,除运船为风所败者之粮。迁江浙行省检校官,迁江西行省左右司员外郎,奸人诬两省民巨额迹避田赋,艮皆破其诳妄。后以淮东道宣慰副使致仕。

苏氏别业 / 阮惟良

莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
嫩喜日光薄,疏忧雨点粗。惊蛙跳得过,斗雀袅如无。
人间不自寻行迹,一片孤云在碧天。"
残阳楚水畔,独吊舜时人。不及庙前草,至今江上春。
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
五陵年少惜花落,酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始,


南乡子·咏瑞香 / 梁诗正

麈尾谈何胜,螭头笔更狂。直曾批凤诏,高已冠鹓行。
汉路闲雕鹗,云衢驻骕骦.宝装军器丽,麝裛战袍香。
漫流东去一江平。从军固有荆州乐,怀古能无岘首情。
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
"日午离筵到夕阳,明朝秦地与吴乡。
数朵殷红似春在,春愁特此系人肠。"
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
惆怅临戎皆效国,岂无人似霍嫖姚。"


岭上逢久别者又别 / 董白

得向游人多处画,却胜涧底作真松。"
毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。"
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
夜蚌侵灯影,春禽杂橹声。开图见异迹,思上石桥行。"
石曾湖岸见,琴误岳楼听。来客频频说,终须作画屏。"
远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。"
"我受羁栖惯,客情方细知。好看前路事,不比在家时。
今日红儿貌倾国,恐须真宰别开花。


妇病行 / 张为

小人与君子,利害一如此。"
"云情鹤态莫夸慵,正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月,
城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
是境皆游遍,谁人不羡闲。无何一名系,引出白云间。"
青丝高绾石榴裙,肠断当筵酒半醺。


月夜听卢子顺弹琴 / 李复圭

开户日高春寂寂,数声啼鸟上花枝。"
荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"
已过艰危却恋生。多难始应彰劲节,至公安肯为虚名。
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。"
"流落复蹉跎,交亲半逝波。谋身非不切,言命欲如何。
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 程封

闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎,卧瓮闲欹白玉簪。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
"十五年来笔砚功,只今犹在苦贫中。三秋客路湖光外,
"露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色,
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"


董娇饶 / 陈兴宗

我亦有心无处说,等闲停棹似迷津。"
春云更觉愁于我,闲盖低村作暝阴。"
拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足行。"
日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
"腊雪初晴花举杯,便期携手上春台。高情唯怕酒不满,
写向人间百般态,与君题作比红诗。
已到青云上,应栖绛圃间。临邛有词赋,一为奏天颜。"
"杖策无言独倚关,如痴如醉又如闲。


答陆澧 / 孙芳祖

"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
瓦瓶盛酒瓷瓯酌,荻浦芦湾是要津。"
"阴沈天气连翩醉,摘索花枝料峭寒。
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。
知古斋主精校2000.01.22.


宫词二首 / 王成升

"芳草铺香晚岸晴,岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺,
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外,和气熏蒸剑履间。
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
归乡凭远梦,无梦更思乡。枕上移窗月,分明是泪光。"
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。


东流道中 / 释觉海

"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
会待与君开秫瓮,满船般载镜中行。"
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"