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佳人

隋代 / 孙灏

虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。"
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
将攀下风手,愿假仙鸾翼。"
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
感羡料应知我意,今生此事不如君。"


佳人拼音解释:

chong wang chui ying bian .tai hen ran geng xian .he ren ji shen zai .gui dui lao seng chan ..
yu jing dan jiang xi .ning lan qing yu shou .dong shan you gui zhi .fang jie chi song you ..
jin gu shi shui shang .wu cheng fu zhong chuan .zhu ying shen yu mu .qian wei fu long quan .
jiu xiao wei you lu .si hai jing wu feng .chou chang qun xun bie .shui neng kan bi kong ..
di qi yan wei dong .tian kai shi zuo pen .chang liu jin ri se .bu jian gu nian hen .
.bin ke lan feng ying .xiao ran chi guan qing .yan xian kong yan yu .lin jing wei chan ming .
.du zai yu lou nan pan zhu .sheng ya huan si jiu shi pin .quan wu zhu ke qin xing jing .
wu ling nian shao qing bao ke .man jin hua duo chun xiu zhai .
li ming na de zai xu yu .shan zhong jing pu shui zhi yu .hai di li long bu jian zhu .
jin ri huai hua huan si fa .que chou ting jin geng wu sheng ..
qing tian zhao xia chong guang zhi .ban ji jin gui zheng shi qu .zhong gui shan lu yan lan ge .
jiang pan xia feng shou .yuan jia xian luan yi ..
shan ke ye seng gui qu hou .wan liang yi an du lin shu ..
gan xian liao ying zhi wo yi .jin sheng ci shi bu ru jun ..

译文及注释

译文
请你调理好宝瑟空桑。
  杨子的邻人走失了(liao)一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
昔日翠旗飘扬空山浩(hao)浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝(si)边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装(zhuang)饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹(tan)息的。
  梳洗完毕,独自一人登上望江(jiang)楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红(hong)色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
花姿明丽
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试(shi)一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”

注释
重(zhòng)露:浓重的露水。
五色无主:脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。
⑷瘳(chǒu)——病愈。
⑹即:就。防远客:指贫妇人对新来的主人存有戒心。防:提防,心存戒备。一作“知”。远客:指吴郎。多事:多心,不必要的担心。
⑴《西施滩》崔道融 :西施,春秋时代的越国人,家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,《西施滩》崔道融 因而得名。
念:疑为“今”字之讹。离别:指离家乡赴京师。
⑵归鸿:这里指春天北归的大雁。碧:青绿色。

赏析

  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  这首诗,韵凡四变,句式(ju shi)凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的(shi de)价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  “征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书”两句运用逆挽(即叙事体裁中的“倒叙”)手法,引导读者随女主人公的回忆,重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前,那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话,千言万语化成一句叮咛:“当大雁南归时,书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”,要求是“数(多多)附书”,足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋,对“苦相思”三字的体味更加深细了。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近(jin)应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈(hao mai)慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

孙灏( 隋代 )

收录诗词 (5221)
简 介

孙灏 (1700—1766)浙江钱塘人,字载黄,一字虚船,又字竹所。雍正八年进士,官编修,干隆间累迁左副都御史,敢于直言。官终通政使。有《道盥斋集》。

揠苗助长 / 冯开元

"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
"最忆楼花千万朵,偏怜堤柳两三株。
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
七盘九折难行处,尽是龚黄界外山。"
"长安里巷旧邻居,未解梳头五岁馀。
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,


阳关曲·中秋月 / 崔铉

马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"
迥出黄金殿,全分白玉台。雕虫竟何取,瞻恋不知回。"
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"
"憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 王元枢

养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,


诉衷情·寒食 / 朱之蕃

南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
渐老旧交情更重,莫将美酒负良辰。"
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。


南乡子·璧月小红楼 / 孙一致

五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
红叶江枫老,青芜驿路荒。野风吹蟋蟀,湖水浸菰蒋。
地闲分鹿苑,景胜类桃源。况值新晴日,芳枝度彩鸳。"
"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,
"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
"归思缘平泽,幽斋夜话迟。人寻冯翊去,草向建康衰。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"


念奴娇·中秋对月 / 曲贞

"云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
始兼泉向细,稍杂更声促。百虑自萦心,况有人如玉。"
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
"墙北走红尘,墙东接白云。山光衣上见,药气酒中闻。
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
假日多无事,谁知我独忙。移山入县宅,种竹上城墙。


宴清都·秋感 / 魏初

誓将付孱孙,血绝然方已。九庙仗神灵,四海为输委。
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
"羁滞多共趣,屡屡同室眠。稍暇更访诣,宁唯候招延。
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。
"紫绶白髭须,同年二老夫。论心共牢落,见面且欢娱。
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"


踏莎行·小径红稀 / 周玉如

莫怪云泥从此别,总曾惆怅去年中。"
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。"


答陆澧 / 吴通

孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
"轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
九疑云入苍梧愁。"
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。
献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。
应须绳墨机关外,安置疏愚钝滞身。"


口号赠征君鸿 / 蔡蓁春

金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。
"长爱谢家能咏雪,今朝见雪亦狂歌。
襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"