朝三暮四
白马朱衣两宫相，可怜天气出城来。"
左降去时裴相宅，旧来车马几人过。
"严秦修此驿，兼涨驿前池。已种千竿竹，又栽千树梨。
"六十河南尹，前途足可知。老应无处避，病不与人期。
之子未得意，贫病客帝城。贫坚志士节，病长高人情。
伊流狭似带，洛石大如拳。谁教明月下，为我声溅溅。
河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。
见说在天行雨苦，为龙未必胜为鱼。"
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈，田畴付火罢耘锄。
"何处难忘酒，长安喜气新。初登高第后，乍作好官人。
朝三暮四拼音解释:
bai ma zhu yi liang gong xiang .ke lian tian qi chu cheng lai ..
zuo jiang qu shi pei xiang zhai .jiu lai che ma ji ren guo .
.yan qin xiu ci yi .jian zhang yi qian chi .yi zhong qian gan zhu .you zai qian shu li .
.liu shi he nan yin .qian tu zu ke zhi .lao ying wu chu bi .bing bu yu ren qi .
zhi zi wei de yi .pin bing ke di cheng .pin jian zhi shi jie .bing chang gao ren qing .
yi liu xia si dai .luo shi da ru quan .shui jiao ming yue xia .wei wo sheng jian jian .
he long qin jiang qi qian li .ping shi an xi wan li jiang .jin ri bian fang zai feng xiang .
jian shuo zai tian xing yu ku .wei long wei bi sheng wei yu ..
xia xia zhou chuan fu si yu .shi jing wu qian lun chi zhang .tian chou fu huo ba yun chu .
.he chu nan wang jiu .chang an xi qi xin .chu deng gao di hou .zha zuo hao guan ren .
译文及注释
译文
空旷啊天宇高秋气爽，寂寥啊积潦退秋水清。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月(yue)亮，而心却随着月光回到(dao)了故乡的绮楼上，她的身傍。
君王当年离开了人间，将军破敌收京让开了山(shan)海关。全军痛哭披上了缟素，哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋，还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像(xiang)闪电(dian)般扫荡黄巾平定黑山．哭毕君王和老父亲再和她相见。
咱们一起拂衣而去，管他个臭主人，咱们一起万里翱翔去！
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”
为何长大仗弓持箭，善治农业怀(huai)有奇能？
捣衣石的表面因年长日久的使用，早已光洁平滑，杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去，可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了，可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
图南之举未可逆料，但鲲鹏变化是巨大的，将会飞向南天。
蛇鳝（shàn）
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
注释
⑵幽篁（huáng）：幽深的竹林。
⑴《望驿台》白居易 古诗：在今四川广元。驿：旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方。
⑶莫：不要。轻阴：阴云。便拟归：就打算回去。
⑥恐：担心。马嘶声：情郎来到时的马叫声。
4.浑：全。
②如云：形容众多。
10、惆怅（chóu chàng）：失意、烦恼。
赏析
第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水，朝出暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
这是首惜别诗。诗写乍见又别之情，不胜黯然。诗一开端由上次别离说起，接着写此次相会，然后写叙谈，最后写惜别，波澜曲折，富有情致。“乍见翻疑梦，相悲各问年”乃久别重逢之绝唱，与李益的“问姓惊初见，称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
第三，“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢，还是“齐人”之妻说出来的话(hua)？这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字：
统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
美好的环境和有着美丽眉目的姑娘，从小伙子的视角见出，楚楚有致，格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗，零露漙兮”两句是兼赋的兴句，勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野，春草葳蕤，枝叶蔓延，绿成一片；嫩绿的春草，缀满露珠，在初日的照耀下，明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野，“有美一人，清扬婉兮”，意思是说，一位美丽的姑娘含情不语，飘然而至，那露水般晶莹的美目，秋波一转，顾盼流转，妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图，先写景，后写人，堪称是“诗中有画”（苏轼语），画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间，有着微妙的隐喻，能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔，表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切，爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇，适我愿兮。”这里，有对姑娘的惊叹，有对不期而遇的惊喜，更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是(yi shi)“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起(feng qi)云涌，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
五、六两句让画卷再向下推移，它不仅显示了更大的空间，更细的景物，而且出神入化，展现了诗人的心境。这时夜阑人静，连秋虫都已停止了歌唱，只有露珠滴落在枯叶上的响声，一滴接着一滴，虽很微弱，却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法，比写无声的静更能表现环境的寂静，露滴的声音不但没有划破长夜的寂静，反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到，就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身，孤单无依，却偏说出还有一个邻居，而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻，诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境：秋夜孤房连露滴的声音都可听到，正说明他思潮起伏，长夜无眠；而所与为邻的只有一个野僧，表明他正想到自己已经被抛出世外，不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样，所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来，不显得突兀。
全诗绘景浓艳，意境静穆清冷；抒情婉转，感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句，不分章，按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞，于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴，引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白，且是鸟图腾民族，通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物，它飞翔时优美的动势，栖止时从容的神态，今人且不免赞赏备至，何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人，它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
前两句一起一承，围绕眼前景物生发，第三句纵笔远扬，转身虚际，出人意外地从咸阳的雨景，一下转到了洞庭的春色。论地域，天远地隔；论景致，晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介，乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观，但在洞庭泽国，却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点(yi dian)，发挥艺术的想象，利用“还似”二字作有力的兜转，就把它们巧妙在联到一起，描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸，气蒸波撼，吞天无际。在诗人看来，湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字，可说是笔挟云(xie yun)涛。
“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意的。
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的：《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟带上了铺张的华丽；但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟，所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈，那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
第三首：作者接待一位老年隐士的来访，这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生，生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
综观全篇，这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排，而是有逐层递进，逐层深入的关系在。“皇”，如解为惊恐，则只是乱政的动摇，还未真正改变；如释为匡正，那也(na ye)只是治的开始，对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”，受教育、受感化，这是深入到内部的变化。最后的“遒”，团聚、强固，则已结出丰硕的果实了。
“举怀互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌，开怀畅饮，共同表达对美好前途的祝愿。俗话说：“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙，难得有机会聚在一起抵掌而谈，自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞，推杯换盏，喝得酒酣耳热，不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后，大家仍然意犹未尽，一边品茗，一边意气风发，指点江山，激扬文字。新年饮酒的风俗，含有驱除忧愁烦恼，喜迎新春之意。正如王安石诗云：“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶，据作者自注，也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面，一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物，艺术地表现了革命者的乐观主义精神，格调明快，发人深思。
这是首惜别诗。诗写乍见又别之情，不胜黯然。诗一开端由上次别离说起，接着写此次相会，然后写叙谈，最后写惜别，波澜曲折，富有情致。“乍见翻疑梦，相悲各问年”乃久别重逢之绝唱，与李益的“问姓惊初见，称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
第三，“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢，还是“齐人”之妻说出来的话(hua)？这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字：
统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
美好的环境和有着美丽眉目的姑娘，从小伙子的视角见出，楚楚有致，格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗，零露漙兮”两句是兼赋的兴句，勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野，春草葳蕤，枝叶蔓延，绿成一片；嫩绿的春草，缀满露珠，在初日的照耀下，明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野，“有美一人，清扬婉兮”，意思是说，一位美丽的姑娘含情不语，飘然而至，那露水般晶莹的美目，秋波一转，顾盼流转，妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图，先写景，后写人，堪称是“诗中有画”（苏轼语），画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间，有着微妙的隐喻，能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔，表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切，爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇，适我愿兮。”这里，有对姑娘的惊叹，有对不期而遇的惊喜，更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是(yi shi)“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起(feng qi)云涌，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
五、六两句让画卷再向下推移，它不仅显示了更大的空间，更细的景物，而且出神入化，展现了诗人的心境。这时夜阑人静，连秋虫都已停止了歌唱，只有露珠滴落在枯叶上的响声，一滴接着一滴，虽很微弱，却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法，比写无声的静更能表现环境的寂静，露滴的声音不但没有划破长夜的寂静，反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到，就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身，孤单无依，却偏说出还有一个邻居，而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻，诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境：秋夜孤房连露滴的声音都可听到，正说明他思潮起伏，长夜无眠；而所与为邻的只有一个野僧，表明他正想到自己已经被抛出世外，不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样，所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来，不显得突兀。
全诗绘景浓艳，意境静穆清冷；抒情婉转，感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句，不分章，按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞，于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴，引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白，且是鸟图腾民族，通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物，它飞翔时优美的动势，栖止时从容的神态，今人且不免赞赏备至，何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人，它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
前两句一起一承，围绕眼前景物生发，第三句纵笔远扬，转身虚际，出人意外地从咸阳的雨景，一下转到了洞庭的春色。论地域，天远地隔；论景致，晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介，乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观，但在洞庭泽国，却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点(yi dian)，发挥艺术的想象，利用“还似”二字作有力的兜转，就把它们巧妙在联到一起，描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸，气蒸波撼，吞天无际。在诗人看来，湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字，可说是笔挟云(xie yun)涛。
“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意的。
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的：《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟带上了铺张的华丽；但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟，所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈，那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
第三首：作者接待一位老年隐士的来访，这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生，生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
综观全篇，这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排，而是有逐层递进，逐层深入的关系在。“皇”，如解为惊恐，则只是乱政的动摇，还未真正改变；如释为匡正，那也(na ye)只是治的开始，对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”，受教育、受感化，这是深入到内部的变化。最后的“遒”，团聚、强固，则已结出丰硕的果实了。
“举怀互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌，开怀畅饮，共同表达对美好前途的祝愿。俗话说：“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙，难得有机会聚在一起抵掌而谈，自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞，推杯换盏，喝得酒酣耳热，不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后，大家仍然意犹未尽，一边品茗，一边意气风发，指点江山，激扬文字。新年饮酒的风俗，含有驱除忧愁烦恼，喜迎新春之意。正如王安石诗云：“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶，据作者自注，也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面，一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物，艺术地表现了革命者的乐观主义精神，格调明快，发人深思。
创作背景
宋神宗元丰七年（1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖州，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟山命名的由来，写了这篇文章。
毛珝( 元代 )
收录诗词 (2133) 首
简 介
毛珝 毛珝，字元白，号吾竹，三衢（令浙江衢州）人。有诗名于端平年间，着有《吾竹小稿》一卷，李龚为之作序，比之为唐诗人沈千运，约略可知其人生平风貌。事见宋·李龚《吾竹小稿序》。
江行无题一百首·其八十二
中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。"
"洗浪清风透水霜，水边闲坐一绳床。
"新年多暇日，晏起褰帘坐。睡足心更慵，日高头未裹。
时联拜表骑，间动题诗笔。夜雪秉烛游，春风携榼出。
"右为梁，桂为柱，何人堂室李开府。碧砌红轩色未干，
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在，年年着衣心莫改。"
碧树未摇落，寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。
夕讶条悬火，朝惊树点妆。深于红踯躅，大校白槟榔。
潼关
江城寒角动，沙洲夕鸟还。独在高亭上，西南望远山。
早渡西江好归去，莫抛舟楫滞春潭。"
回看市朝客，矻矻趋名利。朝忙少游宴，夕困多眠睡。
花下岂无酒，欲酌复迟回。所思眇千里，谁劝我一杯。"
"草浅马翩翩，新晴薄暮天。柳条春拂面，衫袖醉垂鞭。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼，乱种新花拥两头。
朝见宠者辱，暮见安者危。纷纷无退者，相顾令人悲。
梁栋尽空虚，攻穿痕不露。主人坦然意，昼夜安寝寤。
浣溪沙·十八年来堕世间
何如敛翅水边立，飞上云松栖稳枝。"
晚花新笋堪为伴，独入林行不要人。"
忠州好恶何须问，鸟得辞笼不择林。"
暖有低檐日，春多飏幕风。平生闲境界，尽在五言中。"
幸是林园主，惭为食禄牵。宦情薄似纸，乡思争于弦。
并入红兰署，偏亲白玉规。近朱怜冉冉，伐木愿偲偲。
相思俱老大，浮世如流水。应叹旧交游，凋零日如此。
满瓯似乳堪持玩，况是春深酒渴人。"
西北有高楼
"五色阶前架，一张笼上被。殷红稠叠花，半绿鲜明地。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜，霓裳羽衣偏宛转。
凄凄百卉死，岁晚冰霜积。唯有此花开，殷勤助君惜。"
"雪中重寄雪山偈，问答殷勤四句中。
杂合两京春，喧阗众禽护。我到看花时，但作怀仙句。
"房杜王魏之子孙，虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵，
妻教卸乌帽，婢与展青毡。便是屏风样，何劳画古贤。"
公今在何官，被衮珥貂蝉。战袍破犹在，髀肉生欲圆。
论诗三十首·二十五
亭上独吟罢，眼前无事时。数峰太白雪，一卷陶潜诗。
寂寞羁臣馆，深沉思妇房。镜昏鸾灭影，衣润麝消香。
谁知今日慕华风，不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德，
唯留花向楼前着，故故抛愁与后人。"
世间尤物难留连。难留连，易销歇。塞北花，江南雪。"
谕鹿车虽设，如蚕绪正棼。且将平等义，还奉圣明君。"
落花何处堪惆怅，头白宫人扫影堂。"
西院病孀妇，后床孤侄儿。黄昏一恸后，夜半十起时。
西江月·新秋写兴
"诗篇调态人皆有，细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹，
芳草供枕藉，乱莺助喧哗。醉乡得道路，狂海无津涯。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒，冠盖皆慵只抱琴。
论笑杓胡律，谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦，庾醉更蔫迂。
林园莫妒裴家好，憎故怜新岂是人。"
水过清源寺，山经绮季祠。心摇汉皋珮，泪堕岘亭碑。
朝为灵都游，暮有阳台期。飘然世尘外，鸾鹤如可追。
"乐天书内重封到，居敬堂前共读时。四友一为泉路客，
贺新郎·夏景
"庭草留霜池结冰，黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪，
发滑歌钗坠，妆光舞汗沾。回灯花簇簇，过酒玉纤纤。
凭莺传语报李六，倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人，
愿学禅门非想定，千愁万念一时空。"
"紫微阁底送君回，第二厅帘下不开。
"何处感时节，新蝉禁中闻。宫槐有秋意，风夕花纷纷。
谢砌萦残絮，班窗网曙虫。望夫身化石，为伯首如蓬。
院窄难栽竹，墙高不见山。唯应方寸内，此地觅宽闲。"
虞美人·黄昏又听城头角
桃飘火焰焰，梨堕雪漠漠。独有病眼花，春风吹不落。"
面黑眼昏头雪白，老应无可更增加。"
淑气熏行径，清阴接步廊。照梁迷藻棁，耀壁变雕墙。
"一抛学士笔，三佩使君符。未换银青绶，唯添雪白须。
相君不我言，顾我再三笑。行行及城户，黯黯馀日晖。
半卷锦头席，斜铺绣腰褥。朱唇素指匀，粉汗红绵扑。
"张君何为者，业文三十春。尤工乐府诗，举代少其伦。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸，狐兔奔丛拂坐隅。
重叠金·壬寅立秋
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客，今朝未是自由身。
回首却归朝市去，一稊米落太仓中。"
处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。"
归来履道宅，下马入柴扉。马嘶返旧枥，鹤舞还故池。
怜君感节物，晨起步前阶。临风蹋叶立，半日颜色哀。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜，却归慵卧又经旬。
久依荒陇坐，却望远村行。惊觉满床月，风波江上声。
寄言荣枯者，反复殊未已。
西江月·闻道双衔凤带
最爱晓亭东望好，太湖烟水绿沉沉。"
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋，病来肺渴觉茶香。
"薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。一从身去国，再见日周天。
山岫当街翠，墙花拂面枝。莺声爱娇小，燕翼玩逶迤。
阗咽沙头市，玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡，海客话神泷。
忽思公府内，青衫折腰吏。复想驿路中，红尘走马使。
山冷微有雪，波平未生涛。水心如镜面，千里无纤毫。
西窗竹阴下，竟日有馀清。"