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别老母

先秦 / 马敬思

五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。


别老母拼音解释:

wu luo dong ting ye .san jiang you wei huan .xiang si bu ke jian .tan xi sun zhu yan ..
.ye shen tou ru wei jun ying .man zhai jing mang huo si xing .
.lao luo hua tang kong suo chen .huang liang ting shu an xiao chun .
yi hu duo wu tu .chun can bu man kuang .wei ying lao zan hua .xi dong kuang qiang liang ..
.hu qi xun shi xing .chuan yun bu jue lao .xiang liu kan shan xue .jin ri lun feng sao .
liang ren yi xiang huang sha si .ru jin xiao er xin chang cheng .ming nian wen dao you zheng bing .
yu gai ni jing he chu zai .kong liu yao jiu xiang ren jian ..
gui jia jiu zhai duo .men ke can cheng xing .gao tan man si zuo .yi ri qing qian shang .
qing shi jin cheng yu pei tian huang shu .shen nv he ze bu he jian .
ma shang xiang feng yi ma bian .ke zhong xiang jian ke zhong lian .yu yao ji zhu bei ge yin .zheng zhi qing jia wu jiu qian .jiang dong feng guang bu jie ren .wang sha luo hua kong zi chun .huang jin zhu shou kuai yi jin .zuo ri po chan jin chao pin .zhang fu he shi kong xiao ao .bu ru shao que tou shang jin .jun wei jin shi bu de jin .wo bei qiu shuang sheng lv bin .shi qing bu ji ying hao ren .san chi tong er zhong lian lin .xia zhong pan jian zhuang cuo yu .xian zai yao jian wei yong qu .qie jiang huan jiu yu jun zui .zui gui tuo su wu zhuan zhu .
.jun ge ya tan .yun .zuo zhe jian zhi yue ..bi chui ming yu hou ...
.yan yan dong xiang lai .wen yuan yi xi fei .ru he bu xiang jian .yu yi you gao bei .
gan kun you jing wu .zhi bao wu wen zhang .diao zhuo wei shi qi .zhen xing yi chao shang .
qi zhi jin ri fan jing hua .lin fu shang xiang en pian hou .sui yuan liu huan ri yu xie .
wo lai you li chou xin yuan .yu gong yi shen qi zi ran ..
jin chen ya ci zhu wang zhai .bai liao fang kai chi zi feng .
.geng geng bao si qi .liao liao du yan fei .lin shang zi bu yin .kuang yu gu ren wei .
.xiao san ren shi you .tiao di gu yuan xing .chun feng ri yi xuan .bai cao yi fu sheng .

译文及注释

译文
他出入于(yu)九重天宇,华山为此增光辉;
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
现在(zai)(zai)大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
不遇山僧谁解我心疑。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
魏明帝青龙元年八月,诏宫(gong)官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准(zhun)备出发。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗(yi)留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
“张(zhang)挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

注释
2.称:称颂,赞扬。
[12]澌(sī)然:灭尽的样子
桡(ráo):船桨。
⑤棹:船桨。归棹:归船。
6.阏氏(yān zhī):汉时匈奴单于之妻的称号,即匈奴皇后之号。
56.增城:神话中的地名,在昆仑山上。九重:九层。

赏析

  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥(liao liao)数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见(wo jian)青山多妩媚,料青山见(shan jian)我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  此诗文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗(yi an)藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水(shan shui)水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情(shang qing),时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

马敬思( 先秦 )

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简 介

马敬思 马敬思,字一公,桐城人。诸生。有《虎岑集》。

忆秦娥·花似雪 / 车柏

"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。


郑伯克段于鄢 / 梁若衡

帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。


木兰花慢·武林归舟中作 / 包兰瑛

"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)


赠友人三首 / 许元发

稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。


山花子·此处情怀欲问天 / 释宗密

大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
为我多种药,还山应未迟。"


别赋 / 徐敞

山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 贾宗

永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"


周颂·天作 / 上官良史

"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"


湘月·天风吹我 / 钱起

智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 戴善甫

莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。