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苏武

宋代 / 方昂

欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
枕着玉阶奏明主。"
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
绮陌春望远,瑶徽春兴多。


苏武拼音解释:

yu hua jing ming ju shi xiang .fen xiang yuan jian lu tan wei ..
niu yang he jing zhen .fei niao hao yu mao .yi shi lv zhu shen ..
xin xin yuan jing kou yuan zi .yi shi liao liao deng zhao di .shen tan juan zhou bao han sheng .
mi shan zha bei luo hua luan .du shui shi jing ti niao fei .jia yuan bu yuan cheng lu zhai .
.zhe gui wen ru jin .fen you li ruo chun .wei gao kong yi ming .shi miao gu wu ren .
fu shang xi yuan dang yue lou .fei tian ye si fei wu shu .ku you huang jin cang you su ..
ku chang tu zi tu .ye wei fu he lei .ke lian pu shui liu .yi ye fan zhuang zi ..
.chao kai mu yi shuai .yu da fu feng chui .gu wu wu ren chu .can yang man di shi .
.lao lao chang ye zuo .lao lao zao qi .shan sen sen .bu jian chang .
.nan lin zu zhang li .ji chi rao chuang ni .mo mo men chang yan .chi chi ri you xi .
bi sheng qing huai qi .du zhong wen zhong cai .jin zuo gong yan shi .ru feng he liu zai .
.xian san shen wu shi .feng guang du zi you .duan yun jiang shang yue .jie lan hai zhong zhou .
zhen zhuo yu jie zou ming zhu ..
leng dan wen yao jian .jing qi jian lang xian .ru jun hao feng ge .zi ke ji qian xian ..
li hen duo shang xin .bu de xie suo yuan .mo yi shan zhong ren .bi yun yao ke jian ..
.chu fang dao cang zhou .qian xin ju jie chou .jiu jiao rong bu bai .lin lao xue shu tou .
qin qi ri luo you gu li .ge lang qiu shan qian wan ceng ..
qi mo chun wang yuan .yao hui chun xing duo .

译文及注释

译文
棠梨的落(luo)叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不(bu)赞许。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事(shi)手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
  子(zi)显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜(bai)但(dan)不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
恐怕自己要遭受灾祸。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。

注释
是:这。
(101)风雨——泛指各种气候。晨昏——指一天到晚。
⑶乍可:只可。草泽:草野,民间。
淮南:作者所在地滁州(今安徽省滁州市,位于淮河南岸)。
(42)不时赎:不按时赎取。
⑴踏莎(suō)行:词牌名,又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇雨”等。双调小令,《张子野词》入“中吕宫”。五十八字,上下片各三仄韵。四言双起,例用对偶。
[13]薰薰:草木的香气。
01、蔽芾(fèi费):小貌。一说树木高大茂密的样子。《甘棠》佚名 古诗:棠梨,杜梨,高大的落叶乔木,春华秋实,花色白,果实圆而小,味涩可食。

赏析

  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏(shang)识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗(zhi shi)。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩(qing dun)牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
  这是(zhe shi)曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映(fan ying)各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州(bing zhou)”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
艺术价值
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。
  本文写鲁宣公不顾时令,下网捕鱼,里革当场割破鱼网,强行劝阻的经过。情节虽简,却极尽起伏变化之妙;事情虽小,却蕴含深刻的道理。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风,指四肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

方昂( 宋代 )

收录诗词 (2551)
简 介

方昂 方昂,字叔驹,一字认庵,别号坳堂,历城人。干隆辛卯进士,刑部主事,历官江苏布政使。有《坳堂诗集》。

桑柔 / 谢迁

遂使区宇中,祅气永沦灭。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。


国风·卫风·河广 / 晏敦复

响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"


牧童 / 费砚

为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。


书项王庙壁 / 陈理

"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"


高阳台·桥影流虹 / 李瓘

骑马来,骑马去。
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
难作别时心,还看别时路。"
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"


送方外上人 / 送上人 / 杨孚

未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。


雁门太守行 / 苏宇元

"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 徐时

"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。


牧竖 / 董俊

何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。


北人食菱 / 张抃

贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"