首页 古诗词 齐天乐·中秋宿真定驿

齐天乐·中秋宿真定驿

两汉 / 张观

四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向
谁问独愁门外客,清谈不与此宵同。 ——李益"
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈
见《吟窗杂录》)
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠, ——孟郊
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"
杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"


齐天乐·中秋宿真定驿拼音解释:

si mian xing tu gong .si shi fang nong shi .ke yi mei xiong zai .si yu tong yi er .
peng jing qi sha deng .shou ren li jin su . ..cui zi xiang
shui wen du chou men wai ke .qing tan bu yu ci xiao tong . ..li yi .
.tong hu di lou chu zhou .gao ge ji ming ban kong .cui qi wu men jin suo .
.mao chi mao chi .wu ji wo gang .ru shi ru bao .mo wo wei xiang .
wei you mei ren duo yi xu .jie yi fang tai hua shuang mei ..
.hou lai tai xi geng he ren .du hu chao tian bai jin chen .
hei ju meng feng sheng .qing liu juan chai li . ..han yu
jian .yin chuang za lu ..
shu wan fu xiao heng .mai yang xun kong cui . ..meng jiao
.chuan shang zhi lou kai .han shan si mian lai .zhu chui ren yu yuan .feng ai niao fei hui .
yun suo feng tou yu ye han .liu yi zan pin sui zhuang zhi .feng tang jiang lao zi di yan .
qiu shuang gu qin xing .yue qing sou ju hun .yu jun tong ci zhi .zhong dai zhi gong lun ..
bei yu chou jiu lao .xiang qie kui jin mo .xiao chen mei rong jing .wei yong zan xun jie . ..han yu .

译文及注释

译文
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老(lao)乡去观看(kan)迎接紫姑神的庙会。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像(xiang)是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
江南的蝴蝶(die),双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
王孙久留深山不归来(lai)啊,满山遍野啊春草萋萋。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨(li)花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?

注释
2.贾亭:又叫贾公亭。西湖名胜之一,唐朝贾全所筑。唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史,于钱塘湖建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”,该亭至唐代末年。
⑨配:祭祀中的配飨礼。
⑤沉香阁:沉香木制的楼阁。
50、昔作女儿时:以下八句是仲卿妻对焦母告别时说的话。
8 宾阶:西阶。古时接客之礼,宾从西阶上,主从东阶上。
⑾“赖”字有全亏它的意思,要是再没酒,简直就得愁死。糟床,即酒醡。注,流也,指酒。
12. 夫:古代对成年男子的通称。

赏析

  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的(chun de)盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显(bian xian)现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境(xin jing)。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  诏书以周文、齐桓自许,以古之贤士期待今之人,流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云:不惟古之人有智慧有才能,今天下人亦然,只因人主不肯结交,致使贤者无由进升。如此归咎人君,便见高祖礼贤下士之意,显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家,却云“与吾共安利之”;一个“利”字,巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来,高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。”上文言“交”,此处言“游”,更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度;尊之显之云云,则是直接诱之以势力。诏书结尾云:郡国若有贤者,“必身功为之驾”,“有而弗言,觉,免”;一个‘必”字、一个“免”字,再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见,《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然,而且用语极具艺术性。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带(ye dai)着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机(sheng ji)勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。

创作背景

  李白天宝九载(750)曾隐居在此石门,故称石门旧居,此诗为天宝十三载(754)在金陵时作。

  

张观( 两汉 )

收录诗词 (2995)
简 介

张观 (943—995)常州毗陵人,字仲宾。五代南唐时进士。归宋为彭原主簿。太宗太平兴国五年,以见任官再举进士,特授忠武掌书记。召拜监察御史,充桂阳监使。上疏谏增剑外赋税。历度支、盐铁判官,出为诸路茶盐制置副使。改知黄州,迁扬州,皆有善政。官至三司河东道判官,出知道州,移广南西路转运使。坐奏事不实被劾,寻卒于桂州。广览汉史,雅好论事,辞理切直,有古人风。有《二十二国祥异记》。

渡汉江 / 沈世枫

逸韵何嘈嗷,高名俟沽赁。 ——孟郊
拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
"衡岳有开士,五峰秀贞骨。见君万里心,海水照秋月。


饮中八仙歌 / 唐遘

"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
"天淡雨初晴,游人恨不胜。乱山啼蜀魄,孤棹宿巴陵。
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
高唱戛金奏,朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
"游女泛江晴,莲红水复清。竞多愁日暮,争疾畏船倾。


父善游 / 刘梦求

"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
花气酒中馥,云华衣上屯。 ——权器
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"


春庭晚望 / 薛昭纬

外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"
东西出饯路,惆怅独归人。 ——皎然
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"


武威送刘判官赴碛西行军 / 荀况

"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱
娇小恣所爱,误人金指环。艳花句引落,灭烛屏风关。
关山横代北,旌节壮河东。日转前茅影,春生细柳风。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"


水仙子·春风骄马五陵儿 / 辛宏

"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
见《吟窗杂录》)"


采菽 / 李绂

"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。


劝学诗 / 汪仲媛

"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"


墨梅 / 赵德懋

杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"


上行杯·落梅着雨消残粉 / 智朴

江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。"
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿