译文
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
虽然芳洁污垢混杂一起,只(zhi)有纯洁品质不会腐朽。
世人都一样地(di)自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏(bai)木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便(bian)问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上(shang)的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
注释
③崭岩:险峻的样子。曾:层。
污下:低下。
⒄丹:红。流血多,故川原染红。
[40]瓌:同“瑰”,奇妙。艳逸:艳丽飘逸。
③牙璋:古代发兵所用之兵符,分为两块,相合处呈牙状,朝廷和主帅各执其半。指代奉命出征的将帅凤阙:阙名。汉建章宫的圆阙上有金凤,故以凤阙指皇宫。
⑶堪:可以,能够。
19.宰严限追比:县令严定期限,催促缴纳。追比,旧时地方官吏严逼人民,限期交税、交差、逾期受杖责,叫“追比”。