首页 古诗词 浪淘沙·山寺夜半闻钟

浪淘沙·山寺夜半闻钟

唐代 / 释有权

火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:


浪淘沙·山寺夜半闻钟拼音解释:

huo shi mei gen ye .yan mi yang ye zhou .li jia fu shui su .xiang ban lai sha ou ..
feng liu xin duo mei .chao xi yu ping tai .yi he du bu qun .qing cai fu qiu shang .
.chun jiang zheng miao miao .song bie liang yi yi .yan li zhao jiang yuan .du tou ren wei gui .
ying wu zhou heng han yang du .shui yin han yan mei jiang shu .nan pu deng lou bu jian jun .
.qu qi sheng zi fu sheng nan .du you jun jia zhong suo tan .xun shi ba long wei qian yi .
ding zhi ma shang duo xin ju .zao ji yuan xi dang ba xing ..
liao deng shi lou qi .xia wan tan zhong yu .tian fu you jia xian .po sa xin sui yu .
dan jiao fang cun wu zhu e .lang hu cong zhong ye li shen ..
hui shou wang yan xia .shui zhi mu chou lv .piao ran bu xi zhou .wei qing zi ke qiu .
jin dan hu yan bie .chuang ran ju lei chui .ping sheng cang zhou yi .du you qing shan zhi .
dao fei yin jing wu .xin neng xiang wu kong .qiu lai de yin xin .you zai shan shan dong ..
ru he peng lang bu gui qu .luo jin pan tao ji du hua ..
.yan sui hong ri qu .yan zhu mu yun fei ..ling yi ri fu shan huo shi yun .

译文及注释

译文
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历(li)长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上(shang)讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根(gen)本,但那些枝(zhi)枝叶叶却渐渐的衰微了。
跂乌落魄,是为那般?
路上骏马乱叫(jiao)。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
水边沙地树少人稀,
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉(li)的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。

注释
曰:说。
苟能:如果能。
(8)宣之使言:治民者必宣导百姓,使之尽言。宣,放,开导。
15.束君归赵:把您捆绑起来送还赵国。
①飘篷:形容人象蓬草一样飘泊无定。
郡下:太守所在地,指武陵。

赏析

  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  少女手捧不得(bu de),衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是(zheng shi)千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存(bu cun)在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻(de zao)类,真是刻画得至细至(xi zhi)微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动(zhu dong)追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

释有权( 唐代 )

收录诗词 (5549)
简 介

释有权 释有权(?~一一八○),号伊庵,俗姓祁,临安昌化(今浙江临安西)人。年十四得度,首礼灵隐佛智裕禅师,为无庵法全禅师器重,密付心印。后游历湖湘江浙几十年,依应庵于归宗,参大慧于径山。法全住道场,招分座说法,自是声播诸方。孝宗淳熙七年示寂。为南岳下十七世,道场法全禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《新续高僧传》四集卷一四有传。今录诗十四首。

忆少年·年时酒伴 / 尔文骞

终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。


送柴侍御 / 励中恺

若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。


村行 / 夏侯丽君

"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 段干红爱

秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。


离亭燕·一带江山如画 / 公冶苗苗

日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。


古歌 / 亓官海宇

金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 辉冰珍

淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,


赠花卿 / 张廖晓萌

月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"


塞上忆汶水 / 太叔江潜

九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。


在武昌作 / 慕容继芳

输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。