首页 古诗词 浣溪沙·雨湿清明香火残

浣溪沙·雨湿清明香火残

未知 / 吴洪

嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。


浣溪沙·雨湿清明香火残拼音解释:

xie gu feng chui wan ye qiu .zi zi chao kan qing bi yu .pian pian ye song zai qin chou .
.yu yin lan zhen jue .sui gan xi cheng jun .yu sheng xia qing ming .ren jian wei zeng wen .
san huang gao gong xi ren yi zi ran .wu di chui yi xi xiu zhi bu te .
ce ma zan xun yuan shang lu .luo hua fang cao shang yi ran .
.tu xing qi zi jian .zi jian que shang shen .yi shi meng zhong meng .geng feng shen wai shen .
.xin gou mao zhai ye jian dong .song qiu jiao ying zu bei feng .
zhi tian gao zhong bei shan yun .ji neng bao luan xin chang ting .chan dao cheng xing ke zi fen .
hua hui yi chun qian .chan you xi ye liang .gao ming yi yue jing .xiao san nie ting fang .
huan ru gu zhe wang chang an .chang an zai xi xiang dong xiao ..
jin ri ba ling ling pan jian .chun feng hua wu gong mang mang ..
wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .
yuan man shi yuan gui qu lu .bian feng xiang song pian fan qing ..
.shi jia wei zheng bie .qing ku ri wen xin .luan hou wu huang di .gui lai jin yuan ren .
dong yin yu long yue jin qiu .ju shou zhai xing he you lang .zi tian tu hua bi wu gou .

译文及注释

译文
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所(suo),他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情(qing)享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
黄菊依旧与西风相约而至;
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
玉炉(lu)散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
  孟子说:“对于君(jun)王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我(wo)见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀(huai)落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。

注释
(1)处室:居家度日。
[7]“立功”二句,《梁书·陈伯之传》:“力战有功”,“进号征南将军,封丰城县公:邑二千户。”开国:梁时封爵,皆冠以开国之号。孤,王侯自称。此指受封爵事。
(21)馆人:管理客馆、招待宾客的人。
⑿青冥却垂翅:飞鸟折翅从天空坠落。蹭蹬:行进困难的样子。无纵鳞:本指鱼不能纵身远游。这里是说理想不得实现,以上四句所指事实是:公元747年(天宝六载),唐玄宗下诏征求有一技之长的人赴京应试,杜甫也参加了。宰相李林甫嫉贤妒能,把全部应试的人都落选,还上表称贺:“野无遗贤”。这对当时急欲施展抱负的杜甫是一个沉重的打击。
⑺断雨残云:雨消云散。喻失去男女欢情。
12 岁之初吉:指农历正月。
③太息:同“叹息”。

赏析

  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是(jiu shi)这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当(zheng dang)祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓(zai zhuo)府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  第三段,强调立言(li yan)者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世(han shi)忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来(shui lai)负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

吴洪( 未知 )

收录诗词 (5633)
简 介

吴洪 (1448—1525)苏州府吴江人,字禹畴,号立斋。成化十一年进士。授南京刑部主事。历广东副使,福建按察使。厘剔奸弊,矫矫有风节。正德时官南京刑部尚书,忤刘瑾,致仕归。

庆州败 / 左丘利强

切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
今公之归,公在丧车。
始知匠手不虚传。"
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 仲孙秋柔

"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"


河渎神 / 漆雕兰

视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。


三善殿夜望山灯诗 / 太叔心霞

"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,


清江引·清明日出游 / 许杉

"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
善爱善爱。"
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 澄思柳

"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。


桃花 / 赫连晓曼

本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,


读山海经十三首·其八 / 马佳刚

猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
见《吟窗杂录》)"
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"


鸣皋歌送岑徵君 / 微生利云

"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"


归舟 / 秋敏丽

相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
新月如眉生阔水。"
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"