首页 古诗词 春日郊外

春日郊外

明代 / 蔡齐

正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。


春日郊外拼音解释:

zheng zhi shan hua hao shi jie .ya zhi ning yan yi quan kai .ying ye xiang bao cai ban lie .
qian can wan xie huan yan ren .xiang shi wu jun zhong bu wu ..
ming ri bu tui yuan guo ji .yi qian bu de hua qian zui .han yuan wai jia hao xin yi .
.ke xi ying ti hua luo chu .yi hu zhuo jiu song can chun .ke lian yue hao feng liang ye .
yue xia di mei li .deng qian bao xi yin .ping jun quan yi zui .sheng yu wan huang jin .
.xi shui juan juan si lei liu .ri xi chou chang xiao qiao tou .
zi dong cang xian ku .xuan quan zhu guai jiao .jing shen ang lao he .zi cai mei qian qiu .
ying shi shi jian yuan wei jin .yu pao guan qu shang chi yi ..
you ru feng yun hui .tian shi xiang zhao pi .bu si shi li jiao .you ming er wu shi .
feng shi nian ji ji .ju xue si da xu .duan xiang shi shi shi .mo shi chuan yang zu .
xi you bai tou ren .yi diao ci wei yang .diao ren bu diao yu .qi shi de wen wang .

译文及注释

译文
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体(ti),书信的后一部分是说经常想念。
新近我(wo)久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此(ci)时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映(ying)着白白秋月影。
  巫山之长(chang)有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
当主人的反而退(tui)后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛(cong)丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏(xi)嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。

注释
⑸鬒(音诊):黑发。 髢(音敌):假发。
(67)聊资——绝代——姑且作为一时的快乐。
《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》李白 古诗:读了诸葛亮传后,写下自己的感怀,赠给京兆府长安县尉崔叔封兄弟。诸葛武侯,即诸葛亮,三国时期蜀国丞相,死后封为武侯。少府,县尉,当时崔叔封任京兆府长安县尉。按《新唐书·宰相世系表二》清河大房崔氏有叔封,乃同州刺史崔子源之子,或即此人。昆季,兄弟。
犬马怖惧之情:这是臣子谦卑的话,用犬马自比
⑩卫霍:西汉名将卫青和霍去病。他们皆以武功著称,后世并称“卫霍”。歌钟:伴唱的编钟。中昃(zè):日过午而渐西斜。牛山悲:亦作“牛山叹”。《晏子春秋·谏上十七》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎?’”后喻为人生短暂而悲叹。

赏析

  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突(du tu)破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的(gui de)天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的(lan de)秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无(chun wu)邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

蔡齐( 明代 )

收录诗词 (2224)
简 介

蔡齐 (988—1039)宋莱州胶水人,字子思。真宗大中祥符八年进士第一。除将作监丞、通判兖州。仁宗时,以起居舍人知制诰,为翰林学士,坐事出知密州、应天府。召为右谏议大夫、御史中丞,累迁权三司使、枢密副使。景祐元年,拜礼部侍郎、参知政事。后罢知颍州。性谦退,不妄言,为政有仁声。丁谓秉政,欲其附己,终不往。卒谥文忠,一云忠肃。

菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 桓冰琴

挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。


鬻海歌 / 漫访冬

亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"


菩萨蛮·夏景回文 / 星辛亥

厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 电琇芬

"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。


谷口书斋寄杨补阙 / 海冰谷

每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
唯置床临水,都无物近身。清风散发卧,兼不要纱巾。"
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。


唐多令·柳絮 / 撒天容

"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。


南山田中行 / 诸大渊献

逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
"胡笳夜奏塞声寒,是我乡音听渐难。
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 公冶园园

时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。


臧僖伯谏观鱼 / 申屠钰文

"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
犬啮桃树根,李树反见伤。老龟烹不烂,延祸及枯桑。
雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
风气通岩穴,苔文护洞门。三峰具体小,应是华山孙。"
颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 登申

"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"