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南乡子·烟暖雨初收

唐代 / 方殿元

歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
平生感千里,相望在贞坚。"


南乡子·烟暖雨初收拼音解释:

ge ba liang qi ce .liu long hu cuo tuo .xiang shi fa hao bai .kuang nan zhu xi he .
.zi yang xian zi ming yu hua .zhu pan cheng lu er dan sha .zhuan tai ning qing wu yun li .
.ru gong lie zhu sheng .shi shu ye zao cheng .jia cheng kong sheng hou .shen you lu ru ming .
hui han qi xiu yang .pian shi ruo you shen .chuan guang bu ke su .mu jiu hu tu lin .
.jin xian duo guo ke .si jun cheng yi xi .nan lou qu liang hao .bian song gu ren gui .
.cheng xiang mu zhong ti feng ren .wen zhang xin shi mei xiang qin .cong jun shui wei zhong xuan le .
.dong tun da jiang bei .bai qing ping ruo an .liu yue qing dao duo .qian qi bi quan luan .
qun dao xia bi shan .zong rong bei qiang di .shui shen yun guang kuo .ming lu ge you shi .
san zu zhi wu zu kong duan .xi he song jiang he suo gui ..
.qing shan dan wu zi .bai lu shui neng shu .pian pian shui shang yun .xiao xiao sha zhong yu .
ai jiu jin shan jian .neng shi he shui cao .shi lai fang lao ji .bu xie dao peng hao ..
yan jiu cheng du bo .xiu wei li bu mian .peng lai ru ke dao .shuai bai wen qun xian ..
yue se geng tian chun se hao .lu feng si sheng zhu feng you ..
ping sheng gan qian li .xiang wang zai zhen jian ..

译文及注释

译文
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在(zai)镇粤将军署(shu)旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自(zi)大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万(wan)户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事(shi),悄(qiao)悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光(guang)渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦(ku)的,全都结了果实。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学(xue)鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。

注释
⒈青楼:这里泛指女子所居高楼。
苍梧:相传舜征有苗,崩于苍梧之野,葬于九疑山(在今湖南宁远县南)。见《礼记·檀弓上》《史记·五帝本纪》。这里用以比拟葬唐太宗的昭陵。唐太宗受内禅于高祖李渊,高祖号神尧皇帝。尧禅位于舜,故以舜喻唐太宗。
咽作:不详。可能是一种表演性的游戏。
缥(piāo)瓦:即琉璃瓦。
(4)咎:灾祸、祸根,也可引申为过失。这句是说,不明白它的祸根所在。
分作沟中瘠:料到自己一定成为沟中的枯骨。分:料,估量。沟中瘠:弃于沟中的枯骨。《说苑》:“死则不免为沟中之瘠。”
11、西秦:指十六国时苻坚的前秦。

赏析

  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力(li)地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二(di er)句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是(que shi)一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了(gai liao)解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

方殿元( 唐代 )

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简 介

方殿元 清广东番禺人,字蒙章,号九谷。康熙三年进士,历任山东郯城、江苏江宁知县。去官后携二子侨寓苏州,父子皆有诗名。有《九谷集》。

浪淘沙·莫上玉楼看 / 耿玉函

旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。


华山畿·啼相忆 / 丁上左

空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。


宿紫阁山北村 / 萧贡

重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"


无题·昨夜星辰昨夜风 / 赵由侪

我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。


橘颂 / 孙枝蔚

乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
宸极祅星动,园陵杀气平。空馀金碗出,无复穗帷轻。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。


子夜歌·三更月 / 黄馥

"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。
雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。


天地 / 俞廉三

古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
朝朝作行云,襄王迷处所。"
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。


赠卫八处士 / 释宗寿

会遇更何时,持杯重殷勤。"
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。


咏史二首·其一 / 李祜

"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
忍为祸谟。"
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。


劝学诗 / 薛枢

郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。