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九日登高台寺

明代 / 樊梦辰

斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
乃知性相近,不必动与植。"
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,


九日登高台寺拼音解释:

fu ren ying jie sui .pan ya lao wei wei .zha neng huan di hu .ju ren zhe wu zhi .
dang shi qi ji bu qing qian .deng xian chi shang liu bin ke .sui shi deng qian you guan xian .
ting cao yong gong ti .yuan shu zhi zi pou .ben tu xian zhong zhi .na yao ze fei qiao .
nai zhi xing xiang jin .bu bi dong yu zhi ..
.chang men shu se yu cang cang .xing yue gao di su shui guang .zhao ju ying yao deng zhu dong .
fang zhi zai sheng ling .he yi huo cao mu .suo yi sheng yu xian .tong xin diao yu zhu ..
tui wei xian sou wei quan chi .jing zhong de wei he xu dao .wen chu an shen geng mo yi .
.yi li yin teng yu .jia tong kai zhu fei .wang shi duo zan zhu .jin ri shi chang gui .
.huang hun yin san gui lai wo .ye ban ren fu qiang qi xing .zhen shang jiu rong he shui xing .
wo dian qi zhu leng .feng jin qiong ge shu .ye lai shen xiao jian .xiao yin fu he ru ..
pa han fang lan bu ken dong .ri gao mian zu fang pin shen .ping zhong you jiu lu you tan .

译文及注释

译文
想走(zou)就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐(le)窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
你千年一清呀,必有圣人出世。
春光,轻灵(ling)摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉(fen)知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
青云(yun)激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
  希望《天地》刘彻 古诗的神(shen)灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济(ji)济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背(bei)正义即使活着也等于死了。

注释
②闺闼:妇女所居内室的门户。
⑴冷烛无烟绿蜡干:绿蜡形容芭蕉的心,叶子卷卷的未曾展开,像绿色的蜡烛一样,但是不能点,不生烟。
⑾九派:浔阳的别称。即今江西九江。上二句说古代关于三江、九派说法已成往事,其中的玄理也无从知晓。
虚馆人不眠,时闻一叶落。
(35)不见玉颜空死处:据《旧唐书·后妃传》载:玄宗自蜀还,令中使祭奠杨贵妃,密令改葬于他所。初瘗时,以紫褥裹之,肌肤已坏,而香囊仍在,内官以献,上皇视之凄惋,乃令图其形于别殿,朝夕视焉。
⑤秦末,田儋自立为齐王,割据旧齐地。后田儋子田横,立兄田劳子广为齐王,自己为相。汉王齐邦派郦生去齐劝降,田横接受,解除历下军。韩信便趁其不备袭击。

赏析

  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写(xie)出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫(zhang fu)找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦(jian ku)情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理(qing li)之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效(mei xiao)果。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾(nian zeng)学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。

创作背景

  绍圣元年(1094)四月,苏轼落职知英州,秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判,道贬监处州酒税。三年,转徙郴州。

  

樊梦辰( 明代 )

收录诗词 (9457)
简 介

樊梦辰 樊梦辰,陶梦桂甥。尝为万载簿(《平塘集》卷三附录)。今录诗二首。

己亥岁感事 / 李茂之

二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。


阳春歌 / 王澍

"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。


巽公院五咏 / 荣光河

商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
怜君伴我涪州宿,犹有心情彻夜弹。"
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。


白燕 / 许及之

"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
抵滞浑成醉,徘徊转慕膻。老叹才渐少,闲苦病相煎。
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"


钴鉧潭西小丘记 / 夏侯湛

醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,


野居偶作 / 林荃

惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 翁方钢

弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 郑仆射

"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。


东城 / 沈春泽

此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
迥照偏琼砌,馀光借粉闱。泛池相皎洁,压桂共芳菲。
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
本性便山寺,应须旁悟真。"
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"


采桑子·年年才到花时候 / 顾樵

一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。