国风·周南·汉广
引蔓出云树，垂纶覆巢鹤。幽人对酒时，苔上闲花落。
天朝富英髦，多士如珪璋。盛才溢下位，蹇步徒猖狂。
"东山布衣明古今，自言独未逢知音。识者阅见一生事，
暂游阻词伯，却望怀青关。霭霭生云雾，唯应促驾还。"
虎狼窥中原，焉得所历住。葛洪及许靖，避世常此路。
"几年深道要，一举过贤关。名与玄珠出，乡宜昼锦还。
翳翳青桐枝，樵爨日所侵。斧声出岩壑，四听无知音。
古来达士志，宁受外物牵。顾惟鲁钝姿，岂识悔吝先。
任彼声势徒，得志方夸毗。
凤凰从东来，何意复高飞。竹花不结实，念子忍朝饥。
国风·周南·汉广拼音解释:
yin man chu yun shu .chui lun fu chao he .you ren dui jiu shi .tai shang xian hua luo .
tian chao fu ying mao .duo shi ru gui zhang .sheng cai yi xia wei .jian bu tu chang kuang .
.dong shan bu yi ming gu jin .zi yan du wei feng zhi yin .shi zhe yue jian yi sheng shi .
zan you zu ci bo .que wang huai qing guan .ai ai sheng yun wu .wei ying cu jia huan ..
hu lang kui zhong yuan .yan de suo li zhu .ge hong ji xu jing .bi shi chang ci lu .
.ji nian shen dao yao .yi ju guo xian guan .ming yu xuan zhu chu .xiang yi zhou jin huan .
yi yi qing tong zhi .qiao cuan ri suo qin .fu sheng chu yan he .si ting wu zhi yin .
gu lai da shi zhi .ning shou wai wu qian .gu wei lu dun zi .qi shi hui lin xian .
ren bi sheng shi tu .de zhi fang kua pi .
feng huang cong dong lai .he yi fu gao fei .zhu hua bu jie shi .nian zi ren chao ji .
译文及注释
译文
闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成图作画而道路崎岖难行。
了不牵挂悠闲一身，
细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。（醒来）寒笙呜咽之声回荡在(zai)小楼中。（想起故人旧事），（她）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨(yuan)。
御史府的楼台倒影在水中，茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
花落声簌簌却不是被风所吹，而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里，花木荣(rong)枯(ku)。似乎有情的落日照耀着客座，高耸的青山仿佛刺破了横云。
有一天龙飞回到故乡，得到了安(an)身立命的合适地方。
此理愧对通达者，所保名节岂太浅？
计“堕三都”孔子逃离鲁国，
人生中多少次伤怀往事，山形依然不变靠着寒流。
东方不可以寄居停(ting)顿。
在三月三日这一天，乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人，在这个日子本身，以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。
注释
⑷他山：别处的山，这里指异乡。
（1）某:某个人；有一个人。
“豪士”一一《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。”豪士：指西晋灭亡后，从中原逃到江南的豪门士族、王公大臣。
⑤翠峰十二：即巫山十二峰。《天中记》：“巫山十二峰，曰：望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。”
（69）虑戚吾心——顾虑着怕我心里难过。戚，忧愁。
⑩之：其，表示诘问语气。号：呼喊。
①晓出：太阳刚刚升起。
⑤香篆：指焚香时所起的烟缕。茶瓯（ōu欧）：茶罐。香篆（zhuàn赚）：篆字形的盘香。
赏析
此诗于自信之余，特充溢豪气，大有天下公爵舍我其谁，晚清历史唯我是著之意。十诗中，此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢，捭阖欧美交际，尽李公“只手”而已。尾联为诗眼，尽得诗家韵味，意蕴尤长。“笑指”二字，含而不露；“几人”云云，自信而无张扬。
这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本，就诗论诗，其内容并不复杂隐微，甚至可以说是较简明直露，诗中反复表达的，无非是羡慕羊桃生机盎然，无思虑、无室家之累，意明语晰，无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理，则是见仁见智不一：或说是赋税苛重，或说是社会乱离，或说是遭遇悲惨，或说嗟老伤生，但谁也无法坐实其事。不过，从此诗企羡草木无知无室的内容观之，诗人必然有着重大的不幸，受着痛苦折磨，才会有“人不如草木”之感。
“天寒旗彩坏，地暗鼓声低。”颈联借景抒情，情景交融，把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字，突出了六月西湖风光的独特、非同一般，给人以丰富美好的想象。首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。
《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗，和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是，其作者更多地(duo di)表现弃妇目前，即此时此刻的情绪。作品开头，作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的，生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上，以此点明以下所抒写的，只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后，离开伤她心的人，在归家途中的心理活动。
事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外(wai)，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。
到这里，诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述，这才重新回到诗歌开头的情节上来，续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
五章言社稷临危，君臣束手，唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景，突出表现当时唐王朝所面临的严重局势，表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首，对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句，诗人通过对比手法，抨击在叛军进攻面前，为保存实力，节节败退，听任东都沦于敌手的各路将领，高度赞扬永王远道而来，收复国土的英雄行为。
第三章、第四章写辟廱。辟廱，一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”；郑笺解为“筑土雝（壅）水之外，圆如璧，四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟廱”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意，特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复，实是顶针修辞格的特例，将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧，手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上！为了修建这些宫殿、宅第、苑囿，要花费老百姓多少血汗啊！
后两句化用张商英“小臣有泪皆成血，忍向东风看牡丹”，但陈与义写得更为含蓄，更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样，所表现的情景都和自己的生活血肉相连，所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹，写得更含蓄。
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不(chao bu)爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。
全歌自始至终以“龙”比喻晋文公，以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分，以龙飞天下，喻指晋文公前后十九年的流亡生活；以五蛇追随辅佐，喻指其追随者的情况。据《史记》，重耳流亡，足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国，其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士，《左传》所述五人与此有出入。
这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本，就诗论诗，其内容并不复杂隐微，甚至可以说是较简明直露，诗中反复表达的，无非是羡慕羊桃生机盎然，无思虑、无室家之累，意明语晰，无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理，则是见仁见智不一：或说是赋税苛重，或说是社会乱离，或说是遭遇悲惨，或说嗟老伤生，但谁也无法坐实其事。不过，从此诗企羡草木无知无室的内容观之，诗人必然有着重大的不幸，受着痛苦折磨，才会有“人不如草木”之感。
“天寒旗彩坏，地暗鼓声低。”颈联借景抒情，情景交融，把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字，突出了六月西湖风光的独特、非同一般，给人以丰富美好的想象。首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。
《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗，和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是，其作者更多地(duo di)表现弃妇目前，即此时此刻的情绪。作品开头，作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的，生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上，以此点明以下所抒写的，只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后，离开伤她心的人，在归家途中的心理活动。
事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外(wai)，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。
到这里，诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述，这才重新回到诗歌开头的情节上来，续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
五章言社稷临危，君臣束手，唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景，突出表现当时唐王朝所面临的严重局势，表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首，对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句，诗人通过对比手法，抨击在叛军进攻面前，为保存实力，节节败退，听任东都沦于敌手的各路将领，高度赞扬永王远道而来，收复国土的英雄行为。
第三章、第四章写辟廱。辟廱，一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”；郑笺解为“筑土雝（壅）水之外，圆如璧，四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟廱”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意，特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复，实是顶针修辞格的特例，将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧，手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上！为了修建这些宫殿、宅第、苑囿，要花费老百姓多少血汗啊！
后两句化用张商英“小臣有泪皆成血，忍向东风看牡丹”，但陈与义写得更为含蓄，更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样，所表现的情景都和自己的生活血肉相连，所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹，写得更含蓄。
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不(chao bu)爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。
全歌自始至终以“龙”比喻晋文公，以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分，以龙飞天下，喻指晋文公前后十九年的流亡生活；以五蛇追随辅佐，喻指其追随者的情况。据《史记》，重耳流亡，足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国，其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士，《左传》所述五人与此有出入。
创作背景
这段记载有无事实根据，后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子，连姓名也没有留下，只知她是江西武宁人，人们只能称她为戴复古妻子。
王世懋( 隋代 )
收录诗词 (5869) 首
简 介
王世懋 （1536—1588）明苏州府太仓人，字敬美，号麟洲。王世贞弟。嘉靖三十八年进士，以父丧归乡，久之除南仪制主事，出为江西参议，陕西、福建提学副使，擢南京太常少卿。好学善诗文，名亚其兄，人称小美。有《王奉常集》、《艺圃撷馀》、《窥天外乘》、《闽部疏》、《三郡图说》等。
撼庭秋·别来音信千里
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间，停舟叹君日将晏。
青荧陵陂麦，窈窕桃李花。春夏各有实，我饥岂无涯。
一官今懒道，双鬓竟羞看。莫问生涯事，只应持钓竿。"
兹实鸷鸟最，急难心炯然。功成失所往，用舍何其贤。
顺风求至道，侧席问遗贤。灵雪瑶墀降，晨霞彩仗悬。
假日从时饮，明年共我长。应须饱经术，已似爱文章。
苍生望已久，回驾独依然。"
颇谓秦晋匹，从来王谢郎。青春动才调，白首缺辉光。
孝丐
纵有谏书犹未献，春风拂地日空长。"
"今日相逢落叶前，洞庭秋水远连天。
苦战知机息，穷愁奈别何。云霄莫相待，年鬓已蹉跎。"
钟声野寺迥，草色故城空。送别高台上，裴回共惆怅。
帐下亲兵皆少年，锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘，
"（筑城，刺临戎也。寺人临戎，以墓砖为城壁。）
平生一杯酒，见我故人遇。相望无所成，干坤莽回互。"
若云吾有羞，于此还见嗤。谁言万类心，闲之不可窥。
菩萨蛮·寄女伴
玉座生秋气，铜台下夕阳。泪痕沾井干，舞袖为谁长。"
而我不飞不鸣亦何以，只待朝廷有知己。
禅林枝干折，法宇栋梁倾。谁复修僧史，应知传已成。"
石根青枫林，猿鸟聚俦侣。月明游子静，畏虎不得语。
且欲因我心，顺为理化先。彼云万物情，有愿随所便。
花树台斜倚，空烟阁半虚。缥囊披锦绣，翠轴卷琼琚。
"灌田东山下，取乐在尔休。清兴相引行，日日三四周。
隔河忆长眺，青岁已摧颓。不及少年日，无复故人杯。
浪淘沙·把酒祝东风
"各牵于役间游遨，独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓，
但恐酬明义，蹉跎芳岁阑。"
"爱君修政若修身，鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日，
巴蜀来多病，荆蛮去几年。应同王粲宅，留井岘山前。"
"去年登高郪县北，今日重在涪江滨。苦遭白发不相放，
"莽莽天涯雨，江边独立时。不愁巴道路，恐湿汉旌旗。
杖藜竹树间，宛宛旧行迹。岂知林园主，却是林园客。
浮云暝鸟飞将尽，始达青山新月前。"
大雅·公刘
"日中望双阙，轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝，自言皆近臣。
嫩叶生初茂，残花少更鲜。结根龙藏侧，故欲并青莲。
"楚岸通秋屐，胡床面夕畦。藉糟分汁滓，瓮酱落提携。
通籍微班忝，周行独坐荣。随肩趋漏刻，短发寄簪缨。
玉垒题书心绪乱，何时更得曲江游。"
箕山别来久，魏阙谁不恋。独有江海心，悠悠未尝倦。"
"时节方大暑，试来登殊亭。凭轩未及息，忽若秋气生。
寂静求无相，淳和睹太初。一峰绵岁月，万性任盈虚。
登江中孤屿赠白云先生王迥
"昔罢河西尉，初兴蓟北师。不才名位晚，敢恨省郎迟。
经过乘雨露，潇洒出鸳鸿。官署名台下，云山旧苑中。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨，自得隋珠觉夜明。
遥闻林下语，知是经行所。日暮香风时，诸天散花雨。
黄花满把应相忆，落日登楼北望还。"
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出，羞杀百舌黄莺儿。"
"睹君济时略，使我气填膺。长策竟不用，高才徒见称。
蔼蔼王侯门，华轩日游衒.幸逢休明代，山虏尚交战。
杏帘在望
学谢淹中术，诗无邺下名。不堪趋建礼，讵是厌承明。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声，东邻嘶马使人惊。
终日吟天风，有时天籁止。问渠何旨意，恐落凡人耳。
"江心蟠石生桃竹，苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉，
峥嵘大岘口，逦迤汶阳亭。地迥云偏白，天秋山更青。
致君唐虞际，纯朴忆大庭。何时降玺书，用尔为丹青。
"霞鞍金口骝，豹袖紫貂裘。家住丛台近，门前漳水流。
"牵役非吾好，宽情尔在傍。经过悲井邑，起坐倦舟航。
頍弁
差池分组冕，合沓起蒿莱。不必伊周地，皆知屈宋才。
"石城除击柝，铁锁欲开关。鼓角悲荒塞，星河落曙山。
辛苦三城戍，长防万里秋。烟尘侵火井，雨雪闭松州。
鹤鸣蛙跃正及时，豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳，
自从身逐征西府，每到开时不在家。"
近年更长吏，数月未为速。来者罢而官，岂得不为辱。
神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。
"少年尝昧道，无事日悠悠。及至悟生死，寻僧已白头。
眼儿媚·玉京曾忆昔繁华
应沈数州没，如听万室哭。秽浊殊未清，风涛怒犹蓄。
超然侔壮观，已谓殷寥廓。突兀犹趁人，及兹叹冥莫。"
灌坛有遗风，单父多鸣琴。谁为久州县，苍生怀德音。"
数金怜俊迈，总角爱聪明。面上三年土，春风草又生。"
圣主好文兼好武，封侯莫比汉皇年。"
宛谓武陵洞，潜应造化移。杖策携烟客，满袖掇芳蕤。
长路更执绋，此心犹倒衣。感恩义不小，怀旧礼无违。
叶拥沙痕没，流回草蔓随。泠泠无限意，不独远公知。"
陇西行四首
"西陵遇风处，自古是通津。终日空江上，云山若待人。
岂有四蹄疾于鸟，不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致，
忆君何啻同琼树，但向春风送别离。"
三绝自御题，四方尤所仰。嗜酒益疏放，弹琴视天壤。
兵革身将老，关河信不通。犹残数行泪，忍对百花丛。"
主人载酒东湖阴，遥望西山三四岑。"
先鸣誓相达，未遇还相依。一望金门诏，三看黄鸟飞。
"海上正摇落，客中还别离。同舟去未已，远送新相知。