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永王东巡歌·其一

未知 / 梁熙

"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
"万里指吴山,高秋杖锡还。别来双阙老,归去片云闲。
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
"平生为有安邦术,便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧,
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿,拾翠江边月更明。
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
市散渔翁醉,楼深贾客眠。隔江何处笛,吹断绿杨烟。"
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
"槐陌蝉声柳市风,驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在,
"缉缀小诗钞卷里,寻思闲事到心头。
根生无地如仙桂,疑是姮娥月里栽。"


永王东巡歌·其一拼音解释:

.jia men cai zi ding ke ren .fu di lan shan bang xia xin .tuo su wen zhang xiao ying wu .
yun shi huai nan shu .jia qing si shui lou .tu xuan xiang guo si .ji ji shang dong you ..
bai zhan gong ming ri yue zhi .jiu zhai yi wen zai jin shu .zhu sun reng jian gai zheng qi .
he shi ming ting you xu shu .zong jiao san jing wo peng hao ..
.wan li zhi wu shan .gao qiu zhang xi huan .bie lai shuang que lao .gui qu pian yun xian .
qian gu fu cai duo wei guo .man huai jing ji yu he cong ..
an bu wang wei chen suo yuan .yuan si wei kun bi wu wei ..
ji zui neng xiao yi fan hong .ju shi zhi jiang hua sheng shi .zhen chan yuan yu se wei kong .
.xian sheng bu zhe gui .zhe qu bao he yuan .yi zang li yan gu .nan zhao ru jian hun .
.ping sheng wei you an bang shu .bian bie qiu cao zui shang jie .zhan jian que rong ru ke wo .
.kou xuan wei mi bu si yi .bu shi chu tan ji jie chi .zhi dai wai fang yuan liao ri .
guan tou hong guo niao wu sheng .ta qing di shang yan duo lv .shi cui jiang bian yue geng ming .
fen ge xian yin zhang jiao yun .bao ke xie ge gui hui zheng .shi guan diao bi dai ru xun .
shi san yu weng zui .lou shen jia ke mian .ge jiang he chu di .chui duan lv yang yan ..
.piao piao yun wai zhe .zan su ju xian tang .ban ye ren wu yu .zhong xiao yue song liang .
qu jin xin gan dun .shang jie gu mei jing .chen jin hen ji lei .ke bin bai xin jing .
.huai mo chan sheng liu shi feng .yi lou gao yi xi yang dong .wang lai qian li lu chang zai .
.ji zhui xiao shi chao juan li .xun si xian shi dao xin tou .
gen sheng wu di ru xian gui .yi shi heng e yue li zai ..

译文及注释

译文
梅花风姿清(qing)瘦,南楼的(de)羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
我漫步山中,溪水清清,直见(jian)水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人(ren)迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患(huan)不断、匈奴南犯的事情。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢(diu)到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。

注释
游人只合江南老:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。只合:只应。江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天:一片碧绿,胜过天色。
⑤惆怅:失意,伤感。惆怅就是因为心中郁闷而不知道该干什么,忧伤和悲哀是表示的一种心理状态,而惆怅是强调一种迷茫,不知所措的感觉。
复:又,再。
使:派遣、命令。
⑴疏松:稀疏的松树。

赏析

  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云(suo yun),概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到(dao)“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈(qiang lie)。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时(shi shi)登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以(suo yi)他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一(zai yi)联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  五、六句是痛定思痛的(tong de)激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  此刻,她正如群星拱卫的新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟蹰”。主公,即江西观察使沈传师(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君从东来,五马立踟蹰”之意,描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕(cao pi)开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

梁熙( 未知 )

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简 介

梁熙 (1622—1692)清河南鄢陵人,字曰缉,别号晰次。顺治十年进士,任陕西咸宁知县,誓不以一钱自污,以安辑地方为急务。擢御史。告病归,居乡不问外事。

雨后池上 / 杨继端

"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
"一竿青竹老江隈,荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直,
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
"已有清阴逼座隅,爱声仙客肯过无。
"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。
"馀霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白,


潼关河亭 / 洪子舆

便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
今朝陌上相非者,曾此歌钟几醉同。"
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
可惜寒声留不得,旋添波浪向人间。"
"嫖姚何日破重围,秋草深来战马肥。已有孔明传将略,
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。


木兰花令·次马中玉韵 / 释子文

"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
是张愁网绊英雄。苏公有国皆悬印,楚将无官可赏功。
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
"海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日,
"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅,日移红影度村桥。


入彭蠡湖口 / 苏泂

来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
"九华天际碧嵯峨,无奈春来入梦何。难与英雄论教化,
晓戍残烽火,晴原起猎尘。边戎莫相忌,非是霍家亲。"
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远,渔歌得意扣舷归。
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。


满江红·思家 / 胡渭生

月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里,新雁才闻一两声。
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪,小舟如叶傍斜晖。
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
"砌下芝兰新满径,门前桃李旧垂阴。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。


明月何皎皎 / 郑五锡

必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷,
"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
"落月临古渡,武昌城未开。残灯明市井,晓色辨楼台。
谢公难避苍生意,自古风流必上台。"
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。


杨花落 / 何希之

"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
烛焰风销尽,兰条露湿空。又须从此别,江上正秋鸿。"
致君期折槛,举职在埋轮。须信尧庭草,犹能指佞人。"
暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿,栖鹤惊飞翅忧烬。
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。


苏武慢·雁落平沙 / 周玉瓒

漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
陋容枉把雕弓射,射尽春禽未展眉。
正是中兴磐石重,莫将憔悴入都门。"
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞,世间乌鹊漫辛勤。
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
"如君真道者,乱世有闲情。每别不知处,见来长后生。


新植海石榴 / 朱瑄

兔走乌飞如未息,路尘终见泰山平。"
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
国步未安风雅薄,可能高尚掞天才。"
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
昔日羊斟曾不预,今朝为政事如何。"


塞上 / 冒襄

别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
"长夏居闲门不开,绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉,
"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"