论诗三十首·二十三
翩翩日敛照，朗朗月系夕。物生春不留，年壮老还迫。
乃知东海水，清浅谁能问。
万人惟待乘鸾出，乞巧齐登明月楼。
"人生七十稀，我年幸过之。远行将尽路，春梦欲觉时。
方圆陈玉座，小大表精诚。朝觌当西陆，桃弧每共行。"
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见，开幕贤人并望归。
"晚市人烟合，归帆带夕阳。栖迟未归客，犹着锦衣裳。
"江南故吏别来久，今日池边识我无。
"焕然文采照青春，一策江湖自在身。云锁木龛聊息影，
一从明月西沉海，不见嫦娥二十年。"
论诗三十首·二十三拼音解释:
pian pian ri lian zhao .lang lang yue xi xi .wu sheng chun bu liu .nian zhuang lao huan po .
nai zhi dong hai shui .qing qian shui neng wen .
wan ren wei dai cheng luan chu .qi qiao qi deng ming yue lou .
.ren sheng qi shi xi .wo nian xing guo zhi .yuan xing jiang jin lu .chun meng yu jue shi .
fang yuan chen yu zuo .xiao da biao jing cheng .chao di dang xi lu .tao hu mei gong xing ..
shi qing you wang ling chun wei .deng chao jiu you chang si jian .kai mu xian ren bing wang gui .
.wan shi ren yan he .gui fan dai xi yang .qi chi wei gui ke .you zhuo jin yi shang .
.jiang nan gu li bie lai jiu .jin ri chi bian shi wo wu .
.huan ran wen cai zhao qing chun .yi ce jiang hu zi zai shen .yun suo mu kan liao xi ying .
yi cong ming yue xi chen hai .bu jian chang e er shi nian ..
译文及注释
译文
斟满淡绿色的美酒，请您再住几日，不要就这样匆匆离去。剩下(xia)的三分春色，二分都是离愁别绪，一(yi)分又充满了凄风苦雨。
传闻是大赦的文书到了，却被流放夜郎去。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
洁白的纤手掬弄青霭，绣花的衣裳飘曳紫烟。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在(zai)心里。
江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空(kong)。两条江之(zhi)间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落(luo)下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？
几天后，孟子在觐见齐王时(shi)问道：“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐，有这回事吗？”
今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？
至于亭亭玉立超然物外，洁身自好志趣高洁，视千金如芥草，不屑一顾，视万乘如敝屣，挥手抛弃，在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣，在延濑遇到高人隐士采薪行歌，这种人固然也是有的。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
酷热的夏天热气终于消退，房子里也安静了。
注释
35、道：通“导”，引导。
40.丽：附着、来到。
⒉乍：突然。
③关：关联。
⑨暗香浮动：林逋《梅花》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。
11 、殒：死。
（55）胝：因磨擦而生厚皮，俗称老茧。
86、驿：驿使，古时驿站上传递文书的人。
赏析
其次，这三章诗的后两句也逐章递进，层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言，语言直白如话，是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害，那就是搅乱四邻各国间的关系，即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害，那就是挑拨人际关系，使朋友知己互生嫌隙，反目成仇。而这两种祸害，全在于“谗人罔极”，即进谗者(chan zhe)为人处世没有一定的准则，阳奉阴违有之(zhi)，出尔反尔有之，翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
要说清楚这一问题，首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道，由于封建社会的社会形态和经济结构，决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者，在当时买卖婚姻制度下，媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以，劳动能力的如何，在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合，妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝，尽和她“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，焦母们嫌她生产太少，成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到，故人的劳动能力明显比新人强，颜色也不差于新人，按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则，故夫怎会选取新人而摒弃故人呢？显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走，也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同，因年长色衰而被弃，据此推知，故人被弃的原因，很可能是“无子”。
后四句，从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
从开头到“黄扉通戚里”为第一段，描绘京城胜状；从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段，描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活；从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”，是第三段，描绘上层社会变幻莫测的斗争；“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷，气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说：“首叙形式之雄，宫阙之壮；次述王侯贵戚之奢僭无度，至‘古来’以下，慨世道之变迁；‘已矣哉’以下，伤一己之湮滞。”（《唐诗别裁》）诗中“秦塞重关一百二，汉家离宫三十六”二句，突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜，气势宏伟，艺术效果极佳，堪称名句，历来脍炙人口。从艺术手法上看，作者在本(zai ben)篇中运用赋法，为盛唐歌行的创作开了新生面，是一篇“卓荤不可一世”（陈熙晋语）的艺术杰作。
“草色青青送马蹄”，化用了“青青河畔草，绵绵思远道”的意境，同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马，踏着河畔青草缓缓前行。
大明宫中有宣政殿，中书、门下二省都在宣政殿内，在门下省内接受樱桃之赐，退朝时分，徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于，诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的，但此处却给人堂皇之感，“门下”表现了空间的纵深，“大明”渲染出庄严辉煌的气势，两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”，“白云司”指刑部，与“秋冷”连属，别有清峭之气，和杜诗此联一样，都是点铁成金之句。
四章写待遇不公平。“东人之子，职劳不来”，而“西人之子，粲粲衣服”；连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”，家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照，反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
第二层只有两句，“枯桑知天风，海水知天寒。”暗示远方的人也能了解，而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中，不肯为她捎个信。在这一层中，运用了起兴和对比的手法，写女子寒门独居，表现其孤独和凄凉的感情。
这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动，客观真实；二是语言质朴无华，几近口语，体现了田园诗的本色；三是运用生动的形象描写与对话描写，极富艺术感染力，忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景，含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶，对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”，这一评价是精当的。
这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景，后二结情；全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开，四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。
诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
但是，婆婆喜爱什么样的饭菜(cai)，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味(wei)，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。
“远望多众容，逼之无异色。崔崒乍孤断，逶迤屡回直。”意为：远望山形千姿百态，近看全山毫无异色。山势雄奇险峻，孤峰耸立；山体逶迤绵延，曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征，先从远近两个角度状写山的形状和颜色，继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势，为后面评价峡口的险要做好铺垫，设下伏笔。句中“乍”、“断”二字，用得极为精妙。“乍”，意即突然。把纵横跌宕的山势写活了；而一个“断”字，则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状，令人拍案叫绝。
她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王，博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了，还为谁歌舞，为谁修饰容貌呢！然而她们仍然得按照曹操的遗命，“每月十五，辄向帐前作妓乐”，为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运，她们唯有终老宫中，永不得见天日，其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞，罗衣谁再缝”，是写歌妓没有任何希冀，在死寂绝望的心情中，心灰意懒，华贵的铺盖没人再折叠，绫罗的衣裙也不想再缝制，“谁再缝”的“谁”字用得好，以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对，含意双关而有力。“谁”实为“人人”，说明有这样命运的人很多失去自由，没有欢乐没有理想，虽生犹死。尾联“高台西北望，流涕向青松”，承上联之意而作结，言有尽而意无穷。此恨绵绵，歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺，只看到西陵苍松翠柏，不觉凄然泪下。
二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。
文章包括两个部分，第一部分抓住蝜蝂善负物，喜爬高两个特性；第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论，两部分相互对应，意理一贯，内在逻辑十分严密，将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小，却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活，写小虫持物负重的本性如可目睹；更善于思考社会人生问题，写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
三、四句“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说：如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中，杨广不会以游幸江都为满足，他的锦帆，大概一直要飘到天边去吧。据史书记载：杨广不仅开凿了二千余里的通济渠，多次到江都去玩；还开凿了八百余里的江南河，“又拟通龙舟，置驿宫”，准备到杭州去玩，只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中，信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例，予以讽刺。用笔亦实亦虚，虚实结合。说它“实”，是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的，所以尽管夸大其事，而终不失史实和人物性格之真；说它“虚”，是因为它揉入了诗人的艺术想象，是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中，锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”，太似为媚俗，不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上，此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对，使诗句呈现出圆熟流美的动态。
“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人(jiang ren)生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
要说清楚这一问题，首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道，由于封建社会的社会形态和经济结构，决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者，在当时买卖婚姻制度下，媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以，劳动能力的如何，在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合，妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝，尽和她“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，焦母们嫌她生产太少，成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到，故人的劳动能力明显比新人强，颜色也不差于新人，按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则，故夫怎会选取新人而摒弃故人呢？显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走，也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同，因年长色衰而被弃，据此推知，故人被弃的原因，很可能是“无子”。
后四句，从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
从开头到“黄扉通戚里”为第一段，描绘京城胜状；从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段，描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活；从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”，是第三段，描绘上层社会变幻莫测的斗争；“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷，气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说：“首叙形式之雄，宫阙之壮；次述王侯贵戚之奢僭无度，至‘古来’以下，慨世道之变迁；‘已矣哉’以下，伤一己之湮滞。”（《唐诗别裁》）诗中“秦塞重关一百二，汉家离宫三十六”二句，突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜，气势宏伟，艺术效果极佳，堪称名句，历来脍炙人口。从艺术手法上看，作者在本(zai ben)篇中运用赋法，为盛唐歌行的创作开了新生面，是一篇“卓荤不可一世”（陈熙晋语）的艺术杰作。
“草色青青送马蹄”，化用了“青青河畔草，绵绵思远道”的意境，同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马，踏着河畔青草缓缓前行。
大明宫中有宣政殿，中书、门下二省都在宣政殿内，在门下省内接受樱桃之赐，退朝时分，徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于，诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的，但此处却给人堂皇之感，“门下”表现了空间的纵深，“大明”渲染出庄严辉煌的气势，两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”，“白云司”指刑部，与“秋冷”连属，别有清峭之气，和杜诗此联一样，都是点铁成金之句。
四章写待遇不公平。“东人之子，职劳不来”，而“西人之子，粲粲衣服”；连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”，家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照，反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
第二层只有两句，“枯桑知天风，海水知天寒。”暗示远方的人也能了解，而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中，不肯为她捎个信。在这一层中，运用了起兴和对比的手法，写女子寒门独居，表现其孤独和凄凉的感情。
这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动，客观真实；二是语言质朴无华，几近口语，体现了田园诗的本色；三是运用生动的形象描写与对话描写，极富艺术感染力，忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景，含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶，对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”，这一评价是精当的。
这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景，后二结情；全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开，四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。
诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
但是，婆婆喜爱什么样的饭菜(cai)，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味(wei)，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意。
“远望多众容，逼之无异色。崔崒乍孤断，逶迤屡回直。”意为：远望山形千姿百态，近看全山毫无异色。山势雄奇险峻，孤峰耸立；山体逶迤绵延，曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征，先从远近两个角度状写山的形状和颜色，继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势，为后面评价峡口的险要做好铺垫，设下伏笔。句中“乍”、“断”二字，用得极为精妙。“乍”，意即突然。把纵横跌宕的山势写活了；而一个“断”字，则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状，令人拍案叫绝。
她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王，博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了，还为谁歌舞，为谁修饰容貌呢！然而她们仍然得按照曹操的遗命，“每月十五，辄向帐前作妓乐”，为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运，她们唯有终老宫中，永不得见天日，其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞，罗衣谁再缝”，是写歌妓没有任何希冀，在死寂绝望的心情中，心灰意懒，华贵的铺盖没人再折叠，绫罗的衣裙也不想再缝制，“谁再缝”的“谁”字用得好，以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对，含意双关而有力。“谁”实为“人人”，说明有这样命运的人很多失去自由，没有欢乐没有理想，虽生犹死。尾联“高台西北望，流涕向青松”，承上联之意而作结，言有尽而意无穷。此恨绵绵，歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺，只看到西陵苍松翠柏，不觉凄然泪下。
二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。
文章包括两个部分，第一部分抓住蝜蝂善负物，喜爬高两个特性；第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论，两部分相互对应，意理一贯，内在逻辑十分严密，将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小，却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活，写小虫持物负重的本性如可目睹；更善于思考社会人生问题，写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
三、四句“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说：如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中，杨广不会以游幸江都为满足，他的锦帆，大概一直要飘到天边去吧。据史书记载：杨广不仅开凿了二千余里的通济渠，多次到江都去玩；还开凿了八百余里的江南河，“又拟通龙舟，置驿宫”，准备到杭州去玩，只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中，信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例，予以讽刺。用笔亦实亦虚，虚实结合。说它“实”，是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的，所以尽管夸大其事，而终不失史实和人物性格之真；说它“虚”，是因为它揉入了诗人的艺术想象，是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中，锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”，太似为媚俗，不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上，此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对，使诗句呈现出圆熟流美的动态。
“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人(jiang ren)生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
创作背景
《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂，《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。
尤煓( 近现代 )
收录诗词 (5999) 首
简 介
尤煓 尤煓，字季端，锡山（今江苏无锡）人。理宗绍定初为溧水尉，迁通判临安府、两浙提刑（清光绪《溧水县志》卷五）。淳祐十年（一二五○），提举广东市舶。十一年，提举广东常平（清雍正《广东通志》卷二六）。
赠别从甥高五
川光如戏剑，帆态似翔云。为报东园蝶，南枝日已曛。"
常隳腐儒操，谬习经邦画。有待时未知，非关慕沮溺。"
采芝却到蓬莱上，花里犹残碧玉钟。
长安夜夜家家月，几处笙歌几处愁。"
徒夸五噫作，不解赠孟光。"
讵能辉绣服，安得似芸香。所报何珍重，清明胜夜光。"
古磬声难尽，秋灯色更鲜。仍闻开讲日，湖上少鱼船。"
"流莺春晓唤樱桃，花外传唿殿影高。
阅江楼记
后人知是何人墓。忆君思君独不眠，夜寒月照青枫树。"
"宫莺报晓瑞烟开，三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿，
"翩翩白马称金羁，领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱，
"一管妙清商，纤红玉指长。雪藤新换束，霞锦旋抽囊。
头冠簪凤凰，身着霞裳衣。普遍拯疲俗，丁宁告亲知。
"眼重朝眠足，头轻宿醉醒。阳光满前户，雪水半中庭。
"吾爱栖云上华表，汝多攫肉下田中。
且喜未聋耳，年年闻此声。"
夜宴左氏庄
深好求鱼养，闲堪与鹤期。幽声听难尽，入夜睡常迟。"
"贤哲论独诞，吾宗次定今。诗吟天地广，觉印果因深。
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静，新赠髯参六义穷。
无奈李谟偷曲谱，酒楼吹笛是新声。"
三年不见尘中事，满眼江涛送雪山。"
"咫尺西江路，悲欢暂莫闻。青年俱未达，白社独离群。
"领得溪风不放回，傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住，
"芭蕉丛丛生，月照参差影。数叶大如墙，作我门之屏。
春草宫怀古
愚者心还静，高人迹自同。无能相近住，终日羡邻翁。"
"日落江村远，烟云度几重。问人孤驿路，驱马乱山峰。
"雨砌长寒芜，风庭落秋果。窗间有闲叟，尽日看书坐。
度月光无隔，倾河影不分。如逢作霖处，当为起氤氲。"
苍生期渐泰，皇道欲中兴。国用销灵像，农功复冗僧。
"白云深锁沃州山，冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳，
世上仙方无觅处，欲来西岳事先生。"
水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。
九月九日忆山东兄弟
"至人知姓不知名，闻道黄金骨节轻。
士因为政乐，儒为说诗降。素履冰容静，新词玉润枞。
夜深不卧帘犹卷，数点残萤入户飞。"
"江南郁郁春草长，悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景，
从君种杨柳，夹水意如何。准拟三年后，青丝拂绿波。
画空疑未决，卓地计初成。幸以文堪采，扶持力不轻。"
"独向山中觅紫芝，山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽，
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角，河阳花府望神仙。
采桑子·冷香萦遍红桥梦
潮回画槛水声微，闲吟山际邀僧上，暮入林中看鹤归。
想随香驭至，不假定钟催。"
"共来江海上，清论一宵同。禅榻浑依旧，心期浩已空。
"种竹爱庭际，亦以资玩赏。穷秋雨萧条，但见墙垣长。
"楼台山半腹，又此一经行。树隔夫差苑，溪连勾践城。
诗人多说离君宅，不得青苔地上行。"
宜须数数谋欢会，好作开成第二春。"
径滑石棱上，寺开山掌中。幡花扑净地，台殿印晴空。
唐多令·秋暮有感
交州已在南天外，更过交州四五州。"
阆峰绮阁几千丈，瑶水西流十二城。
"寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。
"今年八月十五夜，寒雨萧萧不可闻。
连收榻索马，引满射雕儿。莫道功勋细，将军昔戍师。"
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重，酒试银觥表分深。
"古木闽州道，驱羸落照间。投村碍野水，问店隔荒山。
迎春雪艳飘零极，度夕蟾华掩映多。
读陆放翁集
"片玉寄幽石，纷纶当代名。荆人献始遇，良匠琢初成。
"客行无定止，终日路岐间。马为赊来贵，僮缘借得顽。
"春生寒气灭，稍动伏泉鱼。乍喜东风至，来观曲浦初。
梁园桃李虽无数，断定今年不看花。"
愿尔出门去，取官如驱羊。吾兄苦好古，学问不可量。
上山嫌髀重，拔剑叹衣生。公议今如此，登坛到即行。"
"嵩少心期杳莫攀，好山聊复一开颜。
"不向花前醉，花应解笑人。只忧连夜雨，又过一年春。
浪淘沙·秋
风飘或近堤，随波千万里。"
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异，风便宁知道路长。
"闲从结客冶游时，忘却红楼薄暮期。
家肥待亲懿，人乐思管弦。日晏始能起，盥漱看厨烟。
结构方殊绝，高低更合宜。栋梁清俸买，松竹远山移。
闻得一毛添五色，眼看相逐凤池头。"
秋光何处堪消日，玄晏先生满架书。"
但恐世间真眷属，亲疏亦是强为名。
临江仙·樱桃落尽春归去
"青山重叠巧裁攒，引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝，
逸人缀清藻，前哲留篇翰。共扣哀玉音，皆舒文绣段。
深院梧桐夹金井，上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉，
"毛女峰前郡，烟霞气转清。庭分灵掌影，窗度瀑泉声。
高处已应闻滴血，山榴一夜几枝红。
学耕不逢年，稂莠败黍禾。岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。
酒兴曾无敌，诗情旧逸群。怪来音信少，五十我无闻。"
"竖子未鼎烹，大君尚旰食。风雷随出师，云霞有战色。