译文
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜(xian)卑带约束一样。
仿佛看到四五(wu)个美丽(li)的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
有去无回,无人全生。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是(shi)不一致的。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
手攀松桂,触云而行,
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
君不是见(jian)过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
注释
少昊:古代神话中司秋之神。
倩:请托。读音qìng
行歌:边走边唱。负薪:背着柴禾。
1.酬:答谢,酬答,这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。
⒁破:一作“斩”。楼兰:汉时西域国名,即鄯善国,在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通,屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。终不还:一作“竟不还”。
绿珠:西晋石崇歌妓,善吹笛。《晋书·石崇传》载:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:‘绿珠吾所爱,不可得也!’秀怒,矫诏收崇。崇正宴于楼上,介士到门,崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪!’绿珠泣曰:‘当效死于君前。’因自投于楼下而死。”绿珠死后,石崇一家被杀。这里借西晋“绿珠坠楼”典故,赞颂竹的气节。
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
2.岳阳楼:坐落在今湖南岳阳市西北高丘上,“西面洞庭,左顾君山”,与黄鹤楼、滕王阁同为南方三大名楼,于716年(开元四年)扩建,楼高三层,建筑精美。
⑥竹肉:这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》:“丝不如竹,竹不如肉。”