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菩萨蛮·劝君今夜须沉醉

隋代 / 赵希鹗

"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉拼音解释:

.nian nian jian jue lao ren xi .yu bie sun weng lei man yi .
sheng ge yi qu si ning jue .jin dian zai bai guang di ang .ri jiao yu luo bei deng zhu .
.yu li fan nao san qian jie .bu zai chan men ba wan tiao .
meng mei ren feng hua shu qian .qu nian yu shi liu dong tai .gong si cu cu yan bu kai .
song qian yue tai bai .zhu xia feng chi lv .jun xiang wo zhai mian .wo zai jun ting su .
zun qian chun ke xi .shen wai shi wu lun .ming ri qi he chu .xing hua you zhao cun ..
sheng bi ming zhang bang .chao yi wen cheng shen .ci shi wu yi zhan .zheng nai di cheng chun .
feng zhao rong xu qi .yuan xing xu zhong pei .shuai yan sui fu shi .jian bu shang di huai .
.wei wei xi feng sheng .shao shao dong fang ming .ru qiu shen gu shuang .qin xiao si tong qing .
guo wai ying ren yue .hu bian xing jiu feng .shui liu shi jun yin .hong zhu zai zhou zhong .
tong ru xin nian liang xing lei .bai tou weng zuo shuo cheng zhong ..
qian jia de ci mu .liu jun shi yan gu .zhong shi guo san bu .qing cai di yi zhu .
er shi nian qian jiu shi juan .shi ren chou he jiu ren wu ..
lian jun bie wo hou .jian zhu chang xiang yi .chang yu zai yan qian .gu zai ting hu ce .
tui yi gan liu sui .piao bo si tong zhi .xi wei yan xiao lv .jin zuo ni tu li .
lao si ren jian wu ci sheng .yuan fang shi .er ting wu xian xin wei mei .

译文及注释

译文
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没(mei)有亮。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
闲时(shi)观看石镜使心神清净,
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男(nan)孩子们(men)读书的最好时间。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才(cai)殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。

注释
79、主簿:太守的属官。
[14]行:流通,流动。这里是疏导的意思。
9、罗弓矢:罗列弓箭,这是表示威仪。
(11)二千石:汉代内自九卿郎将,外至郡守,俸禄为二千石。,即月俸百二十斛,这里是以禄俸为职务的代称。 
①朝霜:早晨的露水。这里形容转瞬而逝的短暂。
[6]蓬:草名,即蓬蒿。秋枯根拔,随风飘转。

赏析

  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的(feng de)地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物(jing wu)的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
其九赏析
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景(xie jing),后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容(xing rong)船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重(zhi zhong),“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今(ru jin)顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

赵希鹗( 隋代 )

收录诗词 (5986)
简 介

赵希鹗 赵希鹗,太祖九世孙(《宋史·宗室世系》七)。

舂歌 / 史尧弼

结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。


元日·晨鸡两遍报 / 郑鸿

江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
"种豆耘锄,种禾沟甽.禾苗豆甲,狐榾兔翦。割鹄喂鹰,


宫中调笑·团扇 / 文子璋

上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
至太和元年,监搜始停)
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"


玉真仙人词 / 浩虚舟

一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。


殿前欢·酒杯浓 / 秾华

比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。"
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。


长安秋望 / 姚向

盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
假如宰相池亭好,作客何如作主人。"
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。


点绛唇·云透斜阳 / 卢纮

今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 何琇

"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
"宿酲寂寞眠初起,春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋,
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
苍然屏风上,此画良有由。"
青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。


秦王饮酒 / 吴驲

丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
分明寄取原头路,百世长须此路行。"
此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。"
今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。


小石潭记 / 梁文瑞

空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。