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江间作四首·其三

隋代 / 沈昌宇

路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
千里万里伤人情。"
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
"霓裳下晚烟,留客杏花前。遍问人寰事,新从洞府天。
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
"三十无名客,空山独卧秋。病多知药性,年长信人愁。
"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
迷者得道路,溺者遇舟航。国风人已变,山泽增辉光。
白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。"
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"


江间作四首·其三拼音解释:

lu zi chang sha hu xiang jian .gong jing shuang bin bie lai shu ..
zhu jing chun lai sao .lan zun ye bu shou .xiao yao zi de yi .gu fu zui zhong you ..
.zi jin su chu hui .qing ming hua luan kai .xiang zhao zhi cheng wai .yuan yuan shang chun tai .
qian li wan li shang ren qing ..
hu zhong yun yu dao qian xuan .nan zong chang lao zhi xin fa .dong guo xian sheng shi hua yuan .
.ni shang xia wan yan .liu ke xing hua qian .bian wen ren huan shi .xin cong dong fu tian .
qian bei ti wei gan .hou xi xin yi qi .er wo fang lao da .po wei feng xuan po .
hu shang yao bao zui .sheng qing fa gao yin .mo zhi cai reng duan .nan sui bai xue yin ..
.san shi wu ming ke .kong shan du wo qiu .bing duo zhi yao xing .nian chang xin ren chou .
.wu ling chuan jing ru you xia .zhong you ji quan qin ren jia .jia bang liu shui duo tao hua .
pin bing xiu he ri .jian nan guo ci shen .you you xing yuan dao .ran ran guo liang chen .
.chun chou bu jin bie chou lai .jiu lei you chang xin lei cui .
mi zhe de dao lu .ni zhe yu zhou hang .guo feng ren yi bian .shan ze zeng hui guang .
bai yun duan chu jian ming yue .huang ye luo shi wen dao yi ..
yue shang an chan jiu .tai sheng chu yuan xi .liang jian you xun ge .bu qu fu he yi ..

译文及注释

译文
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的(de)真相。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
一(yi)路上渡过了一道水(shui)又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
我们是诗友生来就有缘分,更何况(kuang)你我两家还是表亲。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
  亲近贤臣,疏远小(xiao)人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇(jiao)艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着(zhuo)混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。

注释
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。
129.怕:通“泊”,安静无为的样子。按:《文选》李善注引《说文》:“怕,无为也。”说明《《子虚赋》司马相如 古诗》用的是怕的本义。
⑸游说(shuì):战国时,有才之人以口辩舌战打动诸侯,获取官位,称为游说。万乘(shèng):君主。周朝制度,天子地方千里,车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早:意思是恨不能早些年头见到皇帝。
6、贱:贫贱。
4.则:表转折,却。

赏析

  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏(han wei)南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替(suo ti)代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍(zuo),觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  总之,《《思旧赋》向秀 古诗》以含蓄的笔法,表述对友人的深情厚意。用简短的笔墨,隐晦曲折的表达自己哀伤激愤之情。尤其是“山阳邻笛”的典故,哀怨愤懑,情辞隽远,已经成为后世文学审美的意象之一。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州(bing zhou)是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降(jiang),视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎(shi zen)样一种风情?
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比(ren bi)较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  结尾“相看(xiang kan)似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

沈昌宇( 隋代 )

收录诗词 (4523)
简 介

沈昌宇 (1700—1744)浙江秀水人,字泰叔,号定岩。少有文名,与兄沈昌寅有“鸳湖双沈”之称。雍正八年进士。授编修。历主广西、河南、山西乡试,俱称得士。继督学广东,列《读书规则》以教士子。

橘颂 / 徐彦若

敏尔之生,胡为草戚。"
难得闲人话白云。霜下野花浑着地,寒来溪鸟不成群。
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。


农妇与鹜 / 魏伯恂

禅心殊众乐,人世满秋光。莫怪频回首,孤云思帝乡。"
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"
明日一阳生百福,不辞相望阻寒宵。"
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
"紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞,
"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,
"吕叟年八十,皤然持钓钩。意在静天下,岂唯食营丘。


村豪 / 徐洪

"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水,
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。
传吏闲调象,山精暗讼人。唯须千树橘,暂救李衡贫。"
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。


墨子怒耕柱子 / 张念圣

半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。
"露幕拥簪裾,台庭饯伯鱼。彩衣人竞看,银诏帝亲书。
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"


甘草子·秋暮 / 赵威

幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早,华馆常闻客散迟。
语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
早知怨别人间世,不下青山老白云。"
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"


绵州巴歌 / 郑性

柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
"知音不可遇,才子向天涯。远水下山急,孤舟上路赊。
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。
回首碧云深,佳人不可望。"
大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。
"共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。
潺湲陇水听难尽,并觉风沙绕杏梁。"


读山海经十三首·其九 / 学庵道人

夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
倦鸟不知归去日,青芜白露满郊园。"
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路,河水悠悠向东去。
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。


咏史二首·其一 / 赵眘

此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
叠夜常栖露,清朝乍有蝉。砌阴迎缓策,檐翠对欹眠。
"翠辇西归七十春,玉堂珠缀俨埃尘。
寿宫星月异,仙路往来赊。纵有迎仙术,终悲隔绛纱。"
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
"先生沈病意何如,蓬艾门前客转疏。
山晚云常碧,湖春草遍青。轩黄曾举乐,范蠡几扬舲.


更漏子·对秋深 / 翟廉

作礼未及终,忘循旧形迹。"
触石和云积,萦池拂水消。只应将日月,颜色不相饶。"
咏德先臣没,成蹊大树存。见桐犹近井,看柳尚依门。
"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,


惜秋华·七夕 / 车若水

"翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
妆阁书楼倾侧尽,云山新卖与官家。"
"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
不作经年别,离魂亦暂伤。"
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。