从军诗五首·其一
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
"叠叠叠岚寒，红尘翠里盘。前程有名利，此路莫艰难。
囹圄长空锁，干戈久覆尘。儒僧观子夜，羁客醉红茵。
"瑞云灵迹镇梁东，他日多应与古同。
刻心思报国，吁气欲开边。选帅如公议，须知少比肩。"
"田家老翁无可作，昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠，
何必更寻兜率去，重重灵应事昭然。
"欲曙九衢人更多，千条香烛照星河。
"花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
"洛令从告还，故人东门饯。惠爱三年积，轩车一夜远。
从军诗五首·其一拼音解释:
.wei ...zhe .ge zi hua li xin .ji di huan quan shu .you fang gui er lin .
.die die die lan han .hong chen cui li pan .qian cheng you ming li .ci lu mo jian nan .
ling yu chang kong suo .gan ge jiu fu chen .ru seng guan zi ye .ji ke zui hong yin .
.rui yun ling ji zhen liang dong .ta ri duo ying yu gu tong .
ke xin si bao guo .yu qi yu kai bian .xuan shuai ru gong yi .xu zhi shao bi jian ..
.tian jia lao weng wu ke zuo .zhou zeng zheng li xiang mo mo .zhi xiang jie qian pu bei mian .
he bi geng xun dou lv qu .zhong zhong ling ying shi zhao ran .
.yu shu jiu qu ren geng duo .qian tiao xiang zhu zhao xing he .
.hua luo wu tong feng bie huang .xiang deng qin ling geng qi liang .
.luo ling cong gao huan .gu ren dong men jian .hui ai san nian ji .xuan che yi ye yuan .
译文及注释
译文
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。
水深桥断难前进，大军徘徊半路上。
溪壑深幽有千年积雪，崖石断裂，寒泉石上流。
你杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。
魂啊不要去北方！
人的一生忧愁苦难是从识字开始的，因此，只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速，让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书，不想你也有这个“毛病”，不知道哪年才能病愈？还说这里面有什么最大的快乐，非常称心合意，和庄子的逍遥游没有什么不同。最近，先(xian)生建造了醉墨堂，就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子，我才领(ling)会到柳宗元说得不错：嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界，用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时，挥动笔墨多少纸都用得完，就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借(jie)想象力创造的，本来就没有什么章法，一点一画随手写来，也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳，就连只字片纸也会收藏起来？如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生，先生完全当得起；如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我，我似乎还要好些。从今后，先生不用再像张芝那样临池苦学，池水尽黑了；那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服，不如直接拿来做被褥床帐。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
有包胥哭师秦庭(ting)七天七夜的坚心。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余(yu)年。
看岸上酒旗随风飘舞，一座山村烟云迷蒙，村边还有几行经霜的树。夕阳下，打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落，池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的，是一群浣纱的少女，她们躲避着行人，害羞地含笑相语。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯？(其五)在典籍中寻觅典故，摘取词句来写诗文，老于雕虫小技之(zhi)中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时，还在伏案疾书。
注释
罚：惩罚。
⒀首阳蕨：《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人误以为一。
帝力句：一说为”帝何德与我哉“。帝力：尧帝的力量。何有：有什么（影响）。如果是”何德“，那就是有什么（恩惠）。
⑸苇村山驿：指僻野的村驿。苇、山为互文，指僻野。
2、傅粉：史记：孝惠时，郎侍中皆傅脂粉。
45. 庠序：古代的乡学。《礼记?学记》：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。“家”，这里指“闾”，二十五户人共住一巷称为闾。塾，闾中的学校。党，五百户为党。庠，设在党中的学校。术，同“遂”，一万二千五百家为遂。序，设在遂中的学校。国，京城。学，大学。庠，xiánɡ。
[26] 迹：事迹。
⑾龙荒：荒原。
赏析
明代文学家李贽曾道：“天下之至文，未有不出于童心焉者也”，意为天下最妙的文章，无一篇不出于具有童心（真心）的作者之手。其实，赋诗亦然。童心诗心，相映成趣，尽管笔法不一，但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
从诗之结语“作此好歌（因为歌意涉及男女之情，故称），以极反侧”看，此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分，但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中，展出“彼”人的飘忽(piao hu)身影，又穿插进回忆中的种种生活片断，使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点，那就是两个字——“梦幻”。而这，大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知，那位薄情丈夫对女主人公的冷遇，无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时，丈夫却总是迟迟不归；就是归来，也行迹诡秘、形同飘风，出没于庭院、鱼粱之际，只顾着自身的享受，极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻，竟变得如同陌路之人。这些景象，当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此，当她辗转反侧之际、神思恍惚之中，往事今情便可能全化作散乱的片断，梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景，采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象，表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象，明明是她丈夫，她却似乎不认识他，开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询，正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁，不入唁我”、“我闻其声，不见其身”，更以扑朔迷离之辞，表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视，幻境却又一变，车影、语声竟化作一团“飘风”，忽东忽西地卷向鱼梁去了；但转眼间，她又似乎看到，丈夫分明还在庭中，正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻，伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑，一起化作诗行涌现，便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
这首短诗，写出书生投笔从戎，出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容，浓缩在有限的篇幅里，可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断，作了形象(xing xiang)概括的描写，至于书生是怎样投笔从戎的，他又是怎样告别父老妻室的，一路上行军的情况怎样，诗人一概略去不写。其次，诗采取了跳跃式的结构，从一个典型场景跳到另一个典型场景，跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京，第四句就已经包围了敌人，接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的，每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时，这种跳跃式的结构，使诗歌具有明快的节奏，如山崖上飞流惊湍，给人一种一气直下、一往无前的气势，有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
此诗之后，描写若耶溪的诗作不断涌现，而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》：“轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》：“落景余清辉，轻挠弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。”
除了对比，此诗在艺术上另一个重要的特征，便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用，小说中常有，诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在(wu zai)内，所以作者也进行了细节描写，如写缝衣女只写她的脚和手，脚穿凉鞋，极表其受冻之状；手儿瘦弱，极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹，一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人，作者并没有描摹她的容貌，只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作，以及自顾佩簪梳妆的动态，便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
“世乱同南去，时清独北还。”首联交代送人北归的原因，抒写自己不能还乡的痛苦，“世乱”之时，司空曙和友人一起逃到江南避难，如今天下已经太平，友人得以回去，自己仍滞留他乡，“独”字含义丰富，一指友人独自北还，一指自己独不得还，含有无限悲感。
全诗简洁流畅，写出思妇对丈夫的期盼，更以细微心理的刻画，写出她珍惜生命，爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
从艺术技巧上看，该诗渗透着醒豁通透的人生态度，拥有明白晓畅的语言特色，又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体，是张耒诗风的全面写照。
适应着这一情感表现特点，此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例，而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境，便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜，慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
“清川永路何极？落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时，在苕溪为之饯行的情景，他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长，与梁耿的去路一样，不知到那里才是终点？落日时分，孤舟在川，两人只得分手。“落日”预示暮色的将临，给人的联想是前途黑暗；“孤舟”所呈现的是凄凉无助，它标志着人生境遇的险恶；这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢，才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起，自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外，我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处，而这两段文字又恰好彼此衔接；如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应，而是分成全无关涉的两章，那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明，我们将在后面做进一步的探究。
从诗之结语“作此好歌（因为歌意涉及男女之情，故称），以极反侧”看，此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分，但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中，展出“彼”人的飘忽(piao hu)身影，又穿插进回忆中的种种生活片断，使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点，那就是两个字——“梦幻”。而这，大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知，那位薄情丈夫对女主人公的冷遇，无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时，丈夫却总是迟迟不归；就是归来，也行迹诡秘、形同飘风，出没于庭院、鱼粱之际，只顾着自身的享受，极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻，竟变得如同陌路之人。这些景象，当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此，当她辗转反侧之际、神思恍惚之中，往事今情便可能全化作散乱的片断，梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景，采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象，表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象，明明是她丈夫，她却似乎不认识他，开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询，正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁，不入唁我”、“我闻其声，不见其身”，更以扑朔迷离之辞，表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视，幻境却又一变，车影、语声竟化作一团“飘风”，忽东忽西地卷向鱼梁去了；但转眼间，她又似乎看到，丈夫分明还在庭中，正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻，伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑，一起化作诗行涌现，便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
这首短诗，写出书生投笔从戎，出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容，浓缩在有限的篇幅里，可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断，作了形象(xing xiang)概括的描写，至于书生是怎样投笔从戎的，他又是怎样告别父老妻室的，一路上行军的情况怎样，诗人一概略去不写。其次，诗采取了跳跃式的结构，从一个典型场景跳到另一个典型场景，跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京，第四句就已经包围了敌人，接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的，每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时，这种跳跃式的结构，使诗歌具有明快的节奏，如山崖上飞流惊湍，给人一种一气直下、一往无前的气势，有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
此诗之后，描写若耶溪的诗作不断涌现，而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》：“轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》：“落景余清辉，轻挠弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。”
除了对比，此诗在艺术上另一个重要的特征，便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用，小说中常有，诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在(wu zai)内，所以作者也进行了细节描写，如写缝衣女只写她的脚和手，脚穿凉鞋，极表其受冻之状；手儿瘦弱，极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹，一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人，作者并没有描摹她的容貌，只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作，以及自顾佩簪梳妆的动态，便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
“世乱同南去，时清独北还。”首联交代送人北归的原因，抒写自己不能还乡的痛苦，“世乱”之时，司空曙和友人一起逃到江南避难，如今天下已经太平，友人得以回去，自己仍滞留他乡，“独”字含义丰富，一指友人独自北还，一指自己独不得还，含有无限悲感。
全诗简洁流畅，写出思妇对丈夫的期盼，更以细微心理的刻画，写出她珍惜生命，爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨，怵目惊心。
从艺术技巧上看，该诗渗透着醒豁通透的人生态度，拥有明白晓畅的语言特色，又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体，是张耒诗风的全面写照。
适应着这一情感表现特点，此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例，而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境，便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜，慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
“清川永路何极？落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时，在苕溪为之饯行的情景，他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长，与梁耿的去路一样，不知到那里才是终点？落日时分，孤舟在川，两人只得分手。“落日”预示暮色的将临，给人的联想是前途黑暗；“孤舟”所呈现的是凄凉无助，它标志着人生境遇的险恶；这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢，才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起，自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外，我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处，而这两段文字又恰好彼此衔接；如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应，而是分成全无关涉的两章，那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明，我们将在后面做进一步的探究。
创作背景
生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词，但作者提倡创新，反对机械模拟。作者慷慨激昂，写下了这首诗来抒发内心的感情。
贺钦( 五代 )
收录诗词 (1415) 首
简 介
贺钦 （1437—1510）明辽东义州卫人，字克恭，号医闾。本籍定海，以戍乃居义州。少好学，成化二年进士。授户科给事中，因亢旱，上章极谏，寻告病归。读《近思录》有悟，乃师事陈献章，不复出仕。有《医闾集》。
无题·凤尾香罗薄几重
"大禹受禅让，子高辞诸侯。退躬适外野，放浪夫何求。
"众仙仰灵范，肃驾朝神宗。金景相照曜，逶迤升太空。
"筼筜红实好鸟语，银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚，
"取水郎中何日了，破柴员外几时休。
道性宜如水，诗情合似冰。还同莲社客，联唱绕香灯。"
云塠临案冷，鹿队过门迟。相忆空回首，江头日暮时。"
何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。"
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来，孤城势孤固难锢。
辛夷坞
"风卷平沙日欲曛，狼烟遥认犬羊群。
龙车凤辇非难遇，只要尘心早出尘。"
谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。"
"山色沈沈，松烟幂幂。空林之下，盘陀之石。石上有僧，
"明主重文谏，才臣出江东。束书辞东山，改服临北风。
"一法传闻继老能，九华闲卧最高层。
文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。"
冷澹闻姚监，精奇见浪仙。如君好风格，自可继前贤。"
寄王屋山人孟大融
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士，临年却作有为人。
服药还伤性，求珠亦损魂。无端凿混沌，一死不还源。"
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。"
"冷落官资不畏贫，司曹且共内官分。步量野色成公案，
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
坐觉诗思高，俯知物役休。虚寂偶禅子，逍遥亲道流。
敢谓囊盈物，那言庾满储。微烟动晨爨，细雨滋园蔬。
"庐山有石镜，高倚无尘垢。昼景分烟萝，夜魄侵星斗。
如梦令
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋，林间外学我为诗。
"破虏与平戎，曾居第一功。明时不用武，白首向秋风。
"道情何所寄，素舸漫流间。真性怜高鹤，无名羡野山。
夸我饮大酒，嫌人说小诗。不知甚么汉，一任辈流嗤。"
水竹凉风起，帘帏暑气清。萧萧独无事，因见莅人情。"
"莲花峰翠湿凝秋，旧业园林在下头。
鹭立青枫杪，沙沈白浪头。渔家好生计，檐底系扁舟。"
大牛苦耕田，乳犊望似泣。万事皆天意，绿草头蕺蕺。
步蟾宫·东风又送酴釄信
但看千骑去，知有几人归。
竹鞘畬刀缺，松枝猎箭牢。何时一相见，清话擘蟠桃。"
儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。回头深自愧，旧业近沧溟。"
过此愁人处，始知行路难。夕阳沙岛上，回首一长叹。"
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒。
神道不相得，称兵解其纷。幽明信难知，胜负理莫分。
如今不在莺啼处，莺在旧时啼处啼。
辟士天下尽，君何独屏营。运开应佐世，业就可成名。
摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩
此镜今又出，天地还得一。"
暂赏过千椿，遐龄谁复算。
湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。
昔化冲虚鹤，今藏护法龙。云窥香树沓，月见色天重。
实可反柔颜，花堪养玄发。求之性分外，业弃金亦竭。
寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。"
更惜片阳谈妙理，归时莫待暝钟催。"
吾复丽气，还形之初。在帝左右，道济忽诸。（狐书二）"
言志
始贵茶巡爽，终怜酒散迟。放怀还把杖，憩石或支颐。
大千沙界须臾至，石烂松枯经几秋。
"木落雨翛翛，桐江古岸头。拟归仙掌去，刚被谢公留。
虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。
黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。（《侠客》，
客从远方来，遗我古铜镜。挂之玉堂上，如对轩辕圣。
好更因人寄消息，沃州归去已蹉跎。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知，何必山阴访王许。"
江畔独步寻花七绝句
削平浮世不平事，与尔相将上九霄。"
今朝暂到焚香处，只恐床前有虱声。"
"昔在禹馀天，还依太上家。忝以掌仙录，去来乘烟霞。
凡客欲知真一洞，剑门西北五云深。"
餐饵了，别尘寰，足蹑青云突上天。"
"行行芳草歇，潭岛叶纷纷。山色路无尽，砧声客强闻。
"近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。
有意怀男女，无情亦任君。欲知肠断处，明月照孤坟。"
戏赠张先
莫以真留妾，从他理管弦。容华难久驻，知得几多年。
"梧桐雨畔夜愁吟，抖擞衣裾藓色侵。
重岩中，足清风。扇不摇，凉冷通。
王家小令草最狂，为予洒出惊腾势。"
面作天地玄，鼻有雁门紫。既无左达承，何劳罔谈彼。
"三十篇多十九章，□声风力撼疏篁。
"绕巷夹溪红，萧条逐北风。别林遗宿鸟，浮水载鸣虫。
残阳曜极野，黑水浸空坟。那得无乡思，前程入楚云。"
登鹿门山怀古
交战情忘久，销魂别未曾。明朝阮家集，知有竹林僧。"
"南北东西路，人生会不无。早曾依阁皂，又却上玄都。
风教凌越绝，声名掩吴趋。悬璧安可酬，徙倚还踟蹰。"
津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白，
别意倾吴醑，芳声动越人。山阴三月会，内史得嘉宾。"
摄念精思引彩霞，焚香虚室对烟花。
蓬莱信道无多路，只在谭生拄杖前。"
相思恨相远，至理那时何。道笑忘言甚，诗嫌背俗多。