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夜上受降城闻笛

五代 / 叶法善

数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
喜遇天文七曜动,少微今夜近三台。"
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
柳花如雪若为看。心怜稚齿鸣环去,身愧衰颜对玉难。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。


夜上受降城闻笛拼音解释:

shu zhi fen zuo man ting yin .chun ri chi chi yu jiang ban .ting ying li li zheng kan wan .
mei ren cheng jin cuo .xian shou kuai hong xian .yin xie lu nei shi .chun geng he zu chuan ..
.jiang feng chu chu jin .dan mu shui kong bo .yao luo xing ren qu .yun shan xiang yue duo .
zhi jiu song hui lian .wu jia cheng bai mei .kui wu hai jiao zuo .gan que he liang shi .
er wo song jiang gui .pei hui ba ling an .bei yun qu wu yue .nan yan li jiang han .
su xi pei lang shu .chu ru yang qing chen .shu yun ju lie jun .bi de qi wei lin .
qing ming mu chun li .chang wang bei shan chui .sui huo kai xin yan .tong hua fa gu zhi .shen ming can sui wu .huan yan zu peng zhi .bu ji lin jian niao .qian qiao bing yu yi .
wan xi shuang ye ting yuan chou .qu guo chang ru bu xi zhou .du lian yi yan fei nan hai .que xian shuang xi jie bei liu .gao ren lv jie chen fan ta .guo ke nan deng xie tiao lou .ci chu bie li tong luo ye .chao chao fen san jing ting qiu .
xi yu tian wen qi yao dong .shao wei jin ye jin san tai ..
you yan kan bu zu .geng yu jian dao cai ..
liu hua ru xue ruo wei kan .xin lian zhi chi ming huan qu .shen kui shuai yan dui yu nan .
.chuan an xi yang jin .gu zhou bo an chu .ling yuan xiang jiao xiao .tan zhang si kong xu .
da fan ben duo shi .ri yu wen zhang shu .mei yi du zhi zi .gao yong sui qi yu .
wei du wen ti niao .huan ru feng shui dong ..
yue jiong cang zhu dou .yun xiao chu jiang he .geng can shuai xiu zhi .nan mo gong ming ke ..
shan ze shi hui ming .gui jia zan xian ju .man yuan zhi kui huo .rao wu shu sang yu .
ge huang ling long yao ke jian .hu wen huang niao ming qie bei .jing bian han xiao zhuo chun yi .

译文及注释

译文
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
  子卿足(zu)下:
去年(nian)那花开(kai)时节(jie)我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石(shi)头城头。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉(mei)毛黯然低垂。
天王号令,光明普照世界;
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。

注释
⑴《过山农家》顾况 古诗:一本题为“山家”,说为张继所作。过:拜访,访问。
5、见:看见。
4)状:表达。
⑷红英:鲜花。称:配,够格。
[6]扬声:扬名。垂:同“陲”,边境。

赏析

  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏(yu xi)莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  “去留”的“去”字,这里是指(shi zhi)一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等(dui deng),而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  这是一首借古讽今(feng jin)的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首(hui shou)望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。

创作背景

  关于此诗的创作时间,黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年(天宝六载)李白游丹阳横山时所作,当时李白第二次漫游吴越,南下途中经云阳(今江苏丹阳)。也有人认为,此诗作于公元公元738年(开元二十六年),当时润州(今江苏镇江)刺史齐澣在当地开凿新河,李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形,因用当地古曲题目写下这首诗。

  

叶法善( 五代 )

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简 介

叶法善 叶法善(616年-720年),字道元、太素、罗浮真人,括州括苍县(今浙江省丽水市)人。叶法善郡望是南阳郡,占籍为松阳卯山怀德里,乡贯是栝州松阳。代表作品《留诗》。叶法善有双铜印遗世,俗称“天师印”,被奉为驱魔之宝。叶法善之祖,名国重,葬于松阳之酉山,法善于其处置道院,立碑于下,并请北海为其祖作碑文。北海梦叶法善再来求书,允之,书未尽,钟鸣梦觉,至丁字下,数点而止。当法善刻碑毕,将墨本前往致谢,北海惊道:始吾以为梦,乃真邪?此即世所盛称之追魂碑,亦称丁丁碑也。

夕阳楼 / 许辛丑

不下蓝溪寺,今年三十年。"
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。


赠司勋杜十三员外 / 皇甫焕焕

清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
且当放怀去,行行没馀齿。
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。


十五从军行 / 十五从军征 / 洋子烨

"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
仙人浮丘公,对月时吹笙。丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营。
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
"江上枫林秋,江中秋水流。清晨惜分袂,秋日尚同舟。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。


答张五弟 / 拓跋访冬

"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"


百字令·宿汉儿村 / 姚乙

莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。


韩碑 / 厍翔鸣

"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
"故人虽薄宦,往往涉清溪。凿牖对山月,褰裳拂涧霓。
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
为道岂庐霍,会静由吾心。方秋院木落,仰望日萧森。
清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"


子夜吴歌·夏歌 / 楚蒙雨

讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
"汉主召子陵,归宿洛阳殿。客星今安在,隐迹犹可见。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
愔愔宿帝梧,侃侃居文府。海内语三独,朝端谋六户。
薄伐征貔虎,长驱拥旆旌。吴山依重镇,江月带行营。
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
外物非本意,此生空澹如。所思但乘兴,远适唯单车。


出其东门 / 况丙午

丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
"客来舒长簟,开閤延清风。但有无弦琴,共君尽尊中。


赠柳 / 南门兴兴

希君同携手,长往南山幽。"
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
(《春雨》。《诗式》)"
洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
辽落缅岁时,辛勤历江岛。且言风波倦,探涉岂为宝。


玉壶吟 / 子车秀莲

迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"