首页 古诗词 浣溪沙·漠漠轻寒上小楼

浣溪沙·漠漠轻寒上小楼

宋代 / 彭祚

火箭侵乘石,云桥逼禁营。何时绝刁斗,不夜见欃枪。
昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香。"
细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。"
"广陵堤上昔离居,帆转潇湘万里馀。楚客病时无鵩鸟,
"憔悴满衣尘,风光岂属身。卖琴红粟贵,看镜白髭新。
王母来空阔,羲和上屈盘。凤凰传诏旨,獬廌冠朝端。
荒冢春风变木根。漠漠兔丝罗古庙,翩翩丹旐过孤村。
禄优仍侍膳,官散得专经。子敬怀愚谷,归心在翠屏。"
鳞翼思风水,青云方阻修。孤灯冷素艳,虫响寒房幽。
乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙,湘水行逢鼓瑟祠。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼拼音解释:

huo jian qin cheng shi .yun qiao bi jin ying .he shi jue diao dou .bu ye jian chan qiang .
zuo ye xi chi liang lu man .gui hua chui duan yue zhong xiang ..
xi yu yuan ti nie .wei yang lu qi tan .xuan ying fu qiu gong .ju de jiu cheng huan ..
.guang ling di shang xi li ju .fan zhuan xiao xiang wan li yu .chu ke bing shi wu fu niao .
.qiao cui man yi chen .feng guang qi shu shen .mai qin hong su gui .kan jing bai zi xin .
wang mu lai kong kuo .xi he shang qu pan .feng huang chuan zhao zhi .xie zhi guan chao duan .
huang zhong chun feng bian mu gen .mo mo tu si luo gu miao .pian pian dan zhao guo gu cun .
lu you reng shi shan .guan san de zhuan jing .zi jing huai yu gu .gui xin zai cui ping ..
lin yi si feng shui .qing yun fang zu xiu .gu deng leng su yan .chong xiang han fang you .
xiang shu wu yan dao jia chi .gou shan zhu jin chui sheng miao .xiang shui xing feng gu se ci .

译文及注释

译文
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃(chi)了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉(mian)励他们保(bao)持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍(ai)高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
我恨不得
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
仰仗上天的深厚恩(en)德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经(jing)离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯(feng)谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)

注释
⑸不与我好(hǎo)兮:《尚书大传》作“不我好仇”。《御览》、乐府同。《文选》注作“不我好”。
(71)制:规定。
⑷盖(hé):同“盍”,何不。
(13)率意:竭尽心意。
⑩师:乐师,名存。
⑺江月:一作“山月”。“江月”句:意谓瀑布在江月的映照下,显得更加清澈。
思莼季鹰:张翰,字季鹰。翰因见秋风起,乃思吴中菰菜.莼羹.鲈鱼脍,曰:人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!遂命驾而归。
11.饮:让...喝

赏析

  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  九十句写李白以不胜荣耀的感情,述说皇帝对他的恩宠,表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”,侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样(zhe yang)的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联(liang lian)的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是(ke shi)必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年(wu nian)来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

彭祚( 宋代 )

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简 介

彭祚 彭祚,海丰人。明宪宗成化十年(一四七四)举人,官泗城府同知。事见清道光《广东通志》卷七二。

命子 / 林嗣复

磊落风初定,轻明云乍妨。疏中摇月彩,繁处杂星芒。
天子坐宣室,夔龙奉谟猷。行当赐环去,岂作遗贤羞。"
"一顾恩深荷道安,独垂双泪下层峦。飞鸣北雁塞云暮,
獬豸霜中貌,龙钟病后颜。惨伤此身事,风雪动江山。
遮路乱花迎马红。鹤驭回飘云雨外,兰亭不在管弦中。
佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终着九州箴。
"曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是,
粉书空换旧铭旌。巨卿哭处云空断,阿鹜归来月正明。


虎丘记 / 任瑗

青泥坂上到三蜀,金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓,
"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
"省中重拜别,兼领寄人书。已念此行远,不应相问疏。
"浅草干河阔,丛棘废城高。白马犀匕首,黑裘金佩刀。
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
"孤舟天际外,去路望中赊。贫病远行客,梦魂多在家。
何日桑田俱变了,不教伊水向东流。"


论诗三十首·二十六 / 陶琯

"谁言行旅日,况复桃花时。水即沧溟远,星从天汉垂。
坐惜春还至,愁吟夜每终。谷寒思变律,叶晚怯回风。
坏堤泉落处,凉簟雨来时。京口兵堪用,何因入梦思。"
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"
明日鳜鱼何处钓,门前春水似沧浪。"
蚕饥使君马,雁避将军箭。宝柱惜离弦,流黄悲赤县。
金罍照离思,宝瑟凝残春。早晚期相见,垂杨凋复新。"
"盖世英华更有谁,赋成传写遍坤维。名科累中求贤日,


采薇(节选) / 朱岐凤

"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。
劚尽春山土,辛勤卖药翁。莫抛破笠子,留作败天公。
"柳弱湖堤曲,篱疏水巷深。酒阑初促席,歌罢欲分襟。
"天兵九月渡遐水,马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情,
"尽日行方到,何年独此林。客归惟鹤伴,人少似师心。
楚色忽满目,滩声落西楼。云翻天边叶,月弄波上钩。
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。
惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"


从军行·吹角动行人 / 陆善经

"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
心忆悬帆身未遂,谢公此地昔年游。"
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
"敛板贺交亲,称觞讵有巡。年光悲掷旧,景色喜呈新。
砚冰催腊日,山雀到贫居。每有平戎计,官家别敕除。"
"十二层城阆苑西,平时避暑拂虹霓。云随夏后双龙尾,
织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。


玉台体 / 黎玉书

天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。
"薄宦仍多病,从知竟远游。谈谐叨客礼,休浣接冥搜。
长笑士林因宦别,一官轻是十年回。"
二老兰觞初见时。黄卷新书芸委积,青山旧路菊离披。
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。
乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"
鬓入新年白,颜无旧日丹。自悲秋获少,谁惧夏畦难。
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 高达

磊落风初定,轻明云乍妨。疏中摇月彩,繁处杂星芒。
取薪不出门,采药于前庭。春花虽无种,枕席芙蓉馨。
息疫方殊庆,丰年已报祥。应知郢上曲,高唱出东堂。"
"中岩多少隐,提榼抱琴游。潭冷薜萝晚,山香松桂秋。
"白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。看封谏草归鸾掖,
"贫居乐游此,江海思迢迢。雪夜书千卷,花时酒一瓢。
但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪,当初事迹皆残隳。
芳意忧鶗鴂,愁声觉蟪蛄。短檐喧语燕,高木堕饥鼯。


献钱尚父 / 沈承瑞

"命与才违岂自由,我身何负我身愁。临生白发方监郡,
有树皆相倚,无岩不倒倾。蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。
"草径彻林间,过桥如入山。蔡侯添水榭,蒋氏本柴关。
"树簇烟迷蜀国深,岭头分界恋登临。
小幌风烟入,高窗雾雨通。新知他日好,锦瑟傍朱栊。"
"白马嘶风何处还,鞭梢拂地看南山。珠帘卷尽不回首,
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。
托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。


陌上花·有怀 / 赵善晤

蓝坞寒先烧,禾堂晚并舂。更投何处宿,西峡隔云钟。"
违理须齐辱,雄图岂藉知。纵横悉已误,斯语是吾师。
"人皆闻蟋蟀,我独恨蹉跎。白发无心镊,青山去意多。
"城角新居邻静寺,时从新阁上经楼。
山酒一卮歌一曲,汉家天子忌功臣。
通内藏珠府,应官解玉坊。桥南荀令过,十里送衣香。"
兰蕙荒遗址,榛芜蔽旧垧.镮辕近沂水,何事恋明庭。"
浮生却似冰底水,日夜东流人不知。"


吕相绝秦 / 姚颖

断续殊乡泪,存亡满席珍。魂销季羔窦,衣化子张绅。
赵佗丘垄灭,马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化,开襟九万风。"
几年始得逢秋闰,两度填河莫告劳。"
风飘高竹雪,泉涨小池冰。莫讶频来此,修身欲到僧。"
崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
极浦浮霜雁,回潮落海查。峨嵋省春上,立雪指流沙。"
无因得荐阳台梦,愿拂馀香到缊袍。"
"贫居稍与池塘近,旬日轩车不降来。