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皇皇者华

近现代 / 韩玉

"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"
龙节双油重,蛇矛百练明。跃鱼连后旆,腾虎耀前旌。
绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"
药草枝叶动,似向山中生。"
几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
"岚光花影绕山阴,山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远,
"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
"白榆星底开红甲,珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质,
"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"


皇皇者华拼音解释:

.ba jiao cong cong sheng .yue zhao can cha ying .shu ye da ru qiang .zuo wo men zhi ping .
.fu ming cheng fei bao .liang shi xing yi zao .jun dang yao shun ri .guan jie feng huang cao .
ji huai san feng shou .qi lu ge yun yan ..
long jie shuang you zhong .she mao bai lian ming .yue yu lian hou pei .teng hu yao qian jing .
jue yu xing ying jiu .gao cheng xia geng chi .ren jian xi qing shi .he chu bu xiang si ..
yao cao zhi ye dong .si xiang shan zhong sheng ..
ji jian jin bo man huan po .cao chong sheng pan lu zhan yi ..
gu ren jie hen bie .ci bie hen xiao hun .zhi shi kong xiang song .nian nian bu chu men ..
.lan guang hua ying rao shan yin .shan zhuan hua xi dao bi xun .qing guo mei ren yao yan yuan .
.wan li piao ling shi er qiu .bu kan jin yi xi yang lou .zhuang huai kong zhi ban chao bi .
bu yu hua chi yu .ning jiang yu shi lun .xi xin guo qing ke .jin fa dai chao tun .
.ye gui xiao chu man yi chen .zhuan jue cai ming dai lei shen .
.bai yu xing di kai hong jia .zhu shu gong zhong chang zi xiao .dan cai jie xin cai bian zhi .
.tong pu bu dao yu .shuang fei chang zi guan .si bi hua yuan shui .tang qian song qiu shan .
liang he lian yan chen .er jing cheng wa li .sheng ren si yu jin .xie ye you bu xi .
gao shi zheng lan hou ming fa .reng ye huang ci wen gui shen ..
wang yun hui si wan .wei jiang dao cheng chi .huan xiang an ju ri .ying dang hou xia shi ..

译文及注释

译文
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
《柳》郑谷 古诗树种植在(zai)溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
河边春草青青,连绵不(bu)绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐(le),非常(chang)称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销(xiao)除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸(zhi)都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲(qiao)琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。

注释
(23)弛以肆:弛,松弛,引申为颓废。肆,放荡。
三反,先后多次往返。反,同“返”。
援——执持,拿。
13.素娥:即嫦娥,此处指月亮。
列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
⑵客子:指离家戍边的士兵。过壕:指越过护城河。野马:本意是游气或游尘,此处指人马荡起的烟尘。

赏析

  “孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
  后两句写忽寒。诗人审美感受相当细腻,也很会捕捉典型的细节:“怪来一夜蛙声歇”,这是从听觉角度落墨,写气候忽冷。诗人很会捕捉典型的细节:先是从听觉角度着笔,前两天气候乍暖时,田蛙也为之欢欣歌唱,增添了暖意。但忽然“一夜蛙声歇”,确令人感到“怪”。“又作东风(dong feng)十日寒”:原来是气温又变寒,青蛙于气温变化极敏感,他们躲进洞里,声息全无,正显示着“东风十日寒”。此句又从触觉角度来写。“十日”与“一夜”相对,时间更长,但毕竟已是“东风”,此“寒”自是强弩之末,不必为之生畏。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言(yan)袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  从“乃下令”到结束是第三部分,写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告,下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望,赢得了很多诸侯的尊敬。
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  杨柳的(liu de)形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人(ye ren)亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性(ge xing)与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

韩玉( 近现代 )

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简 介

韩玉 韩玉,字温甫,南宋词人,韩玉本金人,绍兴初挈家南渡。毛晋刻入六十家词,称其虽与康与之、辛弃疾唱和,相去如苎萝、无盐。着有《东浦词》,世人又称其“韩东浦”。王国维 《人间词话》中认为他与辛弃疾词开北曲四声通押之祖:“稼轩《贺新郎》······与韩玉《东浦词·贺新郎》以“玉”、“曲”叶“注”、“女”,《卜算子》以“夜”、“谢”叶“节”、“月”,已开北曲四声通押之祖。”

望江南·江南月 / 学航一

地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
刺股情方励,偷光思益深。再中如可冀,终嗣绝编音。"
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
"五言一遍最殷勤,调少情多似有因。
"双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆,
困立攀花久,慵行上马迟。若为将此意,前字与僧期。"
"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 东方永昌

竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
寝丘之田,土山之上。孙既贻谋,谢亦遐想。俭则为福,
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥.
"忆得当时病未遭,身为仙驭雪为毛。
高洁古人操,素怀夙所仰。觌君冰雪姿,祛我淫滞想。
"龙沙江尾抱钟陵,水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月,
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。


安公子·梦觉清宵半 / 冀翰采

自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
野情随到处,公务日关身。久共趋名利,龙钟独滞秦。"
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"


一百五日夜对月 / 米壬午

"应从玉指到金徽,万态千情料可知。
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
"一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)


奉送严公入朝十韵 / 夏侯修明

"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"
酒浓杯稍重,诗冷语多尖。属和才虽浅,题高免客嫌。"
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。


苏武慢·雁落平沙 / 扬春娇

"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
"驱使鬼神功,攒栽万树红。薰香丹凤阙,妆点紫琼宫。
以下并见《海录碎事》)
"来从千山万山里,归向千山万山去。
老人能步蹇,才子奈贫何。曾见春官语,年来虚甲科。"
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。


好事近·飞雪过江来 / 夹谷亥

周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
夜行篙触石,晚泊缆依桥。若未重相见,无门解寂寥。"
梅颣暖眠酣,风绪和无力。凫浴涨汪汪,雏娇村幂幂。


登百丈峰二首 / 无甲寅

"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
江边两桨连歌渡,惊散游鱼莲叶东。"
静思倾酒懒,闲望上楼频。为向春风道,明年早报春。"
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
东南四十三州地,取尽脂膏是此河。"
月锁千门静,天高一笛凉。细音摇翠佩,轻步宛霓裳。
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。


赠内人 / 乌孙士俊

"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
休悲砌虫苦,此日无人闲。
一经离别少年改,难与清光相见新。"
绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。


酹江月·和友驿中言别 / 兆元珊

何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯。
锡阴迷坐石,池影露斋身。苦作南行约,劳生始问津。"
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
岩狖牵垂果,湍禽接迸鱼。每逢维艇处,坞里有人居。"