首页 古诗词 酬裴侍御对雨感时见赠

酬裴侍御对雨感时见赠

金朝 / 袁希祖

"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
向人虽道浑无语,笑劝王孙到醉时。"
"却将憔悴入都门,自喜青霄足故人。万里有家留百越,
"早随真侣集蓬瀛,阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日,
江海扁舟客,云山一衲僧。相逢两无语,若个是南能。
一枝两枝梅探春。诏书罪己方哀痛,乡县征兵尚苦辛。
"野亭歌罢指西秦,避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈,
化向棠阴布,春随棣萼芳。盛名韬不得,雄略晦弥彰。
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,


酬裴侍御对雨感时见赠拼音解释:

.ping jin bu ping chu .shang xian gong wei shen .ying nan jiang shi lu .bian de cheng shi xin .
liang tian ben wu hui .zhuo di cheng qi wu .ren sheng xing bu xiu .he men ke rong xi .
xiang ren sui dao hun wu yu .xiao quan wang sun dao zui shi ..
.que jiang qiao cui ru du men .zi xi qing xiao zu gu ren .wan li you jia liu bai yue .
.zao sui zhen lv ji peng ying .chang he men kai shang jian xing .long wei lou tai ying xiao ri .
jiang hai bian zhou ke .yun shan yi na seng .xiang feng liang wu yu .ruo ge shi nan neng .
yi zhi liang zhi mei tan chun .zhao shu zui ji fang ai tong .xiang xian zheng bing shang ku xin .
.ye ting ge ba zhi xi qin .bi su zheng ming xing ge xin .bi dai huang ma cheng piao miao .
hua xiang tang yin bu .chun sui di e fang .sheng ming tao bu de .xiong lue hui mi zhang .
.ji chuan wu ji ni he wei .san jie huan cong han zu tui .xin xue ting huai kong fa huo .
.ji mo qiong cheng ye .han tang dui yu lou .shu guan chan yi zao .qin shu ye ying qiu .
bu fang kai qu ye cheng lian .yue jiang he han fen yan zhuan .seng yu long she gong ku mian .
.jia sheng shi juan hui xiu zhuang .bai ye lian hua wan li xiang .
.zhan guo cang mang nan zhong xun .ci zhong zong ji xiang zhi yin .qiang ting bie qi shan hua xiao .

译文及注释

译文
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君(jun)主能分清他们(men)是君子还是小人就好了(liao)。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦(qian)让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周(zhou)有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
美酒香味醇(chun)厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
玩(wan)到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。

注释
(31)揭:挂起,标出。
⑻冷陉:山脉名称,在今辽宁开原。
⑺即戮(lù):接受杀戮。
9、材:材料,原料。
48、垂旌:用竿挑着旌旗,作为使者征召的信号。
白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。
117.阳:阳气。
栖香:栖息得很香甜,睡得很好。

赏析

  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美(cha mei)而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成(hua cheng)一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所(hou suo)看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

袁希祖( 金朝 )

收录诗词 (7467)
简 介

袁希祖 (?—1861)湖北汉阳人,字荀陔。道光二十七年进士,授编修。咸丰间由侍讲学士超擢内阁学士,迭署礼、工、刑、户、兵诸部侍郎。英、法、俄、美四国联军入侵时,希祖力主杀所获英官巴夏礼。

摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 浦夜柳

曾向天涯怀此恨,见君呜咽更凄凉。"
"微雨过菰苇,野居生早凉。襟期渐萧洒,精爽欲飞扬。
忸恨山思板,怀归海欲航。角吹魂悄悄,笛引泪浪浪。
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露,惊风时掠暮沙旋。
有时问着经中事,却道山僧总不知。"
"丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。


登古邺城 / 第五明宇

北山移去前文在,无复教人叹晓猿。"
"饭稻羹菰晓复昏,碧滩声里长诸孙。
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。"
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
骇浪摇空阔,灵山厌渺漫。那堪更回首,乡树隔云端。"
战代安釐国,封崇孝景朝。千年非有限,一醉解无聊。


浪淘沙·写梦 / 百里桂昌

飘洒从何来,衣巾湿微凉。初疑风雨集,冉冉游尘黄。
楼上有愁春不浅,小桃风雪凭阑干。"
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。


谒金门·春又老 / 那拉平

一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住,登墙岂复见人窥。
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
鸣蝉似会悠扬意,陌上声声怨柳衰。"
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
"别墅萧条海上村,偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近,


青玉案·一年春事都来几 / 亓官艳君

"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
余仍轗轲者,进趋年二纪。秋不安一食,春不闲一晷。
"千载遗踪寄薜萝,沛中乡里旧山河。
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
"地古多乔木,游人到且吟。院开金锁涩,门映绿篁深。


九月九日登长城关 / 锺离凝海

"身世两相惜,秋云每独兴。难将尘界事,话向雪山僧。
高情千里外,长啸一声初。(以上见张为《主客图》)
子规夜夜啼巴树,不并吴乡楚国闻。"
行行向马邑,去去指祁连。鼓声遥赤塞,兵气远冲天。
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦,叫雪巴猿昼共饥。
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
莫怪天涯栖不稳,托身须是万年枝。"


获麟解 / 淳于松申

十载番思旧时事,好怀不似当年狂。夜合花香开小院,
天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。"
轻小休夸似燕身,生来占断紫宫春。
"庄南纵步游荒野,独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花,
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
半床斜月醉醒后,惆怅多于未醉时。"
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。


桃花溪 / 完颜戊午

拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲,草赖馀吟尽解春。
"倾朝朱紫正骈阗,红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣,
"萧萧风雨建阳溪,溪畔维舟访亚齐。一轴新诗剑潭北,
舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"


平陵东 / 蒙谷枫

"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
不敢务有馀,有馀必骄鄙。所期免假匄,假匄多惭耻。
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"
"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
谁家醉卷珠帘看,弦管堂深暖易调。"
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"夫差宫苑悉苍苔,携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见,


赠刘司户蕡 / 仲孙又柔

奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立,又如战士方狙击。
六十间云号殿廊。后主猎回初按乐,胡姬酒醒更新妆。
"小圃初晴风露光,含桃花发满山香。
玉函书发鹤归天。楼开石脉千寻直,山拆鳌鳞一半膻。
"子虚词赋动君王,谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪,
戍卒泪应尽,胡儿哭未终。争教班定远,不念玉关中。"
柔丝漫折长亭柳,绾得同心欲寄将。
昼夜必连去,古今争敢同。禅情岂堪问,问答更无穷。"