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门有车马客行

先秦 / 张仲深

"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"


门有车马客行拼音解释:

.sao shou fu sao shou .gu huai cao qi qi .chun guang yi man mu .jun zai xi shan xi .
.qian xi du you wei jin kong .sheng zhi ya xue miao nan qiong .yi qian shou chu bei ai wai .
feng mang guan shu ben xuan hao .zhi jun dao qie qing he hou .jie wo lin chi jia dou gao .
mu xu gen tian sha shu chu .dan yu you bi he xu duan .tian zi zhao zhao ben ru ri .
shui zhi shen shui yu hua chi .zhong you chang sheng xing ming ji .yun yong xu ping long yu hu .
dong yin yu long yue jin qiu .ju shou zhai xing he you lang .zi tian tu hua bi wu gou .
zeng zhe song zhi wei bao zhi .you bian li ye dai luo ru .
.zi di zeng qi pu sa seng .zhan tan lou dian pu beng teng .yin zhi jing sheng zhong nan dao .
bu yong ti mei xiang wai qiu .huan dan zhi zai ti zhong shou .
yin qin yi xia qing xiao yi .hao yu qing lang huai xiu zhong .
miao bi ai chen zhong .zheng ben sheng li tu .bai ling chong ru jin .wan shi jie wei xu .
lai nian ding fu peng lai hui .qi ge sheng ning jiu se long .
su sheng pei liu yin .yi yi wei yang yuan .zhu fu shi wu ding .zhao zhao cheng huo gen .
jiang ren xiu ju wang .lu jiang you xu gong .mo shi nan lai ban .heng yang shu ji hong ..

译文及注释

译文
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的(de)邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三(san)户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
想起两朝君王都遭受贬辱,
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信(xin)一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪(xie),独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白(bai)的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵(duo)凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。

注释
海角天涯:犹天涯海角。本指僻远之地,这里当指临安。
⑴桃花水:桃花盛开时节江河涨水。又名‘“桃花汛”。《岁时广记》载:“黄河水,二月三月名桃花水。”
11、应:回答。
⑶岐(qí)路:岔路。《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨氏之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多岐路。’”
⑺朔吹:指北风。吹读第四声,原作合奏的声音解,此处指北风的呼呼声。
⑤相思树:相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何氏投台而死,遗书愿以尸骨与凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲呜。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后以象征忠贞不渝的爱情。
寻常:古代八尺为寻,再加倍为常,意为几尺远。

赏析

  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思(gou si)非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情(gan qing)。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  下接几句承上文“馀寒犹厉”,着重写风沙的厉害。风是“冻风”,有起冻结冰之感;而且时常刮,一刮风,就沙砾飞扬,简直没法出门。一出门,冒风快走,不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人,如今花朝节已经过了,也不知花事如何,因而探春出游之意早已按捺不住,但却被寒风沙砾所阻,不得不“局促一室之内”,其懊丧和郁闷可想而知。
  诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写(shi xie)西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁(qi liang)隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑,高举着绘有熊虎和鸷鸟的战旗,以排山倒海之势,飞速北进,威震中原。“高压”一词本很抽象,但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫,便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般的真实感。“柳营”这个典故,把诸葛亮比作西汉初年治军有方的周亚夫,表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云,气势悲怆。“天晴杀气”,既点明秋高气爽的季节,又暗示战云密布,军情十分紧急。在这样关键的时刻,灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时,其夜有大星“赤而芒角”,坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明的感情色彩,表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

张仲深( 先秦 )

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简 介

张仲深 字子渊,庆元路人。生卒年均不详,约元惠宗至元中前后在世。生平事迹不详。着有子渊诗集六卷,《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。古诗冲澹,颇具陶韦风格。

共工怒触不周山 / 逄绮兰

"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
(章武答王氏)


芳树 / 原午

"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。


喜迁莺·霜天秋晓 / 濮阳伟杰

金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
若向空心了,长如影正圆。"
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。


山坡羊·江山如画 / 圭巧双

"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
秋风利似刀。 ——萧中郎
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 富察会领

盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,


夜半乐·艳阳天气 / 霍丙申

"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,


陈万年教子 / 马佳思贤

"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。


获麟解 / 琴半容

蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。


魏王堤 / 翁梦玉

君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。


国风·郑风·子衿 / 蚁心昕

濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。