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七律·登庐山

宋代 / 周孚先

危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
湿云应误鹤,翻浪定惊鸥。星浦虹初下,炉峰烟未收。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"


七律·登庐山拼音解释:

wei bang zi wei duo lin feng .ken ba wang gang qu diao weng ..
zi gui ti po meng hun shi .ming fei qu qi qian xing lei .cai yan gui shu liang bin si .
ba xiang yan tan xun zhe ji .yu tai ji zai zhan nan qing ..
wu se qing yun fu jiu zhong .xiang yan gao wu yu lu zhong .
que si gui jia jian di xiong .zhan ze zhi can yao fu zhong .su liu huan xi fan zhou qing .
yi zhao xi yang zai .ting hong qiu se shen .yi zun kai kou xiao .bu bi hua sheng shen ..
ruo xu sui jun dong zhong zhu .bu tong liu ruan que gui lai ..
chu chu xin shu yi cun hui .gao liu mo zhe han yue luo .kong sang bu fang ye feng hui .
dai xie bai nian you si jin .gu gong liu shui mo xiang cui ..
xi zi man shu san shi liu .dao tou neng de ji duo shi ..
shui jia hua luo lin liu shu .shu pian can hong dao jian qian ..
zhao jun yu sai que ji xing .cong gao kong ai han ni yan .jia yin yi qi bao shu ying .
jia rui hu feng lian li mu .yi shi gui bai he wen ming .
shi yun ying wu he .fan lang ding jing ou .xing pu hong chu xia .lu feng yan wei shou .
zhi zhi song hen tian chou shi .shui jian ling xiao yu tui gong ..

译文及注释

译文
回来吧。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气(qi)骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出(chu)逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水(shui)沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说(shuo)推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
端起那舒州杓,擎起那力(li)士铛,李白要与你们同死生。
天子亲临殿栏赐予列(lie)侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
冰雪堆满北极多么荒凉。

注释
⑦秧针:水稻始生的秧苗。
④绿窗:绿色的纱窗,指女子居所。韦庄《菩萨蛮》:“劝我早归家,绿窗人似花。”
⑺羌管(qiāng):即羌笛,羌族之簧管乐器。这里泛指乐器。弄:吹奏。
12、置:安放。
空碧:指水天交相辉映。
(2)易:轻视。
⑽哦(é):低声吟咏。

赏析

  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在(zai)这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就(ye jiu)用不着再回过头去照应了。
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归(gui)”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起(yi qi)。这笛声是那样的哀(de ai)怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢(feng)相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

周孚先( 宋代 )

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简 介

周孚先 周孚先,字修东,明代潮阳着名学者,有名的孝子,隐士,还是当时着名的诗人。在理学和诗文方面都颇有成就。

国风·秦风·晨风 / 九觅露

东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
"三春今向晚,四者昔难并。借问低眉坐,何如携手行。 ——白居易
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。


四块玉·浔阳江 / 百里泽来

应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 子车文超

"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
五狩朝恒岱,三畋宿杨柞。农书乍讨论,马法长悬格。 ——韩愈
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。


小雨 / 东方艳青

一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。 ——孟郊
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,


饯别王十一南游 / 东郭庆彬

"桂酒牵诗兴,兰釭照客情。 ——陆士修
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
欲迎先倒屣,亦坐便倾杯。饮许伯伦右,诗推公干才。 ——白居易
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。


沧浪亭记 / 谏癸卯

看朱成碧无所知。 ——鲍防
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
云树无猿鸟,阴崖足薜萝。 ——耿湋
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 姜翠巧

"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
气胜其词,雅愧于古。 ——潘述
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
如今变作村园眼,鼓子花开也喜欢。"


登飞来峰 / 宰父丽容

水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"


十一月四日风雨大作二首 / 拓跋萍薇

皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊


普天乐·秋怀 / 颛孙红运

暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"