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一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭

魏晋 / 金学诗

"曾是皇家几世侯,入云高第照神州。柳遮门户横金锁,
孤怀归静夜,远会隔高秋。莫道无言去,冥心在重游。"
零落移新暖,飘飏上故台。雪繁莺不识,风袅蝶空回。
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
海上桃花千树开,麻姑一去不知来。
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
"欲将刀笔润王猷,东去先分圣主忧。满扇好风吹郑圃,
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。
"泉州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
"满目山川似势棋,况当秋雁正斜飞。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭拼音解释:

.zeng shi huang jia ji shi hou .ru yun gao di zhao shen zhou .liu zhe men hu heng jin suo .
gu huai gui jing ye .yuan hui ge gao qiu .mo dao wu yan qu .ming xin zai zhong you ..
ling luo yi xin nuan .piao yang shang gu tai .xue fan ying bu shi .feng niao die kong hui .
ke lian ren yong zhen jian bai .jing xi shuang mou kan tai ping ..
hai shang tao hua qian shu kai .ma gu yi qu bu zhi lai .
bi lu hui qi luo .ying feng si yao niao .qi zhi shan gu zhong .ri ri chui yao cao ..
.yu jiang dao bi run wang you .dong qu xian fen sheng zhu you .man shan hao feng chui zheng pu .
tian ya jiang ye fu .que xia jian xiang qin .wen de cun wang shi .cai shi ji hai bin ..
.man ge zhong nan se .qing xiao du yi lan .feng gao xie han dong .ye xia qu jiang han .
.hui zan zhuan dai xi cai fang .fen shu cai shi zhu jiu kuang .
.quan zhou wu geng gu .yue luo xi nan wei .ci shi you xing ke .bie wo gu zhou gui .
ming chao ruo geng zhu .bi ni hui ru guan ..
.dao ci jue che lun .qi qi cao shu chun .qing shan ru you li .bai shi yi cheng chen .
.man mu shan chuan si shi qi .kuang dang qiu yan zheng xie fei .

译文及注释

译文
老祖宗李耳心(xin)怀(huai)慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今(jin),当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗(miao)上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
你应试落弟不能待诏金马门,那是(shi)命运不济谁说吾道不对?
凤凰啊应当在哪儿栖居?
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂(ji)寞中苦苦守望。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。

注释
“于人曰浩然”两句:赋予人的正气叫浩然之气,它充满天地之间。沛乎:旺盛的样子。苍冥:天地之间。
⑨滋章:越发严酷。章,通“彰”,此为森严酷烈的意思。
④兵革:兵,武器。革,将士作战用的甲盾,这里指战争。养息:休养生息。
⑷女:同汝,你。无家:没有成家、没有妻室。
得阳:江州治所,今江西省九江市。
⑵泥融:这里指泥土滋润、湿润。
公子:指国君之子。殆及公子同归:是说怕被公子强迫带回家去。一说指怕被女公子带去陪嫁。
⑥初学严妆:初学,第一次学。严妆,严肃之妆,与少女天真之妆相对应。

赏析

  “未堪家多难”一句,与《周颂(zhou song)·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺(lai he)作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  第一个镜(ge jing)头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域(yi yu),不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗(xi su),对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

金学诗( 魏晋 )

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简 介

金学诗 清江苏吴江人,字韵言,号莼香,一号二雅,晚号梦馀道人。金士松弟。干隆二十七年举人,官国子监学录。有《牧猪闲话》、《播琴堂诗文集》等。

小雅·北山 / 华复初

踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。"
若见净名居士语,逍遥全不让庄生。
五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
"太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
"金鸡烟外上临轩,紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血,
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。


访戴天山道士不遇 / 周兰秀

"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。
"高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
"酿黍长添不尽杯,只忧花尽客空回。
良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。
骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。
来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。"
"六朝胜事已尘埃,犹有闲人怅望来。只道鬼神能护物,


少年中国说 / 王士骐

被君驱使如奴婢。劝君休,莫容易,世俗由来稀则贵。
桂花风半落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
落叶欹眠后,孤砧倚望间。此情偏耐醉,难遣酒罍闲。"
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小,必料青云道路平。
斗死龙骸杂,争奔鹿角差。肢销洪水脑,棱耸梵天眉。
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"
"离亭聊把酒,此路彻边头。草白雁来尽,时清人去游。
深拥红炉听仙乐,忍教愁坐画寒灰。"


酬王二十舍人雪中见寄 / 黄子云

寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
"四时为第一,一岁一重来。好景应难胜,馀花虚自开。
修身空有道,取事各无媒。不信升平代,终遗草泽才。"
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"
半岩翡翠巢,望见不可攀。柳弱下丝网,藤深垂花鬘.
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"


临江仙·寒柳 / 岑之豹

古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。
常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病。"
权臣妒逸才,心如斗筲窄。失恩出内署,海岳甘自适。
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
高多倚衡惧,下有折轴速。曷若载逍遥,归来卧云族。"
不知归得人心否?"
"暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,


山居示灵澈上人 / 朱光

闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。
来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。"
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。


玉门关盖将军歌 / 钱登选

一岁犹未满,九泉何太深。唯馀卷书草,相对共伤心。
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰。"
成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"
"促杼声繁萤影多,江边秋兴独难过。云遮月桂几枝恨,
鳣鲔那知广大恩。潋滟清辉吞半郭,萦纡别派入遥村。
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。


题李次云窗竹 / 蒯希逸

"路入仙溪气象清,垂鞭树石罅中行。雾昏不见西陵岸,
"在富莫骄奢,骄奢多自亡。为女莫骋容,骋容多自伤。
"君家尽是我家山,严子前台枕古湾。
忍听丽玉传悲伤。"
坐久云应出,诗成墨未干。不知新博物,何处拟重刊。"
白日欲沈犹未沈,片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼,
"别坞破苔藓,严城树轩楹。恭闻禀璇玑,化质离青冥。
试把十年辛苦志,问津求拜碧油幢。"


渔翁 / 潘廷选

问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。
东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。
夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。
不堪便向多情道,万片霜华雨损来。"


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 冯延登

把钓竿初冷,题诗笔未慵。莫忧寒事晚,江上少严冬。"
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
"同承太岳胤,俱值太平时。丹陛怀趋计,沧洲负去期。
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,