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箕子碑

宋代 / 华士芳

忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
风回面市连天合,冻压花枝着水低。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。
"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"


箕子碑拼音解释:

hu yi tong wei xiao shu ri .mei nian tong zui shi jin chao ..
man tian qiu shui bai mang mang .feng bo bu jian san nian mian .shu xin nan chuan wan li chang .
chun cao ru pao wei shang bei .ci fu shan ming lai yi jiu .yan xiao de lu qu he chi .
feng hui mian shi lian tian he .dong ya hua zhi zhuo shui di .
jing xing zhou wan xiang .tu feng bei si fang .du wu luo zhong zuo .neng bu xin lang lang .
xia mei shan yu zi .qiu zhang jiang yun du .ba shui bai mang mang .chu shan qing cu cu .
.jun zi fang hui you .xian ren jie xing cang .xian yi yuan gua li .yan dong shen hao mang .
yi zhong qian tang jiang pan nv .zhuo hong qi ma shi he ren ..
qi shi yin wu jia shen hu .er wu .er wu .er du bu wen hu .yu qi mei yu ao .
.han tao shi yi luo .hong wei hua shang xun .ran ran san yue jin .wan ying cheng shang wen .
.wu du long men dian e hui .que yuan duo yi fu duo cai .pin ni ke lu nian nan chu .
.ci xiang yuan ge hua ting shui .zhu wo lai qi gou ling yun .
qian kong hua yang dong .zhong die kuang shan cen .miao yi xian zhang jiong .ya ran jian men shen .
.yue shui nian jiang mu .shao jin dao wei cheng .dan sha bu ken si .bai fa zi xu sheng .
.jian de lang gan jie zuo tong .jian ti zhang ju xie xin xiong .sui feng mei xi fei ru niao .
.gao gao dong ri chu .zhao wo wu nan yu .fu xuan bi mu zuo .he qi sheng ji fu .
.qiu si tai bai feng tou xue .qing yi xian you dong kou yun .
qing shan jing xia dan .bai fa wang xiang chou .yu leng xin qiu dian .xing xi yu shu lou .
wu qing yong .jiang he ru .yuan ci dong xi fu yu shi .yuan ban zuo you tai qi ju .
.pa han fang lan ri gao wo .lin lao shui yan qian lv shen .jia mu rao fang shen si dong .
qing shan fang yuan bie .huang shou chu cong shi .wei liao rong bin jian .cuo tuo hu ru ci ..
la ju kai ming huo .yin tai ci wu che .xiang feng bu gan yi .bi ci mao di xie .
bi wei qing qie qian .ci nai ji er shen .shi yi shui neng da .ming chao wen dao lin ..

译文及注释

译文
不要让燕然山上只留下汉将的(de)(de)功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人(ren)们将把榆柳的薪火取(qu)用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝(chao)前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这(zhe)艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
我曾经学习霸王(wang)战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?

注释
[1]游丝:春日里,一些虫子所吐的细丝飘拂在空中。
(12)将虢是灭:将灭虢。将,意同“要”。是,复指提前的宾语“虢”。
⑶陷:落得,这里指承担。
⑴淡荡:和舒的样子。多用以形容春天的景物。
沙衍:水中有沙者曰沙衍。【堇天子传】天子乃遂东征,南绝沙衍。

赏析

  “果然惬所(qie suo)适”与“初疑”呼应,游山兴趣(xing qu)继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行(xing)很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃(ru tao)花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄(ri bao)西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
其四
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。

创作背景

  《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后,在解往南京前临别松江时所作。上海松江县,古称云间,即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹。

  

华士芳( 宋代 )

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简 介

华士芳 华士芳,原名岱,字泰岩,号渔山,江苏无锡诸生。庠姓徐。

钱塘湖春行 / 徐世勋

"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"


月下独酌四首 / 清浚

生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
恁君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。"
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。


襄阳寒食寄宇文籍 / 刘应子

"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 释大香

近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
"古时应是山头水,自古流来江路深。
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。


点绛唇·小院新凉 / 吕守曾

"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
漫唱江朝曲,闲征药草名。莫辞终夜饮,朝起又营营。"
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
勿学常人意,其间分是非。"
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。


九日杨奉先会白水崔明府 / 蒋光煦

截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。


云阳馆与韩绅宿别 / 颜师鲁

"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
前春文祖庙,大舜嗣尧登。及此逾年感,还因是月崩。
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"


登山歌 / 陈楚春

是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世,北虏猖狂最难制。
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。


人月圆·山中书事 / 吴士矩

凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"


对雪 / 徐宗斗

散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
江瘴炎夏早,蒸腾信难度。今宵好风月,独此荒庭趣。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
天与爱水人,终焉落吾手。"
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,