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浣溪沙·月底栖鸦当叶看

先秦 / 董少玉

"灞浐别离肠已断,江山迢递信仍稀。
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
"尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。
一磬山院静,千灯谿路明。从来此峰客,几个得长生。"
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
岩花点寒熘,石磴扫春云。清净诸天近,喧尘下界分。
"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
晚花唯有菊,寒叶已无蝉。吏部逢今日,还应瓮下眠。"
发愿蓬莱见王母,却归人世施仙方。"


浣溪沙·月底栖鸦当叶看拼音解释:

.ba chan bie li chang yi duan .jiang shan tiao di xin reng xi .
he chang yi ri bu xiang si .du shi yi .zhi bu zhi .
yu gong da xiao xiang yu shuo .xiao di dan qing neng er wei ..
.chang wen sheng zhu de xian chen .san jie neng ling si hai chun .
yi qing shan yuan jing .qian deng xi lu ming .cong lai ci feng ke .ji ge de chang sheng ..
luo ri xia ping chu .gu yan sheng dong ting ..jian .shi shi ....
dao ju men ren peng .zhai liang gu niao xian .yu sheng yuan yi zhi .wen zi yu san jian ..
yan hua dian han liu .shi deng sao chun yun .qing jing zhu tian jin .xuan chen xia jie fen .
.xi kan die zhang ji qian zhong .xiu se gu biao ci yi feng .dan zao jiu xian huang su cao .
zhi ye dan qing zhong .en hua yu lu fei .san tai zhao jian ji .yi de qing chui yi .
ming yue xu kong se .qing lin da xiao zhi .huan jiang jing ji xue .lai wen dao an shi ..
.he qiu qiong zhu zhang .yu xiao guo lin zhong .zheng shi yue ming ye .tao jia jian yuan gong .
wan hua wei you ju .han ye yi wu chan .li bu feng jin ri .huan ying weng xia mian ..
fa yuan peng lai jian wang mu .que gui ren shi shi xian fang ..

译文及注释

译文
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而(er)生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪(xue)白如玉。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没(mei)鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞(zhuang)得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是(shi)做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
  任何事物(wu)都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸(xing)福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待(dai)它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。

注释
74、卒:最终。
⑽盈盈:声音轻盈悦耳,亦指仪态娇美的样子。暗香:本指花香,此指女性们身上散发出来的香气。
15.薄:同"迫",接近。
⑪碧云离合:出自南朝江淹《拟汤惠休怨诗》:“日暮碧云合,佳人殊未来。”
[24] 诮(qiào):责备。
(62)中黄门:汉代给事内廷的官名,以宦者充任。

赏析

  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面(hua mian)情景相生,气氛浓郁。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两(zhe liang)句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的(ding de)。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希(de xi)望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然(suo ran),比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

董少玉( 先秦 )

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简 介

董少玉 董少玉,生卒年事迹均不详。西陵(今属湖北)人,约明世宗嘉靖中前后在世。麻城周宏讑(字元孚)继室。其夫官至监察御史。少玉聪慧绝伦,喜读史、汉及诸子书,为诗词,皆有韵致。着有《董少玉诗》一卷。

原州九日 / 李存

粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
菱花凝泛滟,桂树映清鲜。乐广披云日,山涛卷雾年。
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
凝艳妖芳安足恃。可怜荒堞晚冥濛,麋鹿呦呦达遗址。
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
烦君竟相问,问我此何适。我因赞时理,书寄西飞翮。
"寥落留三径,柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁,蜥蜴走寒窗。
"仙花笑尽石门中,石室重重掩绿空。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 管鉴

竹斋引寒泉,霞月相玲珑。旷然解赤绶,去逐冥冥鸿。"
"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
"悠然对惠远,共结故山期。汲井树阴下,闭门亭午时。
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
万里相思在何处,九疑残雪白猿啼。"
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
"地暖雪花摧,天春斗柄回。朱泥一丸药,柏叶万年杯。


周颂·昊天有成命 / 魏叔介

胸前空带宜男草,嫁得萧郎爱远游。"
"莫叹乘轺道路赊,高楼日日望还家。
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
何事凤凰雏,兹焉理归翼。"


夜看扬州市 / 朴齐家

"垄上流泉垄下分,断肠呜咽不堪闻。
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
"山寒天降霜,烟月共苍苍。况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。
会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"


雨中花·岭南作 / 朱学成

交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"
"洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。
松柏韵幽音,鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞,兆人歌不足。"
伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。"
"寥落曙钟断,微明烟月沉。翠霞仙仗合,清漏掖垣深。
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 钱玉吾

江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
报主由来须尽敌,相期万里宝刀新。"
杨柳徒可折,南山不可移。妇人贵结发,宁有再嫁资。
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
"雪月相辉云四开,终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接,
宸扆亲唯敬,钧衡近匪侵。疾驱千里骏,清唳九霄禽。
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。


鹧鸪天·惜别 / 程兆熊

城砧自急对霜繁。犹持副节留军府,未荐高词直掖垣。
"华堂良宴开,星使自天来。舞转朱丝逐,歌馀素扇回。
翠羽怜穷鸟,琼枝顾散樗。还令亲道术,倒欲混樵渔。
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,
后王不敢论珪组,土偶人前枳树秋。"
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
年少轻行乐,东城南陌头。与君寂寞意,共作草堂游。


声声慢·寿魏方泉 / 乐伸

"掩抑危弦咽又通,朔云边月想朦胧。
"山晓旅人去,天高秋气悲。明河川上没,芳草露中衰。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
种玉非求稔,烧金不为贫。自怜头白早,难与葛洪亲。"
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
殿帐金根出,廞衣玉座空。唯馀文母化,阴德满公宫。
沴气既风散,皇威如日明。方逢粟比金,未识公与卿。
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。


咏红梅花得“红”字 / 严蘅

几度美人来照影,濯纤笑引银瓶绠。风飘雨散今奈何,
既为参与辰,各愿不相望。始终名利途,慎勿罹咎殃。"
"泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。
岛中分万象,日处转双旌。气积鱼龙窟,涛翻水浪声。
去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
"冉冉众芳歇,亭亭虚室前。敷荣时已背,幽赏地宜偏。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。


浣溪沙·荷花 / 吴澍

"忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
"金印垂鞍白马肥,不同疏广老方归。三千士里文章伯,
春雨桃花静,离尊竹叶香。到时丞相阁,应喜棣华芳。"
诗有江僧和,门唯越客寻。应将放鱼化,一境表吾心。"
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
绵衣似热夹衣寒,时景虽和春已阑。
春草吴门绿,秋涛浙水深。十年曾旅寓,应惬宦游心。"