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风流子·黄钟商芍药

近现代 / 沈伯达

"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"


风流子·黄钟商芍药拼音解释:

.leng luo guan zi bu wei pin .si cao qie gong nei guan fen .bu liang ye se cheng gong an .
du gan xia tang yu .pian jia yue jing yu .qiu jiao tian gen jian .wo jiang kan jia se .
lang juan fen fen ye .qiang chong dan dan yan .qu xin huan zi xi .lu yue yi qing tian .
zong she yun wei shuai .shan cui gan jing ku .bu zhi qian zai hou .geng you ci ren wu .
shu yin hua bu dong .pian jing song shao du .xia ri jiu lai chang .jia you he yi mu .
yi chen zi wei shuo .fu biao cang lang yao .mie ji jing he wang .yi wen du zhao zhao ..
duan bi fen chui ying .liu quan ru ku yin .qi liang li bie hou .wen ci geng shang xin ..
zhi jian jian qin bin .wei you gu tou pi .bu xu dang hu li .tou shang you zhong kui ..
qian sui que gui tian shang qu .yi xin zhen zhong shi jian ren ..
.xiao zi sheng ming tian xia zhi .man zan shuang xue bai ma yi .shui jiang yi zhuo zheng xian hou .
xiao sa fu xiao sa .song gen du ju wu .pu bing yin ci zhe .yuan shao zuo lai wu .
wo kong jiang yan wu se bi .zuo bu li ci bei zhi bei wen bu de ..

译文及注释

译文
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
日月光华照耀,嘉祥降于(yu)圣人。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他(ta)的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接(jie)受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了(liao)京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作(zuo),还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
四十年来,甘守贫困度残生,
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。

注释
⑴石苍舒——字才美,京兆(即长安)人,善草隶书。人称“草圣三昧”。
[10] 眚(shěng):原义为日食或月食,后引申为灾异。
(34)尧典、舜典:《尚书》中篇名。
⑦无意:不想,没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。
⑦错:涂饰。
仓庚:鸟名,就是黄莺。
⑻长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
⑴太白峰:即太白山,又名太乙山、太一山。在今陕西眉县、太白县、周至县交界处。山峰极高,常有积雪。
⑤遂:成功、成就。⑥幼孤:年龄很小的孩子。羸馁:瘦弱饥渴的样子。

赏析

  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租(huan zu)庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  秋天,草木黄落,原野萧条。苍凉凄清的景象,最易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》:“悲哉,秋之为气也”首开其端,古往今来,多少骚人墨客,从各自的身世经历,以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳(ou yang)修 古诗”为题,抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期,一死一生交道绝。湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗,并未凭秋色诉离情,托秋意写别恨,而是借秋景表达他们的忧国之心,格调高致。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  公元729年(开元十七(shi qi)年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

沈伯达( 近现代 )

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简 介

沈伯达 沈伯达,孝宗淳熙间知邵阳府(《舆地纪胜》卷五九《荆湖南路·宝庆府》)今录诗三首。

江城子·赏春 / 王蔚宗

"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。


菊花 / 邵斯贞

雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"


驳复仇议 / 徐辰

我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 朱纬

虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"


九日寄秦觏 / 荆浩

青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 徐炳

白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。


如梦令 / 邓希恕

"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。


清平乐·留人不住 / 李昌孺

不觉云路远,斯须游万天。
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。


宛丘 / 林遹

菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,


游兰溪 / 游沙湖 / 陈遵

有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
黄金色,若逢竹实终不食。"
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。