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天香·咏龙涎香

隋代 / 张继先

五十弦瑟海上闻。大江碎碎银沙路,嬴女机中断烟素。
"旧宫贤相筑,新苑圣君来。运改城隍变,年深栋宇摧。
升平贵论道,文墨将何求。有诏征草泽,微臣献谋猷。
一朝限原隰,千里间风烟。莺喧上林谷,凫响御沟泉。
所贵旷士怀,朗然合太清。"
云区坠日羽,星苑毙天狼。礼振军容肃,威宣武节扬。
"枢掖调梅暇,林园种槿初。入朝荣剑履,退食偶琴书。
所美应人誉,何私亦我仪。同声感乔木,比翼谢长离。
"鉅野韶光暮,东平春熘通。影摇江浦月,香引棹歌风。
白璧加荐,玄纁告虔。子孙拜后,承兹吉蠲。"
河塞阴沉海色凝。崆峒异国谁能托,萧索边心常不乐。
愿奉唐生诀,将知跃马年。非同墨翟问,空滞杀龙川。"
无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。"


天香·咏龙涎香拼音解释:

wu shi xian se hai shang wen .da jiang sui sui yin sha lu .ying nv ji zhong duan yan su .
.jiu gong xian xiang zhu .xin yuan sheng jun lai .yun gai cheng huang bian .nian shen dong yu cui .
sheng ping gui lun dao .wen mo jiang he qiu .you zhao zheng cao ze .wei chen xian mou you .
yi chao xian yuan xi .qian li jian feng yan .ying xuan shang lin gu .fu xiang yu gou quan .
suo gui kuang shi huai .lang ran he tai qing ..
yun qu zhui ri yu .xing yuan bi tian lang .li zhen jun rong su .wei xuan wu jie yang .
.shu ye diao mei xia .lin yuan zhong jin chu .ru chao rong jian lv .tui shi ou qin shu .
suo mei ying ren yu .he si yi wo yi .tong sheng gan qiao mu .bi yi xie chang li .
.ju ye shao guang mu .dong ping chun liu tong .ying yao jiang pu yue .xiang yin zhao ge feng .
bai bi jia jian .xuan xun gao qian .zi sun bai hou .cheng zi ji juan ..
he sai yin chen hai se ning .kong dong yi guo shui neng tuo .xiao suo bian xin chang bu le .
yuan feng tang sheng jue .jiang zhi yue ma nian .fei tong mo di wen .kong zhi sha long chuan ..
wu lao hai shang xun xian ke .ji ci peng lai zai di jing ..

译文及注释

译文
这春色使我愁烦。荒芜的(de)沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上(shang)修建了大(da)云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
  父母(mu)看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君(jun),如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
将水榭亭台登临。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)

注释
⒄声:动词,听。谭嗣同《仁学》:“目不得而色,耳不得而声,口鼻不得而臭味。”
⑻利名客:热衷仕宦、追求利禄的人。辛弃疾《霜天晓角·暮山层碧》:“一叶软红深处,应不是,利名客。”
④乾坤(qián kūn)日夜(一作“月”)浮:日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。据《水经注》卷三十八:“湖水广圆五百余里,日月出没于其中。”乾坤:天地,此指日月。
燕山:府名。
4.仕于:(仕途)在……做官。于, 在。
⑤太山录:古人认为泰山之神掌握着人的生死。
日薄西山:太阳接近西山,喻人的寿命即将终了。薄,迫近

赏析

  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问:是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗?诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍用曲笔,为皇帝留点面子。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李(lang li)孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构(jie gou),这首诗才取得了较强的抒情效果。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡(suo wang),出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景(can jing)象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

张继先( 隋代 )

收录诗词 (9973)
简 介

张继先 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末着名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

贺新郎·梦冷黄金屋 / 张潞

归来谁为夫,请谢西家妇,莫辞先醉解罗襦。"
"锦节衔天使,琼仙驾羽君。投金翠山曲,奠璧清江濆。
御跸何须林下驻,山公不是俗中人。"
髻鬟风拂散,眉黛雪沾残。斟酌红颜尽,何劳镜里看。"
燕国有佳丽,蛾眉富春光。自然君归晚,花落君空堂。
知向华清年月满,山头山底种长生。
昔日公冶长,非罪遇缧绁。圣人降其子,古来叹独绝。
遥弯落雁影,虚引怯猿声。徒切乌号思,攀龙遂不成。"


东湖新竹 / 张天翼

胡麻山麨样,楚豆野麋方。始暴松皮脯,新添杜若浆。
参差歌管飏,容裔羽旗悬。玉池流若醴,云阁聚非烟。
古木无生意,寒云若死灰。赠君芳杜草,为植建章台。
君不见南山栋梁益稀少,爱材养育谁复论。
大造干坤辟,深恩雨露垂。昆蚑皆含养,驽骀亦驱驰。
日月无他照,山川何顿别。苟齐两地心,天问将安说。"
讵知方拥彗,逢子敬惟桑。明朝蓬户侧,会自谒任棠。"
故人赠妾初相结,恩在环中寻不绝。人情厚薄苦须臾,


七夕二首·其一 / 王兆升

彼苍回轩人得知。"
"少年不识事,落魄游韩魏。珠轩流水车,玉勒浮云骑。
"董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰,
刹凤回雕辇,帆虹间彩旃。还将西梵曲,助入南薰弦。"
冰泮寒塘始绿,雨馀百草皆生。
墨草尚书奏,衣飘侍御香。开轩竹气静,拂簟蕙风凉。
"婀娜金闺树,离披野田草。虽殊两地荣,幸共三春好。
既伤千里目,还惊九折魂。岂不惮艰险,深怀国士恩。


江雪 / 曾黯

"羽卫森森西向秦,山川历历在清晨。晴云稍卷寒岩树,
烟散龙形净,波含凤影斜。安仁动秋兴,鱼鸟思空赊。"
"天明江雾歇,洲浦棹歌来。绿水逶迤去,青山相向开。
檐前归燕并头栖。抱膝当窗看夕兔,侧耳空房听晓鸡。
臣在东周独留滞,忻逢睿藻日边来。"
日落寒云起,惊沙被原隰。零落叶已寒,河流清且急。
咸英调正乐,香梵遍秋空。临幸浮天瑞,重阳日再中。"
麒麟之台,羁雌众雏故山曲。其鸣喈喈,其鸣喈喈,


沁园春·咏菜花 / 灵一

"初笄梦桃李,新妆应摽梅。疑逐朝云去,翻随暮雨来。
地角天涯眇难测。莺啭蝉吟有悲望,鸿来雁度无音息。
"秦晋积旧匹,潘徐有世亲。三星宿已会,四德婉而嫔。
自守陈蕃榻,尝登王粲楼。徒然骋目处,岂是获心游。
日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。
巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀。"
"远方来下客,輶轩摄使臣。弄琴宜在夜,倾酒贵逢春。
"海郡雄蛮落,津亭壮越台。城隅百雉映,水曲万家开。


论诗三十首·其五 / 叶适

祖帐倾朝列,军麾驻道傍。诗人何所咏,尚父欲鹰扬。"
"夫君敬爱重,欢言情不极。雅引发清音,丽藻穷雕饰。
"天命诚有集,王业初惟艰。翦商自文祖,夷项在兹山。
"昭潭深无底,橘洲浅而浮。本欲凌波去,翻为目成留。
徒喜逢千载,何阶答二仪。萤光向日尽,蚊力负山疲。
风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫,水宿云翔去几般。
岸昏涵蜃气,潮满应鸡声。洲迥连沙静,川虚积熘明。
君看西陵树,歌舞为谁娇。


闽中秋思 / 汪锡圭

一重岩壑一重云。花落风吹红的历,藤垂日晃绿葐蒀.
御沟通太液,戚里对平津。宝瑟调中妇,金罍引上宾。
"离亭拂御沟,别曲舞船楼。诏饯朝廷牧,符分海县忧。
幽素宜相重,雕华岂所任。为君安首饰,怀此代兼金。"
使君何假问,夫婿大长秋。女弟新承宠,诸兄近拜侯。
自君之出矣,弦吹绝无声。思君如百草,撩乱逐春生。
石林上攒丛,金涧下明灭。扪壁窥丹井,梯苔瞰乳穴。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 常楙

危心犹警露,哀响讵闻天。无因振六翮,轻举复随仙。"
"二月饮酒采桑津,宜男草生兰笑人。蒲如交剑风如薰,
"江南成久客,门馆日萧条。惟有图书在,多伤鬓发凋。
非关怜翠幕,不是厌朱楼。故来呈燕颔,报道欲封侯。
影移金岫北,光断玉门前。寄书谢中妇,时看鸿雁天。"
"筑城去,千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥,
"金舆玉辇背三条,水阁山楼望九霄。野外初迷七圣道,
意随北雁云飞去,直待南州蕙草残。"


夜书所见 / 林铭球

还期方浩浩,征思日騑騑.寄谢千金子,江海事多违。"
念远心如烧,不觉中夜起。桃花带露泛,立在月明里。
君看旧日高台处,柏梁铜雀生黄尘。"
道畅昆虫乐,恩深朽蠹荣。皇舆久西幸,留镇在东京。
坛升泰一,乐奏咸池。高明祚德,永致昌期。"
"陇嶂萦紫气,金光赫氛氲。美人含遥霭,桃李芳自薰。
"孤桐亦胡为,百尺傍无枝。疏阴不自覆,修干欲何施。
逶迤恋轩陛,萧散反丘樊。旧径稀人迹,前池耗水痕。


春宿左省 / 庞谦孺

霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。
日落澄氛霭,凭高视襟带。东瓯抗于越,南斗临吴会。
五采焰起光氛氲。背上铭为万年字,胸前点作七星文。
我后膺灵命,爰求宅兹土。宸居法太微,建国资天府。
"夜色凝仙掌,晨甘下帝庭。不觉九秋至,远向三危零。
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
花柳争朝发,轩车满路迎。帝乡遥可念,肠断报亲情。"
明年阿阁梧桐花叶开,群飞凤归来,群飞凤归来。"