首页 古诗词 雨中花·岭南作

雨中花·岭南作

宋代 / 佟世思

先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
岩狖牵垂果,湍禽接迸鱼。每逢维艇处,坞里有人居。"
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
心期不可见,不保长如此。华发一欺人,青铜化为鬼。


雨中花·岭南作拼音解释:

xian yi hua shi jie .jia shan ting geng gui .ai shi kan gu ji .yi jiu dian han yi .
.qu yuan si chu xiao xiang yin .cang lang miao miao yun chen chen .jiao long chang nu hu chang xiao .
zeng zuo tian nan ke .piao liu liu qi nian .he shan bu yi zhang .he shui bu ting chuan .
.xiao xiao wan jing han .du li wang jiang ruan .sha zhu ji xing yan .feng wan yi zhi chuan .
zhe zhi yi qu shi chun shan .jie lin chi mian sheng kan jing .hu ying hua cong dang xia lian .
.san bai liu shi ri yun zhong .gu xiang huan yu yi xiang tong .fei wei lv bian qing kan hen .
yan you qian chui guo .tuan qin jie beng yu .mei feng wei ting chu .wu li you ren ju ..
ye jing wen yu yue .feng wei jian yan xiang .cong zi dong xiang hai .ke fan ji chuan hang ..
.zhu lin chun ji ji .bao di ye chen chen .xuan ao ning shen jiu .chan ji ru miao shen .
xin qi bu ke jian .bu bao chang ru ci .hua fa yi qi ren .qing tong hua wei gui .

译文及注释

译文
青午时在边城使性放狂,
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
大苦与咸的酸的有滋(zi)有味,辣的甜的也都用上。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令(ling)邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷(ting)正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤(fen),怒气填膺,热泪倾洒前胸。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还(huan)能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
  秦(qin)国的将军王翦攻破赵(zhao)国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。

注释
(11)然:此处作动词“慨”的词尾。
(40)橐(tuó):囊。
⑺且:将要。闭关:佛家闭门静修。这里有闭户不与人来往之意。闭:一作“掩”。
日夜:日日夜夜。
⒁写:通“泻”,宣泄,指欢悦、舒畅。
⑨滋章:越发严酷。章,通“彰”,此为森严酷烈的意思。
去病:霍去病(前140—前117),西汉名将,与卫青齐名。六次出击匈奴,打开通往西域的通道,解除了匈奴对汉王朝的威胁。

赏析

  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同(deng tong)。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  全诗先写登山所见(suo jian),遂由故垒胡天中联(zhong lian)想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼(wang yan)欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒(fa nu)要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
综述
  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗,除了对周王无以复加的赞美之外,也深蕴着殷切的希望。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

佟世思( 宋代 )

收录诗词 (9683)
简 介

佟世思 (1652—1693)清汉军正蓝旗人,字俨若,又字葭沚、退庵。佟国正子。荫生。康熙二十六年授广西贺县知县,调思恩。少有才名,以作诗、饮酒、不说谎三事自喜。有《与梅堂遗集》、《耳书》、《鲊话》。

出塞二首 / 乔宇

"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
"遍数故交亲,何人得六旬。今年已入手,馀事岂关身。
欲与明公操履杖,愿闻休去是何年。"
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。


沁园春·恨 / 萧萐父

空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
"忆昔开元天地平,武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素,
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
嫩云轻似絮,新草细如毛。并起诗人思,还应费笔毫。
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"


更漏子·对秋深 / 李昭庆

半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
老遣宽裁袜,寒教厚絮衣。马从衔草展,鸡任啄笼飞。
欲追谢守行田意,今古同忧是长人。"
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。


贺新郎·别友 / 刘镕

赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
不知何树幽崖里,腊月开花似北人。"
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。


到京师 / 叶永秀

"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"
"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
旧隐连江色,新春闻鸟声。休明独不遇,何计可归耕。"
此心谁复识,日与世情疏。"
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
"九寺名卿才思雄,邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息,
朅来遂远心,默默存天和。"


宿清溪主人 / 施晋卿

云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
有榭江可见,无榭无双眸。"


谒金门·春又老 / 陆庆元

拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"
洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。


摸鱼儿·对西风 / 汪棨

"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
"老人今年八十几,口中零落残牙齿。
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
"一声警露君能薄,五德司晨我用多。
从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"


南歌子·有感 / 邯郸淳

树枝风掉软,菜甲土浮轻。好个林间鹊,今朝足喜声。
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。


归去来兮辞 / 张贞

地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
"青油幕下白云边,日日空山夜夜泉。
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。