译文
无限眷恋地抚摸着犁耙,
身居阳关万里外,不见一(yi)人往南归。
要干农活(huo)便各自归去,闲暇时则又互相思念。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
军旗在(zai)早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎(lie)人带着猎物驰过我的身旁。
愁闷极了(liao),本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这(zhe)红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而(er)忧伤。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
注释
(13)导大窾(kuǎn):顺着(骨节间的)空处进刀。
④露桃:《宋书·乐志》:“桃生露井上。”杜牧《题桃花夫人庙》:“细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。”此处用露桃比喻艳若桃花的美女。
103、子夏:卜商,字子夏。
⑶右军:指东晋王羲之,官至右军将军。
⒃陶潜:即陶渊明,东晋诗人。归去来:指陶渊明赋《归去来兮辞》。