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与吴质书

两汉 / 陈汝霖

"可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。
"晋国肇兴,雄图再固。黼黻帝道,金玉王度。
突兀gE豁空岩峦。柏梁天灾武库火,匠石狼顾相愁冤。
"南国更数世,北湖方十洲。天清华林苑,日晏景阳楼。
无复归云凭短翰,望日想长安。
帷盖墟烟没,干旌陇日悬。古来埋玉树,流恨满山川。"
鸡戟遂崇仪,龙楼期好善。弄兵隳震业,启圣隆嗣典。"
邙巩云外来,咸秦雾中失。孟冬霜霰下,是月农功毕。
鱼贯梁缘马,猿奔树息人。邑祠犹是汉,溪道即名陈。
幸睹八龙游阆苑,无劳万里访蓬瀛。"
劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依。闻说行人已归止,
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
鍮石打臂钏,糯米炊项璎。归来村中卖,敲作金玉声。
勇爵均万夫,雄图罗七圣。星为吉符老,雪作丰年庆。


与吴质书拼音解释:

.ke lian zhe gu fei .fei xiang shu nan zhi .nan zhi ri zhao nuan .bei zhi shuang lu zi .
.jin guo zhao xing .xiong tu zai gu .fu fu di dao .jin yu wang du .
tu wu gEhuo kong yan luan .bai liang tian zai wu ku huo .jiang shi lang gu xiang chou yuan .
.nan guo geng shu shi .bei hu fang shi zhou .tian qing hua lin yuan .ri yan jing yang lou .
wu fu gui yun ping duan han .wang ri xiang chang an .
wei gai xu yan mei .gan jing long ri xuan .gu lai mai yu shu .liu hen man shan chuan ..
ji ji sui chong yi .long lou qi hao shan .nong bing hui zhen ye .qi sheng long si dian ..
mang gong yun wai lai .xian qin wu zhong shi .meng dong shuang xian xia .shi yue nong gong bi .
yu guan liang yuan ma .yuan ben shu xi ren .yi ci you shi han .xi dao ji ming chen .
xing du ba long you lang yuan .wu lao wan li fang peng ying ..
lao xin ku li zhong wu hen .suo ji jun en na ke yi .wen shuo xing ren yi gui zhi .
yan han duo qi xiang .lang tou gan fan bian .ji yan ban ding yuan .zheng shi li gong nian .
tou shi da bi chuan .nuo mi chui xiang ying .gui lai cun zhong mai .qiao zuo jin yu sheng .
yong jue jun wan fu .xiong tu luo qi sheng .xing wei ji fu lao .xue zuo feng nian qing .

译文及注释

译文
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换(huan)上新的桃符。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又(you)无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼(long)罩着垂柳。我怕登上层层的高楼(lou),十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得(de)更高。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。

注释
[3]紫塞:指长城。《文选》李善注:”崔貌《古今注》曰:秦所筑长城。土皆色紫。汉塞亦然。故称紫塞。”雁门:秦置郡名。在今山西西北。以上两句谓广陵南北通极远之地。
②肥水:源出安微合肥紫蓬山,东南流经将军岭,至施口入巢湖。
[23]隶而从者,崔氏二小生:跟着我一同去的,有姓崔的两个年轻人。隶而从:跟着同去的。隶:随从。而:表并列。崔氏,指柳宗元姐夫崔简。二小生,两个年轻人,指崔简的两个儿子。
⒂踏雪:谓在雪地行走。亦指赏雪。
⑽旨:甘美。
[50]微:轻微。芳蔼:香气。
庾信:南北朝时诗人。

赏析

  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下(xia)子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假(bu jia)思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望(er wang)的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征(de zheng)兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那(ren na)充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在(zhe zai)当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  从章法(zhang fa)看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

陈汝霖( 两汉 )

收录诗词 (8451)
简 介

陈汝霖 陈汝霖,字伯雨,号休休居士,元举人,无锡人,官婺源路儒学教谕。陈肃后人。

秋江晓望 / 澹台长

"宿怀终南意,及此语云峰。夜闻竹涧静,晓望林岭重。
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。"
今日方知行路难。苍江绿水东流驶,炎洲丹徼南中地。
对酒鸣琴追野趣,时闻清吹入长松。"
赵壹囊初乏,何曾箸欲收。金门应入论,玉井冀来求。"
"喧喧金石容既缺,肃肃羽驾就行列。
天游戒东首,怀昔驻龙轩。何必金汤固,无如道德藩。
思屏人事,克终前烈。于嗟代网,卒余来绁。


忆江南·红绣被 / 澹台鹏赋

"朝宰论思暇,高宴临方塘。云飞凤台管,风动令君香。
"仙禁生红药,微芳不自持。幸因清切地,还遇艳阳时。
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
"蟋蟀鸣洞房,梧桐落金井。为君裁舞衣,天寒剪刀冷。
"秋雁逢春返,流人何日归。将余去国泪,洒子入乡衣。
五三仙子乘龙车,堂前碾烂蟠桃花。回头却顾蓬山顶,
"吹角出塞门,前瞻即胡地。三军尽回首,皆洒望乡泪。
芝童荐膏液,松鹤舞骖騑.还似瑶池上,歌成周驭归。"


泊樵舍 / 锐香巧

声教溢四海,朝宗引百川。锵洋鸣玉珮,灼烁耀金蝉。
"江南日暖鸿始来,柳条初碧叶半开。玉关遥遥戍未回,
秉愿守樊圃,归闲欣艺牧。惜无载酒人,徒把凉泉掬。"
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
"自从君去远巡边,终日罗帏独自眠。看花情转切,
寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"
金光延起兮骤兴没,青苔竟兮绿苹歇。
"忆妾初嫁君,花鬟如绿云。回灯入绮帐,对面脱罗裙。


万里瞿塘月 / 公冶振安

浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道,长安在日边。"
"塞外虏尘飞,频年出武威。死生随玉剑,辛苦向金微。
晴日万株烟一阵,闲坊兼是莫愁家。
少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦抱中腰。
舞度花为伴,莺来管作群。太平多乐事,春物共氛氲。"
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
"祖龙黄须珊瑚鞭,铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦,
圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。"


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 赫连如灵

骑来云气迎,人去鸟声恋。长揖桃源士,举世同企羡。"
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。
愿以西园柳,长间北岩松。"
家本巫山阳,归去路何长。叙言情未尽,采菉已盈筐。
碧玉上宫妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
归此老吾老,还当日千金。"
"崖口众山断,嵚崟耸天壁。气冲落日红,影入春潭碧。
夕摈金门侧,朝提玉塞前。愿随龙影度,横□阵云边。"


寒食城东即事 / 辛翠巧

"柳变曲江头,送君函谷游。弄琴宽别意,酌醴醉春愁。
"江南弄,巫山连楚梦,行雨行云几相送。
霜剪凉阶蕙,风捎幽渚荷。岁芳坐沦歇,感此式微歌。"
云月晓微微,愁思流黄机。玉霜冻珠履,金吹薄罗衣。
鸢飞戾霄汉,蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝,日月光照临。
"木落园林旷,庭虚风露寒。北里清音绝,南陔芳草残。
洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。
"飞埃结红雾,游盖飘青云。


寒食 / 舒云

青云无光宫水咽。翩联桂花坠秋月,孤鸾惊啼商丝发。
有风自扶摇,鼓荡无伦匹。安得吹浮云,令我见白日。"
"董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰,
供帐荣恩饯,山川喜诏巡。天文日月丽,朝赋管弦新。
"独独漉漉,鼠食猫肉。
相贺雕阑侧,双飞翠幕中。勿惊留爪去,犹冀识吴宫。"
可怜万国关山道,年年战骨多秋草。"
聚霭笼仙阙,连霏绕画楼。旱陂仍积水,涸沼更通流。


十七日观潮 / 袁雪

结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。
叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。不知愁怨意若何,
"秋风窗下起,旅雁向南飞。日日出门望,家家行客归。
契是忘年合,情非累日申。闻君还薄暮,见眷及兹辰。
气引迎寒露,光收向晚霞。长歌白水曲,空对绿池华。"
莫道向来不得意,故欲留规诫后人。"
"朝望莲华狱,神心就日来。晴观五千仞,仙掌拓山开。
"大君忘自我,应运居紫宸。揖让期明辟,讴歌且顺人。


陟岵 / 管寅

缅怀金阙外,遐想玉京前。飞轩俯松柏,抗殿接云烟。
黄衫年少来宜数,不见堂前东逝波。
夏老兰犹茂,秋深柳尚繁。雾销山望迥,风高野听喧。
"闾门风暖落花干,飞遍江南雪不寒。
白首何年改,青琴此夜弹。灵台如可托,千里向长安。"
姑射聊长望,平阳遂宛然。舜耕馀草木,禹凿旧山川。
鸟有并翼飞,兽有比肩行。丈夫不立义,岂如鸟兽情。"
"文明遍禹迹,鳏寡达尧心。正在亲人守,能令王泽深。


枫桥夜泊 / 诸葛瑞芳

"危途晓未分,驱马傍江濆。滴滴泣花露,微微出岫云。
信知道存者,但问心所之。吕梁有出入,乃觉非虚词。"
"朝憎莺百啭,夜妒燕双栖。不惯经春别,谁知到晓啼。
黼黻龙衣备,琮璜宝器完。百神将受职,宗社保长安。"
"紫陌追随日,青门相见时。宦游从此去,离别几年期。
"枫香晚华静,锦水南山影。惊石坠猿哀,竹云愁半岭。
蛮歌豆蔻北人愁,松雨蒲风夜艇秋。
青苔竟埋骨,红粉自伤神。唯有漳河柳,还向旧营春。"