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七律·长征

清代 / 祖道

艳舞矜新宠,愁容泣旧恩。不堪深殿里,帘外欲黄昏。
清池养神蔡,已复长虾蟆。雨露贵平施,吾其春草芽。"
美人弦管争留连。黄金如斗不敢惜,片言如山莫弃捐。
"城南征战多,城北无饥鸦。白骨马蹄下,谁言皆有家。
皇恩溢外区,憬俗咏来苏。声朔臣天子,坛场拜老夫。
"雪下阳关路,人稀陇戍头。封狐犹未翦,边将岂无羞。
旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。
"每上襄阳楼,遥望龙山树。郁茀吐冈岭,微蒙在烟雾。
影移金岫北,光断玉门前。寄书谢中妇,时看鸿雁天。"
敕赐宫人澡浴回,遥看美女院门开。
书空自不安。吹毛未可待,摇尾且求餐。
故基仍岳立,遗堞尚云屯。当极土功壮,安知人力烦。
"散漫祥云逐圣回,飘飖瑞雪绕天来。


七律·长征拼音解释:

yan wu jin xin chong .chou rong qi jiu en .bu kan shen dian li .lian wai yu huang hun .
qing chi yang shen cai .yi fu chang xia ma .yu lu gui ping shi .wu qi chun cao ya ..
mei ren xian guan zheng liu lian .huang jin ru dou bu gan xi .pian yan ru shan mo qi juan .
.cheng nan zheng zhan duo .cheng bei wu ji ya .bai gu ma ti xia .shui yan jie you jia .
huang en yi wai qu .jing su yong lai su .sheng shuo chen tian zi .tan chang bai lao fu .
.xue xia yang guan lu .ren xi long shu tou .feng hu you wei jian .bian jiang qi wu xiu .
xuan fan xin pu sheng chu zu .chu que li yuan wei jiao ren .
.mei shang xiang yang lou .yao wang long shan shu .yu fu tu gang ling .wei meng zai yan wu .
ying yi jin xiu bei .guang duan yu men qian .ji shu xie zhong fu .shi kan hong yan tian ..
chi ci gong ren zao yu hui .yao kan mei nv yuan men kai .
shu kong zi bu an .chui mao wei ke dai .yao wei qie qiu can .
gu ji reng yue li .yi die shang yun tun .dang ji tu gong zhuang .an zhi ren li fan .
.san man xiang yun zhu sheng hui .piao yao rui xue rao tian lai .

译文及注释

译文
请不(bu)要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
在一个柳絮纷飞的(de)时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩(pian)翩起舞乐悠悠。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
收获谷物真是多,
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
我到现在也不明白吴刚为什么(me)要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆(ba)旁边,你的情操意趣并未衰穷。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。

注释
⒃后来鞍马:指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡:原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。
⑼“起舞”句:与上“我醉”句关联,化用《月下独酌》诗意:“我歌月徘徊,我舞影零乱。”
1.步自雪堂:从雪堂步行出发。雪堂,苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远,在黄冈东面。堂在大雪时建成,画雪景于四壁,故名“雪堂”。
⑵舍:居住。并州:即今太原一带。十霜:一年一霜,故称十年为“十霜”。
6﹑眼暂明:指因喜悦而眼神顿时明亮起来。暂:顿时。
①蝶恋花:《水浒传》:“燕青顿开喉咽,手拿象板,唱渔家傲一曲。”但根据该词的音律,其词牌应为蝶恋花,书中所标词牌有误。

赏析

  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样(zhe yang)的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  诗文(shi wen)每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  第四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而他们由月所引起的遐想,也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径,别有所想,石破天惊,出人意表。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  秦始皇派蒙恬北筑长城(chang cheng),却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐(yuan you)五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

祖道( 清代 )

收录诗词 (2685)
简 介

祖道 祖道,号竹溪,如皋人,本姓范。江都秋雨庵僧。

中秋见月和子由 / 桥秋夏

杂佩蕴孤袖,琼敷缀双襟。我怀沧洲想,懿尔白云吟。
化鹤千龄早,元龟六代春。浮云今可驾,沧海自成尘。
尧樽临上席,舜乐下前溪。任重由来醉,乘酣志转迷。"
郎去摘黄瓜,郎来收赤枣。郎耕种麻地,今作西舍道。"
"亭亭孤月照行舟,寂寂长江万里流。
瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食,醪可饮,公乎公乎其奈居,
象类何交纠,形言岂深悉。且知皆自然,高下无相恤。"
"夜梦云阙间,从容簪履列。朝游洞庭上,缅望京华绝。


亡妻王氏墓志铭 / 糜又曼

锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
出豫荣前马,回鸾丧后车。衮衣将锡命,泉路有光华。
"凤刹侵云半,虹旌倚日边。散花多宝塔,张乐布金田。
娇莺弄新响,斜日散馀晖。谁忍孤游客,言念独依依。"
云间海上应鸣舞,远得鹍弦犹独抚。金龟全写中牟印,
梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"
莫谓一枝柔软力,几曾牵破别离心。
"重义轻生一剑知,白虹贯日报仇归。


贵主征行乐 / 赫舍里函

并辔躧郊郭,方舟玩游演。虚声万籁分,水色千里辨。
追饯扶江介,光辉烛里闾。子云应寂寞,公叔为吹嘘。
"庭树乌,尔何不向别处栖?夜夜夜半当户啼。
谢公念苍生,同忧感推荐。灵越多秀士,运阔无由面。
促席鸾觞满,当炉兽炭然。何须攀桂树,逢此自留连。"
水雁衔芦叶,沙鸥隐荻苗。客行殊未已,川路几迢迢。"
家家竹楼临广陌,下有连樯多估客。携觞荐芰夜经过,
当推奉使绩,且结拜亲契。更延怀安旨,曾是虑危际。


更漏子·雪藏梅 / 司徒正利

长信宫中草,年年愁处生。故侵珠履迹,不使玉阶行。
稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物。
受命金符叶,过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见,云起驭龙回。
回首陇山头,连天草木秋。圣君应入梦,半路遣封侯。
乐奏四顺,福受万年。神归碧天,庭馀瑞烟。
扣齿风雷响,挑灯日月光。仙云在何处,仿佛满空堂。
夜乌喧粉堞,宿雁下芦洲。海雾笼边徼,江风绕戍楼。
"陇水潺湲陇树黄,征人陇上尽思乡。马嘶斜日朔风急,


送陈章甫 / 容志尚

碓上米不舂,窗中丝罢络。看渠驾去车,定是无四角。
"荒隅时未通,副相下临戎。授律星芒动,分兵月晕空。
"龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹,光销玉马津。
"君行登陇上,妾梦在闺中。玉箸千行落,银床一半空。
姑射聊长望,平阳遂宛然。舜耕馀草木,禹凿旧山川。
钱满荒阶绿,尘浮虚帐红。夏馀将宿草,秋近未惊蓬。
绿輧绀幰纷如雾,节鼓清笳前启路。城隅靡靡稍东还,
杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。


定情诗 / 东方建军

宴坐深林中,三世同一时。皎皎独往心,不为尘网欺。
芳草又衰还不至,碧天霜冷转无憀."
"万玉朝宗凤扆,千金率领龙媒。
"筑城去,千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥,
不知远梦华胥国,何如亲奉帝尧君。"
"胡风不开花,四气多作雪。北人尚冻死,况我本南越。
问子青霞意,何事留朱轩。自言心远俗,未始迹辞喧。
荣生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"


上林赋 / 独思柔

默念群疑起,玄通百虑清。初心灭阳艳,复见湛虚明。
日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。
聊祛尘俗累,宁希龟鹤年。无劳生羽翼,自可狎神仙。"
"金枝羽部彻清歌,瑶台肃穆笙磬罗。
缔构三灵改,经纶五纬同。干戈革宇内,声教尽寰中。
论经白虎殿,献赋甘泉宫。与善今何在,苍生望已空。
岭路分中夏,川源得上流。见花便独笑,看草即忘忧。
屈膝衔杯赴节,倾心献寿无疆。


赋得还山吟送沈四山人 / 章佳夏青

乳鹊穿坛画,巢蜂触网丝。平生美容色,宿昔影中疑。
复閤重楼向浦开,秋风明月度江来。
锦荐金炉梦正长,东家呃喔鸡鸣早。"
"瑞云千里映,祥辉四望新。随风乱鸟翅,泛水结鱼鳞。
"南土秋虽半,东湖草未黄。聊乘风日好,来泛芰荷香。
自罢金门籍,来参竹使符。端居向林薮,微尚在桑榆。
"风驭忽泠然,云台路几千。蜀门峰势断,巴字水形连。
毒流秦卒毙,泥粪汉田腴。独有迷津客,怀归轸暮途。"


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 妻紫山

城阙周京转,关河陕服连。稍观汾水曲,俄指绛台前。
安知憔悴读书者,暮宿虚台私自怜。"
一室心偏静,三天夜正春。灵官竟谁降,仙相有夫人。
雾廓三边静,波澄四海同。睿图今已盛,相共舞皇风。"
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
"客心惊暮序,宾雁下沧洲。共赏重阳节,言寻戏马游。
画舫烟中浅,青阳日际微。锦帆冲浪湿,罗袖拂行衣。
"告善康庄侧,求贤市肆中。拥麾分彩雉,持节曳丹虹。


风入松·寄柯敬仲 / 梁丘庚辰

清歌芳树下,妙舞落花中。臣觉筵中听,还如大国风。"
"储后望崇,元良寄切。寝门是仰,驰道不绝。
自有神仙鸣凤曲,并将歌舞报恩晖。"
感叹前问之,赠予辛苦词。岁月移今古,山河更盛衰。
汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。
箫鼓旁喧地,龙蛇直映天。法门摧栋宇,觉海破舟船。
如何年少忽迟暮,坐见明月与白露。明月白露夜已寒,
"长城窟,长城窟边多马骨。古来此地无井泉,