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灞岸

未知 / 苏钦

汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
"九重天子去蒙尘,御柳无情依旧春。
犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。"
春风吹蚕细如蚁,桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女,手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥,官家二月收新丝。
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
"君说无家只弟兄,此中言别若为情。干戈闹日分头去,
疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
寒猿啸月人心孤。时逆帽檐风刮顶,旋呵鞭手冻粘须。
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"


灞岸拼音解释:

han gong bu suo chen huang hou .shui ken liang jin mai fu lai ..
neng zhi ku xue yi xing shi .bu ting chan xie shi sheng jun ..
.jiu zhong tian zi qu meng chen .yu liu wu qing yi jiu chun .
you xian wei yuan han guan dao .zheng shui gang wen bao xiao ji ..
chun feng chui can xi ru yi .sang ya cai nu qing ya zui .qin chen cai sang shui jia nv .shou wan chang tiao lei ru yu .qu sui chu mian dang ci shi .jin sui chun han ye fang chi .chou ting men wai cui li xu .guan jia er yue shou xin si .
.yu guo xiang yi zi bao an .mou chen tun du bu wei nan .
.jun shuo wu jia zhi di xiong .ci zhong yan bie ruo wei qing .gan ge nao ri fen tou qu .
shu shu bian tong wu xia lu .luo chuan zhen shi wu ling xi .
jia wu dan shi zan cong jun .fei cai qi he pan dan gui .duo bing you kan ban bai yun .
han yuan xiao yue ren xin gu .shi ni mao yan feng gua ding .xuan he bian shou dong zhan xu .
shui guan hong lan he .shan cheng zi ju shen .bai yi sui bu zhi .ou niao zi xiang xun ..

译文及注释

译文
故乡家园,令人伤心断肠的(de)地方,经历了(liao)日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归(gui)故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不(bu)愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
  雨(yu)后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似(si)水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
  一声响亮的雷(lei)声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直(zhi)立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟(zhou)中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。

注释
(3)楚角:楚地吹的号角。其声悲凉。
1.金陵:古邑名。战国楚威王七年(前333)灭越后设置。在今南京市清凉山。
⑴《琴歌》李颀 古诗:听琴有感而歌。歌是诗体名,《文体明辨》:“其放情长言,杂而无方者日歌。”
兹:此。翻:反而。
萧索:萧条,冷落。
3、 患:祸患,灾难。

赏析

  三、四两句,紧承“万事非”而来,进一步点明题意。送友人探亲,不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中,诗人与弟妹长期离散,生死未卜,有家等于无家,这也正是(shi)“万事非”中的一例。相形之下,韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久,江东一带又不太平,“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句,表示对韩十四此行的关切,感情十分真挚。同时透露出,由于当时正是乱世,韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对,从诗人自己的“无家寻弟妹”,引出对方的“何处访庭闱”,宾主分明,寄慨遥深,有一气流贯之妙。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那(you na)么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年,所以他的诗作多是应制诗,形式很华丽,被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式,所以受到了后人很高的赞誉。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见(chu jian)草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的(zi de)千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

苏钦( 未知 )

收录诗词 (1823)
简 介

苏钦 苏钦,字伯臣,一字伯承(清干隆《仙游县志》卷二九),仙游(今属福建)人。徽宗宣和六年(一一二四)进士,调惠州录事参军。历知闽清、闽县、新建县。高宗绍兴二十四年(一一五四),擢知巴州(《建炎以来系年要录》卷一六七)。二十八年,知阆州,寻除利州路转运判官、转运使,卒于官。有《两汉提要》十卷(《仙游县志》卷三三),已佚。事见《莆阳文献》列传第一八。今录诗十首。

巫山一段云·古庙依青嶂 / 拓跋瑞静

闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
"露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,
"寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌怡然。悬灯深屋夜分坐,
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"
"不易为离抱,江天即见鸿。暮帆何处落,凉月与谁同。


椒聊 / 貊雨梅

麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在,昔贤何必哭途穷。


桃花源记 / 矫香天

夜久忽闻铃索动,玉堂西畔响丁东。"
"高亭暮色中,往事更谁同。水谩矜天阔,山应到此穷。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"


李端公 / 送李端 / 漆雕国强

日下江边调角城。入浙孤帆知楚信,过淮疏雨带潮声。
溉灌情偏重,琴樽赏不孤。穿花思钓叟,吹叶少羌雏。
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影,谁家庭际伴蛩声。
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 苍依珊

十五年前谙苦节,知心不独为同官。"
"片水耸层桥,祥烟霭庆霄。昼花铺广宴,晴电闪飞桡。
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下,转觉燕台不易酬。
有人遗我五色丹,一粒吞之后天老。
"时来时去若循环,双阖平云谩锁山。只道地教秦设险,
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。


登池上楼 / 难芳林

颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小,阙食农夫麦未黄。
"岁暮长安客,相逢酒一杯。眼前闲事静,心里故山来。
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"


七夕曲 / 宗政华丽

蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。"
暴乱免遗折,森罗贤达名。末郎何所取,叨继外门荣。
宿馆明寒烧,吟船兀夜波。家山春更好,越鸟在庭柯。"
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
驷马终题柱,诸生悉面墙。啖螯讥尔雅,卖饼诉公羊。


菩萨蛮·回文 / 申屠子荧

书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
须知风月千樯下,亦有葫芦河畔人。"
草密应迷客,花繁好避人。长干足风雨,遥夜与谁邻。"
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。


乐毅报燕王书 / 亢千束

今日相逢俱老大,忧家忧国尽公卿。"
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
从来为学投文镜,文镜如今更有谁。"
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
凤林关外皆唐土,何日陈兵戍不毛。"
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。"
依栖常接迹,属和旧盈编。开口人皆信,凄凉是谢毡。"


醉桃源·赠卢长笛 / 佟哲思

马渴黄河冻,雁回青冢春。到蕃唯促战,应不肯和亲。"
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
花当落第眼,雨暗出城天。层阁浮云外,何人动管弦。"
洞庭云水潇湘雨,好把寒更一一知。"
已是向来多泪眼,短亭回首在天涯。"
朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。