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定风波·山路风来草木香

南北朝 / 张映辰

凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"
名山长恨送人游。关河见月空垂泪,风雨看花欲白头。
向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
不是无端过时日,拟从窗下蹑云梯。"
曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。"
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
始知万岁声长在,只待东巡动玉鸾。"
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
明月空悬镜,苍苔漫补衣。可怜双泪眼,千古断斜晖。"
翡翠交妆镜,鸳鸯入画图。无心同石转,有泪约泉枯。
"大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月,
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"


定风波·山路风来草木香拼音解释:

feng nian xun jia jing .long zhou ming jin chen .gui hua ru ru shou .yuan zuo cong you ren ..
ming shan chang hen song ren you .guan he jian yue kong chui lei .feng yu kan hua yu bai tou .
xiang ri xin xu zai .gui chao lu yu mi .jin wen jing yu huo .you ji ba ling xi ..
tong chan wu tian ri .zhao zu ji chao deng .duan fa gui lin bai .he fang ti wei neng ..
wang que fei hua gai .qu chao zhen yu dang .mi can wu yi yi .mian xi you huang lang .
.hu wei ming li yi .lai wang lao guan he .bai fa sui shu shao .qing shan ru meng duo .
gong jin jiong ji qiu zi jing .yi yan cai qi shu chuan gui ..
bu shi wu duan guo shi ri .ni cong chuang xia nie yun ti ..
zeng xiang wu hu qi fan li .er lai kong kuo jiu xiang wang ..
.feng zhao xiang jun qian .zhu pao ying xue xian .he qiao chui jiao dong .yue yue juan qi yuan .
shi zhi wan sui sheng chang zai .zhi dai dong xun dong yu luan ..
cao ru yin fang huai .chao chong diao shi yi .kong shang huan jin yi .ban lu zhai chou zi ..
ming yue kong xuan jing .cang tai man bu yi .ke lian shuang lei yan .qian gu duan xie hui ..
fei cui jiao zhuang jing .yuan yang ru hua tu .wu xin tong shi zhuan .you lei yue quan ku .
.da dao qing lou yu yuan dong .yu lan xian xing ya zhi hong .jin ling quan fei wu tong yue .
bai fa man tou you zhuo shu .dong jian ye xiang tian bi zhao .nan yuan ye yu chang qiu shu .
dong quan mian gan ye .ji qin zhuo bing li .ta nian bai lian she .you xu zhong xiang qi ..

译文及注释

译文
相见为何太晚,而(er)离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
为何错砍女歧首级,使她亲(qin)身遭遇祸殃?
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右(you)蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在(zai)野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
  农民因灾(zai)难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干(gan)了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
  于是平(ping)原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
书是上古文字写的,读起来很费解。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清(qing)楚,赶不上看画像更加(jia)清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。

注释
败:败露。
2、丁丁:形容伐木、下棋、弹琴等声音。
(26)内:同“纳”,容纳。
14.昔:以前
⑸荡胸:心胸摇荡。曾:同“层”,重叠。
(30)宿:这里指一夜。 宿舂粮:即舂宿粮,舂捣一宿的粮食。

赏析

  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  第八(di ba)章,写一年辛苦之后,还要大办酒宴,为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰,正月里藏入冰窖,以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕,打谷场已清扫干净,就大杀羔羊,大办酒宴,还得举着酒杯,登上公堂,高呼统治者万寿无疆。
  一、绘景动静结合。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接(ying jie),亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很(de hen)高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

张映辰( 南北朝 )

收录诗词 (2361)
简 介

张映辰 (1712—1763)浙江仁和人,字星指,号藻川。雍正十一年进士。干隆间历任湖北、陕甘乡试主考官,会试副考官,提督湖南、江西、陕甘学政。官终副都御史。

虞美人·银床淅沥青梧老 / 万俟仙仙

此意别人应未觉,不胜情绪两风流。"
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
"所向明知是暗投,两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸,
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
溪长柳似帷,山暖花如醭。逆旅讶簪裾,野老悲陵谷。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
"零落欹斜此路中,盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑,
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。


送姚姬传南归序 / 唐己丑

有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
"白额频频夜到门,水边踪迹渐成群。
雨色凋湘树,滩声下塞禽。求归归未得,不是掷光阴。"
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
"方寸肤圆光致致,白罗绣屟红托里。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 琴半容

"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见,月好风清听不眠。
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。"
"昨夜星辰动,仙郎近汉关。玳筵吟雪罢,锦帐押春还。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
还似妖姬长年后,酒酣双脸却微红。"
道合和贫守,诗堪与命争。饥寒是吾事,断定不归耕。"


咏甘蔗 / 用飞南

独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。"
"十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。岩边石室低临水,
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。"
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
"中和节后捧琼瑰,坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价,
"君阳山下足春风,满谷仙桃照水红。


咏雨 / 张简永胜

小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
油碧轻车苏小小。"
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
"天南不可去,君去吊灵均。落日青山路,秋风白发人。
"御沟西面朱门宅,记得当时好弟兄。晓傍柳阴骑竹马,
只恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。"
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,


长恨歌 / 琴半容

只此超然长往是,几人能遂铸金成。"
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦,
蚊蚋是阴物,夜从喧墙隅。如何正曦赫,吞噬当通衢。
不似投荒憔悴客,沧浪无际问渔翁。"
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
欹枕卷帘江万里,舟人不语满帆风。"


舟中立秋 / 甘代萱

郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
落花明月皆临水,明月不流花自流。
"九重宣旨下丹墀,面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓,
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"


归园田居·其六 / 壤驷志乐

鸟道来虽险,龙池到自平。朝宗本心切,愿向急流倾。"
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
今日皤然对芳草,不胜东望涕交横。"
永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨,暮鸦凌乱报秋寒。
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。


大德歌·冬 / 闾丘晓莉

天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
院多喧种药,池有化生莲。何日龙宫里,相寻借法船。"
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
但使他年遇公道,月轮长在桂珊珊。"
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 乌雅林

"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影,舟轻不觉入鸥群。
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。
"怀君非一夕,此夕倍堪悲。华发犹漂泊,沧洲又别离。
"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,