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留别妻

唐代 / 叶茵

他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"


留别妻拼音解释:

ta ri jian zhang lu .ti pao huai jiu en ..
.liang you tang hui xiu .chang cong bao zhao you .e mei shi huai yi .du ying chen gong chu .
chi chu xia shan fu .gong shen bie li jiu .wei wen zhi jian ren .he bi chang xiang shou .
han shui xing ren shao .ba shan ke she xi .xiang nan feng hou nuan .la yue jian chun hui ..
.zhuo gan fang shu chi .you zi yi cang ran .jie gen xi shan si .lai zhi jun zhai qian .
jin ri jing yang tai shang .xian ren he yong shang shen ..
.shan qian you jian yue .mo shang wei feng ren ..zao xing .yi xia jian .ya yan za zai ..
men qian shuang jie guo ren jie .long huang dong wang shi shi xue .tu yuan chun gui chu chu hua .
.zeng yu chen li wang .ci jing zai yan xiao .yan jing shui sheng jin .shan shen shu qi yao .
hu wen feng li du fei quan .zhi luo fen fen ru tie yuan .xing rong tuo lue zhen ru zhu .
bie jia feng bi sui .chu sai du li qun .fa dao yang guan bai .shu jin yuan bao jun ..
jiu zhong meng bo shi zhong zai .mo xiang shen yun du bi men ..
zi you juan shu xiao yong ri .shuang hua wei yong bin bian tian ..
ding zhi ma shang duo xin ju .zao ji yuan xi dang ba xing ..
han cheng ying qi po jing shi .hu chen wan li chan juan ge .du qi chong yun shuo feng qi .
shuang qi tu han cai .sha yan zao he tian .yin zhe bu ke jian .tian tan fei niao bian ..

译文及注释

译文
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
围绕着杏花的是(shi)满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都(du)是那么地鲜艳动人(ren)。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
想(xiang)弯弧射天狼,挟着弓却(que)不敢张开,怕祸及自己。
花开了草都长了出来,鸟(niao)儿在飞蝴蝶成双成对(dui)在嬉戏。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召(zhao)回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
也许饥饿,啼走路旁,
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
巫阳回答说:
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。

注释
8.烈士:有远大抱负的人。暮年:晚年。
386、已矣:绝望之词,谓“算了吧”。
⑸藻鉴:亦称藻镜,指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜,这里比喻像镜子一样平的水面。藻,生活在水中的一种隐花植物。鉴,镜子。
3、少住:稍稍停留一下。
79缶:瓦罐。

赏析

  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
其五
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品(pin)中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的(gong de)仁义贤名,都来归附于他。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句(er ju),则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句(mian ju),描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话(ju hua)和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭(po mie),诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫(hai mang)茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

叶茵( 唐代 )

收录诗词 (2238)
简 介

叶茵 吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。着《顺适堂吟稿》五卷。

株林 / 南门庚

"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。


小雅·四牡 / 那拉杨帅

歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"


角弓 / 保以寒

对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 艾幻巧

杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"


寄赠薛涛 / 坚屠维

孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。


武侯庙 / 嫖觅夏

新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"


鹦鹉 / 太史建昌

扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,


七绝·苏醒 / 勾盼之

"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。


读陆放翁集 / 皇甫焕焕

"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"


慧庆寺玉兰记 / 於思双

方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,