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普天乐·咏世

元代 / 陆睿

"酒泉布衣旧才子,少小知名帝城里。一篇飞入九重门,
"赐衣兼授节,行日郢中闻。花发登山庙,天晴阅水军。
岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。
武皇弓剑埋何处,泣问上阳宫里人。
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。
"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
闻说元规偏爱月,知君长得伴登楼。"
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
曾为江客念江行,肠断秋荷雨打声。摩天古木不可见,
前心后心皆此心,梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动,
清露泫珠莹,金波流玉徽。忘言我造适,瞪视君无违。
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。


普天乐·咏世拼音解释:

.jiu quan bu yi jiu cai zi .shao xiao zhi ming di cheng li .yi pian fei ru jiu zhong men .
.ci yi jian shou jie .xing ri ying zhong wen .hua fa deng shan miao .tian qing yue shui jun .
yan lang chu jian sha .bin cong ji ming jia .yu zhang kong yan dao .gan tang jian ye hua .
you you lang guan lai wen ji .shi ren mo dao wo yang kuang ..
hua yi chun feng li .tiao yao qu ruo fei .na neng ji xiang yi .bu bing zi you gui .
wu huang gong jian mai he chu .qi wen shang yang gong li ren .
.xiang shen jian .si ti yuan .an ru ping zhou nuan .qing sui liu mo xuan .
.huai liu xiao shu rao jun cheng .ye tian shan yu zuo jiang sheng .
wen shuo yuan gui pian ai yue .zhi jun chang de ban deng lou ..
tan fen hua dan shui .lu rao sheng xian lin .ci dao ren bu wu .zuo ming song xia qin ..
zeng wei jiang ke nian jiang xing .chang duan qiu he yu da sheng .mo tian gu mu bu ke jian .
qian xin hou xin jie ci xin .fan yin miao yin rou ruan yin .qing ling shuang qing you shi dong .
qing lu xuan zhu ying .jin bo liu yu hui .wang yan wo zao shi .deng shi jun wu wei .
zhuo xie en shi bian cheng shen .rui cao wei cheng tian shang lu .hong luan bu shou shi jian chen .

译文及注释

译文
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
我离开(kai)洛城之后便四处漂泊,远离它已有(you)四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
天边霞光映入水中,一时水中映出的(de)(de)天际一片通红。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都(du)覆盖,无边无垠。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相(xiang)比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍(bang)晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着(zhuo)漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!

注释
⑷扬子驿:即扬子津渡口边上的驿站,在长江北岸。属江苏省江都县。
25.亦:这个“亦”字是承接上文“二客不能从”说的。上文说,游到奇险处二客不能从;这里说,及至自己发声长啸,也感到悲恐,再不能停留在山上了。
24. 不违农时:指农忙时不要征调百姓服役。违,违背、违反,这里指耽误。
〔23〕奋袖,挥舞衣袖。低昂,高低起伏。顿足,跺脚。
(35)本:根。拨:败。
⑶吴儿:此指吴地女子。
4:众:众多。
⑤诸葛:三国时诸葛亮,佐刘备建蜀汉,力图恢复汉室江山,而蜀最终为魏所灭。祚:皇位。祚移,喻改朝换代。

赏析

  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢(zhong feng)之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面,并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭(huang ting)坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想(bu xiang)问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不(zhi bu)过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  这首诗的写作时间较难确定,清吴淇认为可能作于齐粱替革之际,但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,鸿雁来。”春天到了,江南湖中的群雁飞举,振翅往北,准备还回故乡。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量(liang):他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典(nv dian)型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  《诗境浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺,经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

陆睿( 元代 )

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简 介

陆睿 陆叡(?—1266) 字景思,号云西,会稽(今浙江绍兴)人。绍定五年(1232)进士。淳佑中沿江制置使参议。宝佑五年(1257),白礼部员外郎除秘书少监,又除起居舍人。后历官集英殿修撰、江南东路计度转运副使兼淮西总领。《全宋词》存其词三首。

闻笛 / 姚光泮

离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。天风乍起争韵,
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。


青门饮·寄宠人 / 祁彭年

流光易去欢难得,莫厌频频上此台。"
花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
况复白头在天涯。"
"成名不遂双旌远,主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸,
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
炼魄闭琼户,养毛飞洞天。将知逍遥久,得道无岁年。"
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。
"雁稀秋色尽,落日对寒山。避事多称疾,留僧独闭关。


宿洞霄宫 / 赵师商

"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
一尊自共持,以慰长相忆。"
"竹林会里偏怜小,淮水清时最觉贤。
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。


武威送刘判官赴碛西行军 / 傅翼

羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
"独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
"唱高人不和,此去泪难收。上国经年住,长江满目流。
阳台巫山上,风雨忽清旷。朝云与游龙,变化千万状。
"柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。摘桑春陌上,踏草夕阳间。
村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。"
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。


日出入 / 邹本荃

山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶,
宁知一水不可渡,况复万山修且阻。彩丝织绮文双鸳,
郡邸封章开建章。君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。
"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。
"黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"


夜看扬州市 / 蒋确

白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
"王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
望日朝天阙,披云过蜀山。更题风雅韵,永绝翠岩间。"
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。"
"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
醒来还爱浮萍草,漂寄官河不属人。"


宫中调笑·团扇 / 蔡汝南

再有园林秋荐时。渭水战添亡虏血,秦人生睹旧朝仪。
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
献地非更宅,遗忠永奉恩。又期攀桂后,来赏百花繁。"
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
命厌蓍龟诱,年惊弟侄催。磨铅惭砥砺,挥策愧驽骀。
"晓出文昌宫,憩兹青莲宇。洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
黄鸟远啼鳷鹊观,春风流出凤凰城。"
凉风吹古木,野火入残营。牢落千馀里,山空水复清。"


斋中读书 / 周人骥

设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
酒报新丰景,琴迎抵峡斜。多闻滞游客,不似在天涯。"
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
肯滞荆州掾,犹香柏署衣。山连巫峡秀,田傍渚宫肥。
少年绝音华,贵绝父母词。素钗垂两髦,短窄古时衣。
"前年冠獬豸,戎府随宾介。去年簪进贤,赞导法宫前。


商颂·那 / 张珪

山鸡昼鸣宫中树。温泉决决出宫流,宫使年年修玉楼。
风折璇成浪,空涵影似浮。深看星并入,静向月同无。
舐笔求书扇,张屏看画蝇。卜邻空遂约,问卦独无征。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
两重衣甲射皆穿。探知点检兵应怯,算得新移栅未坚。
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"


赠内人 / 李因

沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟,彩奁铜镜懒拈环。
幽径行迹稀,清阴苔色古。萧萧风欲来,乍似蓬山雨。
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"