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贺新郎·甚矣吾衰矣

先秦 / 沈惟肖

震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"


贺新郎·甚矣吾衰矣拼音解释:

zhen dian shan yun jing .ben liu fan shi ji .yi yan jia song gai .lin shui xian he yi .
.ye lai gui lai chong hu guo .shan hei jia zhong yi mian wo .bang jian bei dou xiang jiang di .
dao zai ji wei le .ji wang ning yan pin .que chou dan feng zhao .lai fang qi yuan ren ..
dao guo ji de ye .qing cong zhang ren lun .zhang ren ling zong qing .su mu gu zhi dun .
.zhuo chu fan hua wu shi ri .chang sha qian ren wan ren chu .du tou cui liu yan ming mei .
wang lv fang fa pan .hu chen jie bei jian .lu ren zhuo ru fu .gan jiu nan shan tian .
wu yu yu mao zong .mao zong yi ting zhi .chang yuan you xiu zhe .yu zhe ling er chi .
.gu yun du he zi you you .bie hou jing nian shang bo zhou .yu fu zhi ci xiang jie wen .
.huo yan feng liu yue .jin fu guo san geng .ji du yi shang han .shui jia zhen dian qing .
shen ling han dai zhong xing zhu .gong ye fen yang yi xing wang ..

译文及注释

译文
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与(yu)你恩爱到老。
我(wo)在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才(cai)刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目(mu),而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响(xiang)可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交(jiao)错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。

注释
15、故:所以。
④潮有信:潮水涨落有一定的时间,叫“潮信”。
书具:书写的工具(笔、墨、纸、砚等)。
47.图:计算。
“请君”二句:请人荐举入朝之意。穆天子,即周穆王。此喻当今天子。《列子》卷三:“穆王……肆意远游,命驾八骏之乘,……遂宾于西王母,觞于瑶池之上》。”
32.则其天者全而其性得矣:那么树木的生长规律可以保全而它的本性得到了。则:那么,连词。者:助词,无义。
12、鳏(guān):老而无妻。

赏析

  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生(ren sheng)的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗(ci shi)虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致,崔张二人就是在长(zai chang)亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟(bai zhou)》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  短短四句诗,却写得情真意真,末句以景结情,更给人以语近情遥,含吐不露的无穷美感。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话,那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写,以显示其美。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

沈惟肖( 先秦 )

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简 介

沈惟肖 龙泉人,字惟肖。能诗。有《庸斋小集》。

念奴娇·我来牛渚 / 张琼英

"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。


定西番·紫塞月明千里 / 卢宁

"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。


水调歌头·秋色渐将晚 / 常达

清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。


寻陆鸿渐不遇 / 万斯选

百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。


秋雨中赠元九 / 宋珏

非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。


辽西作 / 关西行 / 吴汝纶

玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"


多歧亡羊 / 陈炽

"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 罗适

冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
"人幽宜眺听,目极喜亭台。风景知愁在,关山忆梦回。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,


古柏行 / 陆蓨

"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。


芙蓉楼送辛渐二首 / 查慧

醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"