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卷珠帘·记得来时春未暮

未知 / 吉潮

不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。"
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
慎勿空将录制词。"
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。


卷珠帘·记得来时春未暮拼音解释:

bu yuan yan tong jian shen bing .ke shi zun qian di er ren ..
liu nian chang huang bu rao wo .mei jing xian yan lai wei shui .hong chen san tiao jie qian mo .
nai ming ba jin xian .nai ming zhen ji qiong .you si jiang wu xing .ze ji kuan san nong .
bu xu chou chang cong shi qu .xian qing xi fang zuo zhu ren ..
bao xian yi qian jing .qu jiang chi shang qing .nan di shuai liu yi .xi si wan zhong sheng .
jiu wei jing luo ke .ci wei chang bu zu .qie shi wu chi chu .nan feng chui zuo zhu ..
er wo he suo le .suo le zai fen si .fen si you he le .le zai ren bu zhi .
xian nong shui fang sheng chu si .shi shi he yan yong li sao ..
si yan sheng jin yu .pei fu wu shi zhui ..
mao wu si wu jian .yi ma er pu fu .feng qian wan liu qian .yue gei yi you yu .
shen wu kong jiang lu zhi ci ..
ku zai xin xi suan zai gan .chen ji zai ming can yue mei .zheng ma lian si xing ren chu .
ruo bi li san you zi sheng .er ti fu ku bu wen sheng ..
jin wen xin xiang dao .yi yi wu chou tang .wu jue shi bu huo .yong bao tai xian ju .

译文及注释

译文
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到(dao)处飘泊流离的友人。
是友人从京城给我(wo)寄了诗来。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
今天有个客人,来自濉水(shui)旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
  春天,隐公准备到棠地(di)观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习(xi)祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制(zhi)作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。

注释
②弹剑作歌奏苦声:战国时代,冯谖投齐国贵族孟尝君门下为门客,但不受孟尝君的重视,便三番弹剑作歌,抱怨自己得到的待遇太低。曳裾王门:语出《汉书·邹阳传》中的“饰固陋。
明灭:忽明忽暗。
⑴暗,一作“黯”。笼轻雾:笼罩着薄薄的晨雾。笼,一作“飞”;一作“水”。
⑼《史记·郦生传》:“皆握齱好苛礼。”应劭曰:“握齱,急促之貌。”韦昭曰:“握齱,小节也。”陶渊明诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”萧士赟曰:用武之时,儒士必轻。太白此言,其以渊明自况乎?
5.函关:即函谷关,在今河南灵宝县东北,函关为战国秦之东方门户,时平则开,时乱则闭。
10.历历:清楚可数。
俄而:一会儿,不久。
7.遽:急忙,马上。

赏析

  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味(qu wei)地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  那时,他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”,往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长,逝者如流,这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚(dai chu)王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴(ren fu)安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”

创作背景

  又据何薳《春渚纪闻》卷七:“司马才仲最初在洛下,白天睡觉的时候,梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱,唱到:‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词,于是问曲名,答道是《黄金缕》。又说:‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐,参加科举考试及第,就做了钱塘县幕官。其廨舍后,唐(按:应为南朝齐)苏小小墓在此地。当时秦少章(秦观)做钱塘尉,为他续其词后云:‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病,所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船,就上前问候,不久船尾失火。狼忙走报,家已恸哭矣。”

  

吉潮( 未知 )

收录诗词 (1678)
简 介

吉潮 吉潮,字亮初,号星槎,长洲人。天后宫道士。有《一鹤堂吟草》。

所见 / 金诚

莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"


忆秦娥·梅谢了 / 徐彬

八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实,春风新长紫兰芽。
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。


喜迁莺·鸠雨细 / 崔骃

"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少,貂裘不觉太原寒。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,


虞美人·疏篱曲径田家小 / 鲍桂星

真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
"采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。"


答客难 / 曾爟

泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶,执陪仙仗引炉烟。
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
不是眼前无外物,不关心事不经心。"
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
"我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,


绝句二首 / 王维坤

尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 史延

"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。


夜坐 / 曾宋珍

秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。


过华清宫绝句三首·其一 / 陶澄

那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 范讽

"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
不见士与女,亦无芍药名。"
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。